有关人生哲理的散文推荐

2017-03-29

要改造世界,得先改造自己;要成就事业,得先劳苦自身;要胜利登顶,得先奋力攀登。试着多去阅读一些哲理散文,提升自己的文笔。下面是小编给大家带来的有关人生哲理的散文推荐,供大家欣赏。

有关人生哲理的散文推荐篇一:说“善”

近读《格言联璧》一书,不仅赞叹其说“善”之精彩。

善,作为中华传统美德的重要标准之一,自古以来,论说者众。《说文解字》曰:“善者,吉也”;《周易》曰:“小善能迁,大善成焉”;《周易·系辞下》曰:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”;孟子曰:“养心莫善于寡欲”;老子曰:“上善若水,水利万物而不争”;《荀子·宥坐》曰:“为善者,天报之以福;为恶者,天报之以祸”;刘备《诫子篇》曰:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;蔡邕《女训》曰:“心一朝不修善,则邪恶入之”;张商英《素书》曰:“福在积善,祸在积恶”……

纵观全书,笔者认为,金缨先生主要从六个方面阐述“善”的深意,启迪人们弃恶扬“善”,从“善”做人。

一要有善“念”。作者推崇“善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余”的理念,认为“见己不是,万善之门”、“开卷有益,作善降祥”、“势可为恶而不为,即是善。力可行善而不行,即是恶”、“惠者小恩,携我为善者大恩;害我者小仇,引我为不善者大仇”;劝人“取人之善,当据其迹,不必深究其心”、“慕人善者,勿问其所以善,恐疑议之念生,而效法之念微矣!”

二要发善“心”。作者认为“作德日休,为善最乐”、“为善欲人知,善处即是恶根”、“教人以善勿过高,当使其可从”;勉励人们“虚其心,受天下之善”、“善毋望报,回头但看尔儿孙”;感慨“迅速,即使读书行善,能有几多?”

三要吐善“言”。作者弘扬“谈人之善,泽于膏沐”的观点,劝勉大家“极于扬善而勇于去奸”、“乐道己善,不如乐道人善”;认为“谈心性外,宁谈结果,可以劝善”、“乐与人善,即只字片言,皆为良药”;通过对比“古今学者”,得出结论:“古之学者,得一善言,附于其身;今之学者,得一善言,务以悦人”,并进一步劝诫大家“善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。”

四要做善“事”。作者倡导“终日说善言,不如做了一件;终身行善事,须防错了一件”的理念,对“做善事”感受颇深,认为为善须“尽心力”,“如缘无枝之树,才住脚,便下坠”、“如负重登山,志虽已确,而力犹恐不及”;为善须“从俭约”,“俭则约,约则百善俱兴”;为善乃“分内事”,当“动心忍性,静以矣之,更行一切善,以翰旋之。”

五要致善“用”。作者晓畅“以作善降祥为受用”的道理,从多个方面进行阐释:就处境而言,认为“贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦”;就施为而言,认为“善用威者不轻怒,善用恩者不妄施”;就权变而言,认为“事有知其当变,而不得不用者,善救之而已矣;人有知其当退,而不得不用者,善驭之而已矣”;就借势而言,认为“善用力者就力,善用势者就势,善用智者就智,善用财者就财”;就改过而言,认为“迁善改过,其象为益,得力在一悔字”;就修身而言,认为“善处身者,必善处世,不善处世,贼身者也;善处世者,必严修身,不严修身,媚世者也。”

六要成善“人”。作者立足“迁善改为以作圣”的宏愿,认为“善不自伐,盛德之事”,因为“行善如春园之草,不见其长,日有所增”;认为“善体黎庶情,此谓民之父母;广行阴骘事,以能保我子孙”,因为“为善之人,非独其宗族亲戚之,朋友乡党敬之,虽鬼神亦阴相之”;认为“为善最乐”,因为“为一善而此心快惬,不必自言,而乡党称誉之,君子敬礼之,鬼神福祚之,身后传诵之”;同时告诫人们“处事须留余地,责善切戒尽言”,因为“轻信轻发,听言之大戒也;愈激愈厉,责善之大戒也。”

《颜氏家训》曰:“夫修善立名者,亦犹筑室树果,生则获其利,死则遗其泽。”

《格言联璧》系金缨先生选录所辑《觉觉录》中浅近格言别刻单行之本。全书近600句,见“善”字68处,其劝人“弃恶扬善”之警言佳句不下200处,堪称劝“善”奇书,值得吾辈后学细嚼慢品,耐心回味。

有关人生哲理的散文推荐篇二:习惯之时友尽日

人,总是甘于习惯又乐于习惯。

对一个人再坏,最终他也会当作平常。对一个人再好,时间久了他也会认为是理所当然。

坏人给他你点好,他会呈所受伤害倍数般的感激。而好人对他稍微有一个不经意的坏,他就会计较一辈子。矛盾又可笑。

朋友不是凭空得到的。辨别好人坏人也不是一朝一夕的。但由好至坏或相反的转变却是瞬间的。

咬人的狗不是好狗,狗咬人了,人不可能再咬回去。但是如果某天咬人的狗忽然从良了你会怎么想?。期间又会对狗有什么新的看法?

到时你会先笑笑,然后轻叹道,士别三日当刮目相看!然后此话说完,狗又咬了你,你傻了眼。可笑又可悲。

你受伤了,朋友每天给你送早餐。一天早上下了雨,电闪雷鸣。你幻想着朋友到来时虽然全身湿透手里却依旧提着温暖早餐的场景。

可是你朋友没有来。你失望了,无数的不满涌上你的心头。责备,埋怨,再到咒骂,甚至开始质疑你朋友的人品。渐渐对他不理不睬,最后直到失去他。

可是你永远不会想到那天你朋友连伞都没有拿,一直淋着大雨,在街上跑来跑去,只为了给你买点早餐。可是雨太大,所有店铺都没有开门。当你朋友跌跌撞撞冲回家中想给你做早餐时,他病倒了。而你连个电话都没有给他打,你还在床上躺着埋怨他没有给你打电话。

你休息了,难道你的朋友就不用休息吗?更何况,他已经为你病倒了。不管他之前的好一味埋怨他,可悲又可泣。

当你把他给你的好一味当做平常,把他给你的坏一味放在心上,友尽之日,就不远了。

有关人生哲理的散文推荐篇三:剑客

一名剑客去拜访一位武林泰斗,请教他是如何练就非凡武艺的。武林泰斗拿出一把只有一尺长的剑,说:“多亏了它,才让我有了今天的成就。”

剑客大为不解,问:“别人的剑都是叁尺叁寸长的,而你的剑为什么只有一尺长呢?兵器谱上说:剑短一分,险增叁分。拿着这么短的剑无疑是处于一种劣势,你怎么还说这剑好呢?”武林泰斗说:“就因为在兵器上我处于劣势,所以我才会时时刻刻想到,如果与别人对阵,我会是多么的危险,所以我只有勤练剑招,以剑招之长补兵器之短,这样一来,我的剑招不断进步,劣势就转化为优势了。

的确,优势和劣势有时候并不是绝对的。把自己放在劣势,就是给自己压力,为自己注入进取的动力,敢于把自己放在劣势的人,最终就有可能把劣势转化成为优势,从而取得胜利。

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