九流部 神仙 其五

2016-11-14

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九流部 神仙 其五

【天钧】

参见文明部·礼乐“钧天”。唐皮日休《上真观》:“天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。”

【长房术】

《神仙传·壶公》:“费长房有神术,能缩地脉,千里存在目前宛然,放之复舒如旧也。”◆咏仙术,亦指赶路心情急切而倍道兼行。唐岑参《安西馆中思长安》:“遥凭长房术,为缩地山东。”另参见地理部·土石“缩地”。

【凫化舄】

参见器用部·衣冠“凫舄”。唐宋之问《送合宫苏明府颁》:“翟回车少别,凫化舄遥驰。”

【杖化龙】

参见植物部·木本“龙竹”。宋陆游《道室杂咏》:“舄化双凫鬼杖化龙,云山回首不知重。”

【驱石】

《艺文类聚》卷七九引《三齐略记》:“(秦)始皇作石桥,欲过海观日出处。于时有神人,能驱石下海,城阳一山石,尽起立,嶷嶷东倾.状似相随而去。云石去不速,神人辄鞭之,尽流血。石莫不悉赤,至今犹尔。”◆喻造桥有如神助。唐杜甫《陪李七司马造江上观造竹桥》:“合观却笑千年事,驱石何事到海东?”另参见地理部·土石“鞭石”。地理部·城建“秦桥”。人物部·帝王“秦王构石”。

【种玉】

晋干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍,洛阳县人也。……父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水,作义浆于阪头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上。人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂,因戏云:‘得白壁一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白壁五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。”◆喻雪景,或喻田园之美。唐李商隐《喜雪》:“有田皆种玉,无树不开花。”另参天文部·气象“玉田”。地理部·土石“蓝田”。九流部·神仙“种玉”。

【乘龙】

《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故后世因名其处日鼎湖,其弓曰乌号。”◆指仙去或帝王权臣去世,或指接近帝王、权臣。三国曹植《仙人篇》:“不见轩辕氏,乘龙出鼎湖。”另参见地理部·水流“鼎湖”。动物部·鳞介“鼎湖龙”。武备部·兵器“鼎湖弓”。武备部·兵器“乌号”。人物部·帝王“黄帝上天”。人事部·病死“鼎湖龙去”。

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