太极拳之运柔成刚

2016-12-02

运柔成刚,首先必须明确刚是哪一种性质的刚和怎样才能运柔成刚。下面是小编专门为您整理好的:太极拳之运柔成刚。

太极拳之运柔成刚

拳谱上说:练拳要“有心求柔,无意成刚”,所以动作不准用力,要求全身松开。这种“松”是有意识的松,但不是静寂而没有意图的松,同时它和努力和鼓劲也是毫无共同之处的。

所谓“松”,意为由放长身肢来达到松开,由松开的放长来使身肢产生弹性。

弹性加强,则成为掤劲,掤劲正是太极拳要求的弹簧劲。这种弹簧劲的加强,就是太极拳所要求的刚。

明确了刚的性质,现在来谈一谈怎样才能运柔成刚。刚性的加强,是靠内气的贯串而实现的。刚性质量的提高,则是靠缠丝劲绞来绞去以加强弹性的韧度而实现的。

因此,运劲如缠丝和身肢放长便成为做到最柔而又最刚的关键。这就是拳谱中所常说的“常求柔软之于外,久之自得坚刚之于内”,“非有心之坚刚,实有心之柔软”。

太极拳就是这样由柔软变成坚刚的,也只有这种由柔软变成的坚刚,才可以达到忽柔忽刚、亦柔亦刚的熟练境界。

延伸阅读:

太极拳的“松”

打太极拳的人。都知道要放“松”但是,接受“松”的理念,是思想印象和习惯用力。从思想角度上讲,难免“刻意”为之;从习惯用力上做,则完全背离了太极拳对“松”的要求——这就是说,太极拳的“松”,不是人们一般认知的和随便就能做到的。

太极拳的“松”;寓于太极拳的要则理法中,是特定意义上的。可见,对于“松”,有这样两种概念——习惯上的“松” 和太极拳的“松”。前者,人们都懂得,都能够轻而易举地做到;后者则是陌生的,需要通过把握太极拳的要则理法中去感觉,去体现。

太极拳的要则理法是一种劲道,因而“松”,也是一种劲道,它在形体方面,主要与“沉、下”协同运作,称作“松沉”。这里请注意,太极拳讲究对称劲,说“松” 时,不能离开它的对立面——“紧”。一提到“紧”,在拳友圈里从未听到有此一说,似乎是个悖论,即不知道有“紧”,这就从反面证明了不真懂得“松”。实际上,“松”与“紧”是互为条件、相辅相成的,既对立,又统一,彼此密切关联,不可分割,在太极拳中是一对对称对应的关系。如果没有“紧”,就谈不上“松” 了。但这种“紧”系“意”紧,不是僵、硬、绷意义上的紧。“紧”,体现在形体动作的“起、上”中,这里体现为“提顶”与“松沉”相对称,不可缺一,若缺其一,那就偏了,犯了拳论大忌——“偏沉则随”;反之亦然。只有在“紧”协调下的“松”,才是完整的“松”,这种“松”才能迎进,才能渐入“空灵”境界。

“紧与松”(“顶”与“沉”、“上”与“下”)的关系,是太极拳整体对称关系的纲,具有纲举目张的作用。

可见,太极拳的“松”,不可单用、偏用,也就是说是有条件的,不是绝对的,不是打太极拳过程中都要放松。若是如此,那就只有“松”而无“紧”(只有“沉 ” 而无“顶”,只有“下” 而无“上”),形体就会形成松塌,导致下身负重过量,引起腿疾,如关节痛等病,如果练低架子,慢动作,那更加滞重,副作用会更大。所以,这里要重复一句,把它概念化——“松”,与“沉、下”顺向相随;与“起、上”逆向协作。有“松”就有“紧”,相称相应,不可有偏。

在总体上来讲,太极拳的“力源”在腰际(脊),因而,主张四肢要由腰脊来带动。这就是说,四肢不是自行动作,不是直接动作,而是被动地像丝连线挂在躯干上一样由腰脊带动起来运作,自然就相对地显得松软多了;且这种运作,又用的是“意”,即完全用意识鼓动着身势来做,不使一点力,从而更增进了松软的程度。加之在“紧”的协调下,“紧”到极致便是“松”,“松”到极致便是“紧”,“松”“紧”交替,对立转化,使“松”益臻完善。如此走出来的劲势,“松”,不显松塌;“轻”,不失其重;“柔”,不丢其纲;“绵”,不弃其硬,“缠”,不抛其直。极有味道。

由腰脊带动的四肢运作的“力的载体”,单是“意”还不够,完整地说是“意、气、神”三位一体。这就是说,形体动作要同意、气、神融为一体,浑然无间,到了这个时候的“松”,才能做到“松”得完整,“松”得均匀,“松”得一致,“松”得潇洒。

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