太极拳的内外功夫及其关系
太极拳是“内家拳”，“在内，不在外”。这句话请注意，各位练习太极拳的朋友在练拳时应当高度重视。至于讲中国传统武术，必定是内外双修的，刚柔相济的，达到高境界时没有内家、外家之别，武术的派别只是训练方法和方式的不同，各个门派练法各有千秋。但是大多数拳种练法，都是从外形训练开始的。太极拳也是如此，不仅如此，而且从一开始就是冲着打通内气而来的，是内外结合的，没有一刻相分离。更不是隔着一层皮，两者不相搭界，只知道造型优美，不讲究动作的攻防含义，及其与内气贯通的关系。所以很多人练的不是太极拳，只是“外家拳”，根本进入不到“内”。下面是小编专门为您整理好的：太极拳的内外功夫及其关系。
太极拳的内外功夫及其关系
“外练筋骨皮，内练一口气”不只是传说，要落实在具体行动上，更要有心性的修为，传统文化的继承。要知道练外形的目的和作用是什么，俗话说：“练拳不练功，到老一场空”。什么是“功”，怎样练才是在练功。
所谓“内家拳”，即静心用意，以内气崔外形，更多注重的是内劲的修炼。练拳之前首先要静心，而静心的目的是用意。“以意导气，以气运身”，意到、气到、力到，“心为令、气为旗，身为驱使”，“心意一动，四肢百骸皆动”。外观看不到任何迹象，心意到，拳即到矣!所谓：“彼不动，己不动;彼欲动，己先动”，这才是“内家拳”，所以，“心”不静不行。“拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合，一丝不假强为，强为者，非太极自然之理，不得名为太极拳。”这又体现出太极拳松柔的一面，等等。
太极拳的内外功夫及其关系
所谓“在内不在外”，是因为人体的动力源在“内”，“原子核”在“内”，在丹田、在心意、在指令的下达。“心意不动，外形寂然不动，心意一动，外形随之而动，一动四肢百骸皆动”。所谓“外功”：拳架精确，八面支撑，刚柔相济，迟速相宜，轻重得当而不犯双重之病，筋骨、血气充沛，形成以丹田为核心的防御体系，时刻听从“心意”的指令。两者之间的关系则是“意气君、骨肉臣”、“命意源头在腰隙”。“心气一发，而周身之筋脉骨节，无不随之，外之所形，皆由中之所发，故曰内劲”。“镇心凝神，旋转固天，神气相依而动;使拳立身，亦是神气相继而至。用手推，势如推门不欲其响;立足换足，如履棉絮，不得践实。渐渐练来，手不出则已;既出则气力如电;足不踏实则已，踏实则砖石俱裂。”气走膜、络、筋、脉，力出于血、肉、皮、骨;所以，气为旗，力为宾服。“有力者，皆外壮于皮骨，形也;有气者，内壮于筋脉，象也。气血功于内壮，血气功于外壮。”“行气于筋脉，用力于皮骨”，“有气为劲，无气为力，劲则刚柔相济，力则硬直”。“内家拳”也是内外双修的，主修内也修外，只是在练外功的方式上是以内气崔外形，如发力练习，抖大杆，器械练习等，身体内外经过长年的训练及推手实践，周身一家，形成太极拳独有的“掤”劲，才能发挥更大的作用。让“水”浇在“树根”，而不在“树枝”，更不是“树梢”，这就是下功夫的方法，功夫下在这里。
内气的贯通，要通过常年对外形拳架的校正来实现。“不在外”不是不练外形，不重视外形，而是通过锻练外形，达到贯通内气的目的。不但要练好外形，而且要一丝不苟地练好外形拳架，由粗到精，精微、细巧，“差之毫厘，谬之千里”，只要身上有一个地方不对，没有做到位，气就不能通。可见太极拳对外形的要求是何等的严格，并不是配着音乐一遍一遍地翩翩起舞，也不是今天练太极剑，明天练太极扇，这与太极功法不着边际。
那么怎么才能学到真正的太极拳、太极功呢?答案只能是继承真正的传统，寻找明师!中国传统文华博大精深，不是说说而已，也不是一眼能看得到、看得透的，“要想知道梨子的滋味，必须亲口尝一尝”，这是毛主席说的话，我们要听毛主席的话哟?!当然，当今二十一世纪所剩的传统文化实在是少的可怜，这就提醒我们抢救性的探究和挖掘。还好，一些传统文献还在，传承人还在，珍惜传统吧，朋友!
若是我来总结太极拳的功夫修炼过程，我把它总结为两层功夫也就是两个过程;即外层功夫和内层功夫，由外层进入内层的过程。进入了内层，感到内劲的存在，会指挥和运用内劲就是懂劲，“由懂劲而阶及神明”。