佛经经典语录2017

2017-05-07

佛经是佛陀说过的话的汇编,佛经是佛教教义的基本依据;以下是小编为你精心整理的佛经经典语录2017,希望你喜欢。

佛经经典语录

1) 修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。

2) 若有人有法,则是邪魔外道见解也。

3) 心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。

4) 过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。

5) 佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。

6) 逆我意者,只消一个忍字。

7) 入得世间,出世无余。

8) 于逆顺境界中无起灭相,始离得增上慢名字。

9) 随流认得性,无喜亦无忧。

10) 若以静处为是闹处为非,则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。

佛经经典语录2017

1) 汝若歇得念念驰求心,与释迦老子不别。

2) 十方同聚会,个个学无为。

3) 心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。

4) 与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。

5) 此事如青天白日,皎然清净,不变不动,无减无增,各各当人日用应缘处。头头上明,物物上显,取之不得,舍之常存,荡荡无碍,了了空虚。

6) 不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

7) 已生无有生,未生亦无生,离已生未生,生时即无生。

8) 若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

9) 受得一分委屈,消得一分业障,开得一分智慧。任人取我头去,截我饭碗,更不能顾。

10) 根深则叶茂,性明则道成。

11) 学道别无用心,直须见穷自己本源。

12) 若得心中无事,佛至犹是冤家。

13) 十方如来同一道故,出离生死,皆以直心。

14) 随处不失正念,自然脱体现成。

15) 见性门中,唯在一念生信。

16) 勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅槃三祗。

17) 勇猛心不已必得果证。

18) 实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用。

19) 修行必到行起解绝,方有实益。

20) 万法本闲唯人自闹。

关于佛经经典语录2017

1) 益究无上妙道,穷则益坚,老当益壮。

2) 为心无染,妄念不生,我人心灭,毕竟清净。以清静故,能生无量知见。

3) 竹春生筍,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。

4) 真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。

5) 解一即千从,迷一即万惑,若人守一,万事毕。是悟道之妙也。

6) 森罗即万象,一法之所印。

7) 于一法中,而生种种见,如此功业,由行为本;若不降心,依文取证,无有是处。

8) 事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。

9) 作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正□□。

10) 不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。

11) 嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

12) 心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。

13) 竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

14) 念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自己天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

15) 假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

16) 直了自心,无性无念,则在眼曰见,在耳曰闻,在手执捉在足运奔。六根门头,无障无碍,六尘堆里,无染无杂。谓之无念行。

17) 但离妄缘,即如如佛。

18) 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

19) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。

20) 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

21) 三世诸佛以自心为本师。

22) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

23) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

24) 一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。

25) 却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

26) 佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

27) 自性发时,业识来空。

28) 自见性者一切业障刹那灭却。

29) 现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。

30) 是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。

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