汪国真优美散文精选阅读
散文的艺术感染力，很大程度上取决于语言的优美凝练，富于文采，耐人寻味。下面是小编给大家精选的汪国真优美散文，供大家阅读。
汪国真优美散文精选阅读：《喜欢》
爱是自私的，喜欢是宽容的。
喜欢很容易进而变为爱，爱却很难退而变为喜欢。
喜欢是低层次的欣赏，欣赏是高层次的喜欢。
我敢说，我很喜欢理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的每一支曲子;我却不敢说，我很欣赏理查德·克莱德曼弹奏的每一首乐曲。
我喜欢你，不是因为你也喜欢我;我爱你，是因为你也爱我。
春天的时候，人们爱说：我喜欢秋天;秋天的时候，人们爱说：我喜欢春天。
没有什么，便更喜欢什么。
孩子喜欢长大，老人渴望年轻。
喜欢热闹的人，常常是因为灵魂寂寞;喜欢孤独的人，往往是因为思想充盈。
喜欢文学而终于学理或喜欢理而终学文学，这是命运最初的误会，却不是最终的误会。
严谨中多些想象或想象中多些严谨，这样的人，往往更能成大器。
忧伤的时候，便喜欢小雨的冰凉和清新;失意的时候，便向往大海的浩瀚;孤独的时候，便凝神望月，落寞的时候，便不由自主踏上一条荒芜的小径……
人们可以不喜欢命运，却不能不喜欢自然。
喜欢愈多，得到愈少，喜欢愈少，得到愈多。
可是有些人，只是一个劲的喜欢，却不在乎得到得不到，仔细想想，这真是很奇怪。
如果你不再喜欢我，那不一定是我的错，如果你不再喜欢我，那却一定是命运的折磨，如果你不再喜欢我，我什么也不会说，如果你不再喜欢我，我会很痛苦，却不会祈求你：不要离开我。
我憎恶黑夜，却喜欢星空。
喜欢是人类的可贵天性，喜欢是成功的老师，喜欢是爱与欢乐的前奏。
由于经历、爱好、性格的差异，每个人的喜欢姚黄魏紫，色彩纷呈。有的喜欢阳春白雪，有的喜欢下里巴人;有的喜欢风花雪月，有的喜欢铁马金戈……但人类的喜欢却有一个共同点，往往对得到或拥有的事物并不珍惜，一旦失去才意识到它的可贵，以为已知领域里充满的尽是平淡，未知领域才有迷人诱人的风景，所以稚嫩孩童渴盼长出胡须，鬓发斑白者却幻想童颜再现。
喜欢不是爱，喜欢不是占有，喜欢常为超功利的审美没有目的，喜欢本身就是目的。
喜欢可以消解痛苦，喜欢可以转移视线，寒冷时送你一缕春风，寂寞时送你一弯溪水。
但是，命运却时时赋予人类诸多不喜欢。这时便需要你的忍耐，你的选择、你的深沉思索。人对事物要投诸喜欢，但不能喜欢的太多。
汪国真优美散文精选阅读：《思念是一种美丽的孤独》
只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。
思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对美好未来的向往。
正是在不尽的思念中，人的感情得到了净化和升华。
没有距离，便没有思念。当轮船的汽笛拉响，当火车汽笛长鸣，当汽车的轮子开始转动，当飞机冲出跑道腾空而起，思念便开始了。
也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。
思念折磨人，也锻炼人，更铸造了人的性格的沉稳和感情的深沉。
思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是——彼此思念。
否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。
因为思念，月光被注入了人类浓郁的感情。
月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念是一首皎洁的诗。
思念可以让你流泪，思念也可以让你含笑。
不论你是哭着思念，还是笑着思念，在思念的时候，你都会心无旁骛。
的确，思念也是一种纯净。
思念在朗月下，思念在黄昏里，思念在秋雨中，美丽的景致，更易勾动人思念的情怀。
美丽的景致，也更衬托出那些苍凉的美。
伴随着不尽思念而来的必然是漫长的等待。美国女诗人荻金森说：“等待一万年不长，如果终于有爱作为补偿。”这真也可以说是一种思念中的忠贞与豁达。
不论怎么说，思念都是一笔巨大的精神财富。一枚枚凝聚着深情的邮票，一封封散发着温馨的信笺，都是这比精神财富的内容。
岁月尽可以象落叶一样飘逝，但这笔财富永存。在你迢迢的人生旅途中，它会永远陪伴着你，给你绵绵不绝的温馨和取之不竭的力量。
汪国真优美散文精选阅读：《潇洒》
这个世界，真正潇洒的人不多，故作潇洒的人不少。
不过，潇洒是绝对“故作”不出来的，否则，人人都会很潇洒，世间也就没有了潇洒。
可悲复可叹的是，一些故作潇洒的人，往往自我感觉良好，以为自己真是很潇洒。
这时，他给人的感觉，宛如重温了西方人常说的一句话——我的上帝呵!
内心的潇洒是一种境界，它的极致是无我——脱尘出世;
外表的潇洒是一道风景，它的极致是有我——舍我其谁。
遗失了一件珍贵物品，只在心中懊恼片刻，便弃之脑后，这是一种潇洒。
与恋人分手，在心中惋惜了几天，便平静如初，这却不是潇洒，而是从未真正爱过。
当你刻意模仿潇洒的时候，是你离潇洒最远的时候;当你无意潇洒的时候，是潇洒离你最近的时候。
有人认为，那种一掷千金的派头就是潇洒，这真是对潇洒的误会和嘲弄。掼这种派头，除了证明这钱八成不是自己辛苦挣来的外，并不能更多的说明什么。
这样的人一旦落难，不要说潇洒，恐怕连自尊都不一定能保得住。有谁见过落难的阔少或暴发户是如何表现潇洒的吗?
潇洒，是一种本色。那些特别潇洒的人，也就是把本色自然表现和发挥到了淋漓尽致程度的人。
失去了本色，也就没有了潇洒。
不畏人言，也是一种潇洒。
畏惧人言，必定常常裹足不前。
一个常常裹足不前，犹豫不决的人，是没有潇洒可言的。
谁不爱潇洒?
谁又能潇洒?
具有博大胸襟的人，才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人，才有可能在外表上潇洒。这样的潇洒，才是真正意义上的潇洒。生活当中，那种更多的只是接近于漂亮意义的潇洒，与真正的潇洒比较起来，实在不过是“雕虫小技”，它既无助于一项伟大的事业，也无助于一个崇高的人生。
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