科学发展观方面的毛概论文
十八大最具里程碑式意义的创新就是在党的指导思想中增加了科学发展观这一中国化马克思主义的最新成果。也就是说，党的十八大决定把科学发展观作为党必须长期坚持的指导思想。下面是小编给大家推荐的科学发展观方面的毛概论文，希望大家喜欢!
科学发展观方面的毛概论文篇一
《浅论毛泽东的科学发展观思想》
摘要：1957年2月毛泽东在最高国务会议上发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》(后文简称《正处》)的讲话，蕴含着丰富的科学发展观思想，总体上说，主要体现在以下四个方面：强调正确处理农业、轻工业、重工业的关系，力促经济领域的全面协调可持续发展;强调民主和集中的关系和共产党与民主党派的关系，探求政治领域的全面可持续发展;强调“双百”方针，推动思想文化领域内的全面可持续发展;强调正确处理人民内部矛盾，统筹兼顾，追求社会领域的“以人为本”科学发展。这对于我们贯彻落实科学发展观，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”有着重要的指导意义。
关键词：毛泽东;科学发展观;可持续发展
中图分类号：A84文献标志码：A文章编号：1002-2589(2014)20-0008-02
毛泽东是马克思主义中国化的伟大开拓者，是党的第一代中央领导集体的核心，领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌。新中国成立以后，毛泽东重点思考中国社会主义建设应该如何进行，并在这个过程中形成了他关于社会主义建设的一系列重要思想。这些思想中的很大一部分是他关于中国社会主义如何建设、如何发展的思想，其中就有可以归属于科学发展范畴的思想。1957年2月毛泽东在最高国务会议上发表的《正处》的重要讲话，就蕴含着丰富的科学发展观思想，归纳起来看，笔者认为透过这篇讲话可以从以下四个方面去认识和把握其中蕴含的科学发展观思想。
一、强调正确处理农业、轻工业、重工业的关系，力促经济领域的全面协调可持续发展
农、轻、重关系是经济关系中的首要关系，《正处》论及到了这三者的关系。毛泽东指出：“这里所讲的工业化道路的问题，主要是指重工业、轻工业和农业的发展关系问题。我国的经济建设是以重工业为中心，这一点必须肯定。但是同时必须充分注意发展农业和轻工业。”这表明，毛泽东已经初步探索出一条有别于苏联模式的发展道路，即符合中国国情的科学发展道路。这对于我国经济的全面协调可持续发展有很大的促进作用。
“在第二个五年计划和第三个五年计划期间，如果我们的农业能够有更大的发展，使轻工业相应地有更多的发展，这对于整个国民经济会有好处。农业和轻工业发展了，重工业有了市场，有了资金，它就会更快地发展。”[1]241毛泽东科学阐释了农、轻、重三者的辩证关系，充分认识到农业和轻工业在社会主义工业化过程中的重要作用，强调既要发展重工业，又不能忽视农业和轻工业的发展，使三者统筹兼顾，协调发展。并旨在通过多发展些农业和轻工业的办法，加快重工业和整个国民经济的发展，以逐步实现我国社会主义的工业化，实现经济的全面协调可持续发展。
二、强调民主和集中的关系和共产党与民主党派的关系，探求政治领域的全面协调可持续发展
(一)民主和集中的关系与科学发展
毛泽东在政权组织形式上特别强调实行民主集中制原则，讲话中指出：“民主是对集中而言，自由是对纪律而言……在人民内部，不可以没有自由，也不可以没有纪律;不可以没有民主，也不可以没有集中。这种民主和集中的统一，自由和纪律的统一，就是我们的民主集中制。”[1]209这里我们不难看出：在毛泽东的观念中，民主集中制是民主与集中的有机统一体，只强调民主不强调集中或者只强调集中不强调民主都是不可取的。面对共同的目标，要使各方面的意见得到充分表达，然后对其中符合实际要求的东西，通过集中形成统一的意志，作为共同的行动准则。在利益关系上说，民主集中制是权利与义务的关系。它要求统筹兼顾，使个人利益与集体利益相统一。在维护个人合理利益的基础上，做到个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、暂时利益服从长远利益。如果把民主与集中割裂开来，只讲集中，不讲民主，就必然出现个人独断专行，官僚主义滋长;反之，如果只讲民主，不讲集中，又会出现极端民主化以及无政府状态。因此从发展的角度看，民主集中制本身就是民主和集中两个方面全面、协调、可持续发展的集合体，而这种集合体恰恰是科学发展观的精髓所在。
(二)共产党与民主党派的关系与科学发展
毛泽东在文中指出：“为什么要让资产阶级和小资产阶级的民主党派同工人阶级政党长期共存呢?这是因为凡属一切确实致力于团结人民从事社会主义事业的、得到人民信任的党派，我们没有理由不对它们采取长期共存的方针。”[1]235毛泽东的这段话充分表明只要民主党派致力于从事社会主义建设，能够得到人民信任，对民主党派就应该采取长期共存的方针。该方针反映了共产党和民主党派的关系是和谐相处、共同发展的，这种关系是与时俱进的中国特色的党派关系，是为民、务实科学发展的生动体现。
毛泽东在文中也指出共产党和民主党派应该互相监督的关系，特别提到要让民主党派监督共产党。“各党派互相监督的事实，也早已存在，就是各党派互相提意见，作批评。所谓互相监督，当然不是单方面的，共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢?这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。大家知道，主要监督共产党的是劳动人民和党员群众。但是有了民主党派，对我们更为有益。”[1]235毛泽东明确指出共产党需要民主党派的监督，这样党的工作才会做得更好，才会更加得到人民群众的拥护和支持。这是毛泽东关于提高党的执政能力的重要举措，毛泽东提出的各党派互相监督的理论就是“以人为本”的科学发展的执政理念的体现，就是要通过民主集中制和各党派互相监督来实现政治领域内以人为本的科学发展。
三、强调“双百”方针，推动思想文化领域内的全面协调发展
毛泽东提出的“百花齐放、百家争鸣”方针(简称“双百”方针)旨在社会文化领域内实现全面、协调、可持续发展，保持思想文化领域内的蓬勃生机与活力，让一切创造性的思想和艺术源泉充分展现，让人的精神得以全面解放、获得自由，并以此来构建和谐的、“以人为本”的科学发展战略与策略方针。 毛泽东在文中强调指出：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的发展方针。艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。”[1]229可见，毛泽东提出的“双百”方针，意在鼓励文化创新，鼓励多种艺术形式共同发展，推动社会主义文化大发展大繁荣，不主张用政治手段干预艺术的发展，尊重艺术发展的规律，让艺术创新有轻松的发展氛围。由此不难看出毛泽东强调的“双百”方针是实现思想文化领域内各种思想意识、各种艺术形式全面、协调、可持续发展的重要战略和策略思想，这实际上就是他的科学发展观思想在思想文化发展上的反映与体现。
四、强调正确处理人民内部矛盾，统筹兼顾，追求社会领域的“以人为本”科学发展
社会主义社会有没有矛盾?毛泽东对这个问题进行了长期的观察。1956年国内出现学生罢课、工人罢工、农民闹事，国外发生波匈事件，更引起他对这个问题的深入思考。
从1957年年初起，他通过广泛深入的调查研究，不断的思考，提出了关于正确处理人民内部矛盾的理论。在文中，毛泽东首次对社会主义社会的矛盾进行系统的理论概括，深入地总结了社会主义改造基本完成后社会矛盾的性质和国家政治生活主题发生深刻变化的经验，同时借鉴和吸收了一年多来国际共运的经验，详细地阐述了处理人民内部矛盾的一系列方针、政策和方法。他做出明确论断：社会主义社会“仍然存在着各种矛盾”。社会主义社会的基本矛盾，“仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾”[1]214;社会主义社会的矛盾不是对抗性的矛盾，可以经过社会主义制度本身不断地得到解决;对于两类不同性质的矛盾，要用不同质的方法才能解决，同时在一定条件下两类矛盾可以相互转化。他强调：在旧的矛盾解决后，“又会出现新的问题，新的矛盾，又需要人们去解决”[1]215。由于人民内部矛盾已经成为我国主要存在的社会矛盾，毛泽东着重论述了解决人民内部矛盾的问题，提出了正确处理人民内部矛盾的一系列方针和“团结――批评――团结”的公式。这一公式要求在解决人民内部矛盾时，必须从团结的愿望出发，经过批评使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。总之，毛泽东提出关于正确处理人民内部矛盾的理论就是要通过正确处理人民内部的矛盾，达到人民内部的团结、社会的稳定与和谐，以使我们的社会主义建设和发展真正成为“以人为本”的科学发展，成为看重人、尊重人的发展，成为使每一个人都置身于团结、和谐、融洽的社会环境和人际关系中的科学发展。
毛泽东在文中第七部分专门讲到统筹兼顾、适当安排的问题，他在文中说：“我们的方针是统筹兼顾、适当安排。无论粮食问题，灾荒问题，就业问题，教育问题，知识分子问题，各种爱国力量的统一战线问题，少数民族问题，以及其他各项问题，都要从对全体人民的统筹兼顾这个观点出发，就当时当地的实际可能条件，同各方面的人协商，做出各种适当的安排。”[1]228毛泽东强调统筹兼顾，就是要求党要始终代表最广大人民群众的根本利益，不要搞小圈子主义，不要只代表少数人的利益，这是党的根本宗旨。毛泽东在文中重点讲到了统筹兼顾的问题，因为在中国这样一个大国，人口众多，各方面建设社会主义的积极性很高，成绩很大，但是处于过渡时期，困难和问题也很多，这就需要结合客观实际，统筹各方面的关系，充分调动各方面积极性，在形势发展变化中把握发展机遇、应对各种风险挑战，用统筹兼顾的科学发展观的根本方法解决发展中遇到的各种问题。由此可见，毛泽东关于统筹兼顾、适当安排的论述充分体现了科学发展观的思想。
从毛泽东的以上论述可以看出，关于正确处理人民内部矛盾的思想，是在新的历史条件下，指导党和国家的全局工作，解决国内经济、政治、思想文化、社会等领域的一切问题的总方针。他所阐明的处理人民内部矛盾的一系列方针、政策和方法，涉及我国经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的各个方面，蕴含着丰富的科学发展观思想，为科学发展观理论提供了坚实的理论基础和重要的理论来源，正如胡锦涛在党的十七大报告中所指出的：“科学发展观，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论”[2]。毛泽东这篇讲话所蕴含的科学发展观思想对于我们在新世纪新阶段正确解决和处理改革和发展中的各类矛盾问题、贯彻科学发展观、实现中华民族伟大复兴的“中国梦”仍然具有深刻的指导意义。
参考文献：
[1]毛泽东文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999.
[2]人民出版社.中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[M].北京：人民出版社，2007.
科学发展观方面的毛概论文篇二
《论科学发展观是毛泽东思想的扬弃继承和创新发展》
摘要:科学发展观对社会安定和和谐社会建设的作用日益显现,它是新时代毛泽东思想的扬弃继承和创新发展。
关键词:科学发展观;毛泽东思想;继承和发展;扬弃
中图分类号:A8文献标识码:B文章编号:1009-9166(2009)032(C)-0004-01
随着历史的车轮勇往直前,没有一样理论是一成不变的,当然包括马列主义、毛泽东思想。贫穷不是社会主义的缺陷,富裕也不是资本主义的专利。贫穷和富裕是辩证唯物论的矛盾的一个问题的两个方面。社会两极分化严重制约经济和社会的发展,这只是暂时的。从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想到科学发展观的理论研究。都是承前启后,一脉相承的。根据毛泽东的《实践论》,揭露看轻实践的教条主义和主观主义。无论在中国革命和现代化建设乃至改革开放的历史阶段,毛泽东都不可否认理论是随着社会实践发生了根本变化。“与时俱进”实质上是从毛泽东思想的理论智囊中挖掘出来的思想、理论、体制、机制等方面适应新情况的精彩片段。科学发展观的更新的理论依据还是社会实践,科学发展观并没有凌驾于马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论之上,它是毛泽东思想的有选择的继承和发展。“扬弃”这符合毛泽东思想的深邃,科学发展观又有别于马列主义和毛泽东思想。马列主义和毛泽东思想强调“斗争”,科学发展观强调“和谐”。马列主义和毛泽东思想强调二元结构,科学发展观强调统筹兼顾。
中国的问题非常尖锐,比如说反腐问题、打黑问题、环境污染问题、就业难问题、房地产暴涨问题等,都催促人去思考。究竟怎样的发展才是科学的发展?如何实现科学发展?这些问题是让人左右为难,感到困惑的问题。我想谈谈自己的看法。
第一、我双手赞成“发展是第一生产力”的提法。邓小平曾说过,“科学技术是第一生产力”。我是这样理解科学发展观的。发展不只是片面追求物质财富的最大化,发展也不是不管任何问题无序的乱发展。先污染后治理的老路给我们的教训是物质财富的确重要,但要符合经济规律,反映客观条件和兼顾社会需求。国家就是一部车,如何让它开的快,要速度,要效率,还要效果好。不翻车,不熄火。经济规律要遵循,不是盲目发展,不发展不行,好大喜功不顾一切乱发展也后患无穷。
第二、以人为本是科学发展的灵魂。众所周知,人活着的表征一是有思维,即大脑正常工作,二是心脏跳动正常。一个人的死亡判别也是从这两方面来判断的。科学发展观的以人为本,即人不但要从物质财富上着手,精神财富也是重要组成部分。GDP的壮大、发展速度、经济危机的应对和预防、环境保护、三农问题、社会保障机制,这些都是科学发展要统筹兼顾的方面。比如说:有人说,人活着是为挣钱。而挣钱是为了更好的活着。社会和谐的目的,不只是你拥有了多少钱,也不只是你拥有多豪华的车,多大的房子。而是精神与物质都提高到一个新的阶段,拥有物质财富并不代表搞金钱崇拜。
第三、科学发展是有客观规律遵循的。这一段时间,我体会最多的问题是,苏俄共产模式为什么发展了许多年走向了死路;将苏俄模式照搬中国更不成功。因资源少,人口多。中国建国以后拒绝完全照搬苏俄的模式,也是令人信服的。60年的实践无不说明了,科学发展的客观规律就是中国的国情。
第四、关于先发展与后发展的的关系。有人提出了这一个观点,这类似于邓小平的“让一部分人先富起来,最终达到共同富裕”。当时的初衷是好的,目前改革开放30年,这个愿望却有了偏差。那就是的确很大一部分先富起来,“先富越来越富”,“先富却没有帮后富”。城市农村的差距,公务员与企业工人的差距,东西部地区的差距。发展与环保的压力、铺张浪费与提高效率的矛盾,等等。
第五、高效率和环保,是科学发展的要求。有时候,我琢磨,特区的物价指数与山东中部发达城市的有天壤之别,而房地产价格就更悬殊。上企业是为了挣钱,无污染的项目到底有几成。地方与中央的初衷背道而驰,如何补救。一个企业给财政贡献的数额有数,而污染环境的程度却心中无数。
第六、资源枯竭和“瓶颈”制约问题。淄博的最大的民营企业是南金集团,它靠的是村庄地下的铁矿资源;而不是靠的是如齐峰集团那样的进口无污染的纸浆生产装饰纸的企业。也不是如东岳集团靠离子膜等打破外国人垄断的高科技企业。虽然这个企业也是靠矿产资源,分门别类扩展到其他领域如选矿、发电等。但老主业,指望的项目还是挖掘矿藏。你说,这矿藏还能挖几年。走污染的路子,廉价劳动力支持的路子。这实质上不是科学发展观。当然这不是说挣钱的项目和企业就是遵循了科学发展观思想,而亏损的企业就不是科学发展,科学发展谋求的是人类社会的全面发展,全面进步。
第七、社会和谐是科学发展的目的,是万里长征走的第一步,而不是结局。
过去常用“安居乐业”比喻生活的美好。也曾用按需分配的“共产主义”来作为理想。“幸福指数”这个宽泛的概念应该包括经济与社会协调发展状况下的物价指数、失业率、贸易总量、人均收入、环境污染指数、基尼系数等指标。科学发展需要关注社会和谐,关注生态问题,关注成本因素,社会安定与社会公平是个归宿。
俗话说:“兵马未动,粮草先行”。科学发展观要实现必须要靠制度来保障,调动人的积极性、主动性、能动性。
一是统筹安排发挥多种经济主体、多种经济成分对经济发展的促进作用。特大国有企业如中国石化集团公司等如何发挥创造力,国有转民营企业如何发展,民营企业如何扩展。政府如何引导和服务。是制订出政策就漠不关心,还是事不关己高高挂起,还是违法就关门。
二是企业如何走一条干净利落的发展之路。环评与政府干部考核,企业监督应挂起钩来,是让好的制度来锻炼人,而不是让先进的人去适应落后的制度。
三是政府与企业的关系如何和睦相处。政府就像一个家长,企业就如同日渐长大成人的孩子,家长是靠打(监督与罚)、还是靠拉(奖)来使其走上良性循环的道路,这些都是值得深思熟虑的问题。发展与稳定,和谐与团结是科学发展观的基础。总之,实践论与认识论的对立统一是科学发展观的本质。如对科学发展观的感性认识,片面强调挣钱,习惯将社会现象对号入座来寻求科学发展的合理解释。如就业问题,重要的是理性认识,即用唯物辩证法的科学发展观来把握本质,分析问题,解决问题。最终提高到科学发展观是毛泽东思想的扬弃继承和创新发展的高度。
作者单位:山东齐鲁增塑剂股份有限公司
作者简介:王继强(1970―),男,汉,山东省淄博市人,大学本科学历,高级经济师从事唯物辩证法及企业思想政治工作研究。