长袖善舞的成语故事
成语是汉语发展长河中的一朵奇葩，它深深植根于中华民族博大精深的文化沃土之中，音律和谐，形式简洁，寓意丰富，在汉语的历史发展演变中生生不息，历久弥新。下面是小编为您整理的长袖善舞的成语故事，希望对你有所帮助!
长袖善舞的成语故事的主人公简介
范雎(?-前255年)，字叔，魏国芮城(今山西芮城)人，著名政治家、军事谋略家，秦国宰相，因封地在应城，所以又称为“应侯”。
范雎本是魏国中大夫须贾门客，因被怀疑通齐卖魏，差点被魏国相国魏齐鞭笞致死，后在郑安平的帮助下，易名张禄，潜随秦国使者王稽入秦。
范雎见秦昭王之后，提出了远交近攻的策略，抨击穰侯魏冉越过韩国和魏国而进攻齐国的做法。他主张将韩、魏作为秦国兼并的主要目标，同时应该与齐国等保持良好关系。范遂被拜为客卿，之后，他又提醒昭王，秦国的王权太弱，需要加强王权。秦昭王遂于前266年废太后，并将国内四大贵族赶出函谷关外，拜范雎为相。
范雎为人恩怨分明，掌权后先羞辱魏使须贾，之后又迫使魏齐自尽。又举荐郑安平出任秦国大将，王稽出任河东守。
前262年，长平之战爆发，两军对垒三年后，范雎以反间计使赵国启用无实战能力的赵括代廉颇为将，使得白起大破赵军。长平战后，范雎妒忌白起的军功，借秦昭王之命迫使白起自杀。
此后秦军遭诸侯援军所破，郑安平降赵。前255年，王稽也因通敌之罪被诛。范雎因此失去秦昭王的宠信，不得不推举蔡泽代替自己的位置，辞归封地，不久病死。
蔡泽，生卒不详，战国燕国纲成(今河北怀安)人，善辩多智，游说诸侯。蔡泽在走投无路入秦，经范雎推荐，被秦昭王任为相.随后在秦孝文王、秦庄襄王、秦始皇四朝任职。献计秦昭王攻灭东周，几个月后，因被人攻击，害怕被杀，辞掉相位，封刚成君。居留秦国十多年，秦始皇时，曾出使燕国，号为纲成君。在哲学上，倾向于道家，着重发挥道家“功成身退”的思想。
长袖善舞的成语故事的典故
“长袖善舞，多钱善贾”——舞蹈者靠着袖子长，舞起来就翩翩多姿，容易达到体态优美的效果;做买卖的人，凭着本钱多，他的业务也就容易开展。
这句话，在《史记》的《范雎[jū]蔡泽传》中曾引用过。范雎和蔡泽，是战国末期两个有名的人物：范雎《通鉴》作范雎，是魏国人，起初在魏国的中大夫须贾手下做事，因故被须贾打得半死，逃到秦国，化名张禄，向秦昭王献“远交近攻”的外交政策，昭王拜他为客卿，后来为相国，封应候。蔡泽是燕国人，先曾游说赵、韩、魏各国，都不见用，来到秦国，见了昭王，昭王很赏识他，也由客卿而为相国，虽然担任相国的时间才几个月，但在秦国住了十多年，从秦昭王起，经孝文王、庄襄王到始皇帝，一直受到尊重，号为纲成君。
这两个人，都是所谓“辩士”，就是极有口才，能言善论的说客，他们都因此取得秦王的信任。在战国时代，辩士并不少，为什么只有这两人能相继取得秦的信任而为卿、相呢?《史记》的作者评论道：“韩子说的‘长袖善舞，多钱善贾’这句话，的确是有道理啊!”——范雎和蔡泽，像舞蹈者有更美的舞衣、经商者有更多的本钱一样，他们有比别人更强的一张嘴。
利用优越的条件，施展手段，因而吃得开，有办法，就叫做“长袖善舞，多钱善贾”。这句话，《史记》说是韩子说的。韩子，即战国时的韩非。查韩非所著的《韩非子》，在《五蠹[dù]》篇中有这句话，原文是：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾’，此言多资之易为工也。”所谓“鄙谚”，就是“俗语”，可见这句话并不是韩非所独创，而是他引用的俗语;也可见这句话早在韩非以前便已流行了。
长袖善舞的成语故事的启示
从前长袖善舞这个词可褒可贬，现在用来形容会耍手段，投机取巧。希望小朋友们都不要做这样的人，因为不老实之人终会原形毕露，任何妄图掩饰自己的做法，都是徒劳无功的。与其用虚假手段去蒙骗别人，还不如从现在起，踏实做人，诚信做事。所以，我们应该以诚信为本，以一颗真诚的心迎接属于自己的未来。
长袖善舞的成语故事的延伸
【注音】cháng xiù shàn wǔ
【出处】《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”
【解释】衣服的袖子越长，跳舞就容易跳得好看。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手段的人，善于钻营取巧，会走门路。
【用法】常与“多财善贾”、“多钱善贾”连用，可褒可贬。
【近义词】多财善贾、多钱善贾
【反义词】巧妇难为无米之炊
【年代】古代
【例句】曲调悠扬，舞姿优美，充分发挥了“长袖善舞”的优长。