有关尊师重教的散文作品

2017-05-27

一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不应忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血,饮水思源,怀师感恩,尊师重教。下面是小编给大家带来的有关尊师重教的散文作品,供大家欣赏。

有关尊师重教的散文作品:尊师重教

中国自古以来就是一个尊师重教的国家。远在春秋时期的《尚书•泰誓》就记下了:天佑下民,作之君,作之师。宋朝时,有游酡扬时两人跟着程颐老夫子学习,他们对老师非常的恭敬。在冬季的某一天,这两位学生陪着老师,并听老师教诲。说了一会儿,夫子便闭目养神,不知不觉地睡着了。他们两个不敢离开,又怕吵醒夫子,就静静地站在两旁等夫子醒来。夫子醒来见他们两位还站在旁边,便说了:“你们还没走啊!”他们两个回答:“我们是因为先生睡着了,没有请命,不敢离去!”于是再把书中有疑问的地方请教夫子,最后才向夫子拜辞。出门的时候他们才发现雪已经积了三尺深了。这个众所周知的“程门立雪”的故事确实可以说是古人尊师的典范。汉武帝的“安车蒲轮”也是尊师的代名词。汉武帝刘彻年幼时读枚乘的赋时,赞不绝口,对其人也心向往之。即位后,他立即派人,用“安车蒲轮”(用芳香的蒲叶包着车轮的可以安然乘坐的车),也即用当时最为隆重的礼节,把枚乘接到皇宫里作自己的老师。古人尚能如此,咱们为什么不去尊敬咱们的老师呢?

教师是人类的灵魂工程师,是民族文化和精神的传承者。有一幅对联是这么写的:“三寸粉笔,三尺讲台系国运;一颗丹心,一生秉烛铸民魂。粉笔丹心,国运民魂。”看了之后你难道不会感到教育事业的崇高,教师工作的伟大?师者,所以传道授业解惑也。这是韩愈的解释。到了今天,我们的教师的含义又有了新的内涵。他们不仅是传道授业,他们还要继往开来,传承文化,雕塑民魂,承担国运。

《吕氏春秋》中记载:古之圣王,未有不尊师者也。可见古时帝王尊师。咱们现代的领袖毛泽东也同样如此。1959年6月,毛泽东回到故乡韶山,他特意邀请自己读私塾时的老师毛禹珠一起吃饭。席间,毛泽东热情地向老师敬酒,毛禹珠殊感荣幸,感慨地说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛泽东则说:“尊老敬贤,应该应该!”教师是伟人培育者,伟人尊敬老师那是应该的。

亲其师,信其道。教师是除了父母以外对我们一生影响最大的人。老师的话语,行为,精神风格,个人品德,从各个方面渗透到学生的思想里,影响着学生的世界观和人生观,对以后学生的事业和发展方向点亮了一盏明灯。教师是影响人一生的职业,老师的教诲是照亮人心灵中永远的导航灯!在学生的心灵里,教师是最灿烂的一片阳光。

像天空一样广阔的是老师的胸怀、像大山一样深重的是老师的恩情。教育家陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去。”着实让人感动。老师的这种无私奉献的精神,值得全社会,全人类向他们致敬。在这里,我衷心的祝福,教过我和没有教过我的老师,年轻的和年长的老师,在农村和在城市的老师,刚上任和几十载的老师,你们永远身体健康,快乐幸福!

最后,引用一副长联来歌颂老师的功绩,传达学生的祝福吧!

一支粉笔两袖清风,三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十想,教必有方,滴滴汗水诚滋桃李满天下;

十卷诗赋九章勾股,八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心,诲人不倦,点点心血勤育英才泽神州。

有关尊师重教的散文作品:尊师重教

“得满树桃花开,他日桃李报恩来。”一个人,他的地位有多高,成就有多大,都不能忘记培育过他的老师。

尊师重教是中华民族的传统美德。知识带给人类无穷无尽的财富,而老师则带领我们打开了知识的大门。老师的工作不像明星一样轰轰烈烈,也不像演员一样充满乐趣,平凡而艰辛。只能辛苦地站在小小的讲台上,脚站酸了,嗓子也喊破了,他都毫无怨言。在自己的岗位上耕耘着我们这些幼小的树苗,不,老师更像一只无私奉献的蜡烛,毫不吝惜地燃烧自己,发出全部的热,全部的光,全部的能量,燃烧着自己,照亮着我们的心灵,是老师为我们点燃希望的光芒,给我们插上理想的翅膀,翱翔在知识的海洋。人的成长成才离不开教师,老师在大家心中,您是最严厉的父亲,又是最慈祥的妈妈。一个没有教师、没有知识的社会,不过是一片贫瘠的荒漠。

我国有许多尊师重教的故事:《程门立雪》、《张良拜师》等,所谓是数不胜数,我国的思想家、教育家,没一个是不重视尊师重教这门传统礼仪美德的。我还记得在今年的教师节上,我们班的同学没几个是送花送自己做的贺卡给老师的,班上的同学送给老师的花和贺卡是全级老师最少的。不尊重老师的劳动成果的同学还有好多个,老师进教室时,我们班没有一个人会和老师打一声招呼,说一声老师教师节快乐的。其实我们都知道,辛勤劳动体现在教学上,学生虚心学习,认真听好老师的每堂课,取得良好的学习成绩,这是对老师最大的尊重,但我们却没有几个人能做到这一点。

一支粉笔,点拨知识王国的迷津;三尺教鞭,指点通向理想的道路;一块黑板,记下您的无限深情;一个讲台,辉映着你们的艰辛。老师是人类灵魂的工程师,建造着一批有一批社会的栋梁。老师,是您让我们学到了知识,开阔了视野,让我们了解了大自然。在生活的大海上,老师,您就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程!老师,谢谢您!

有关尊师重教的散文作品:尊师重教岂能停留在形式上

“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存;国将衰,必贱师而轻傅;贱师而轻傅,则人有快;人有快而法度坏”(《苟子·大略》)其意思就是说,教师的地位和作用,直接关系到国家的前途和命运。国家兴盛,必定使教师受尊重、有地位;教师受尊重,国家的法律制度就能得到保存。所以,尊师重教,事关国家的兴衰与存亡。《朱舜水集·劝兴》里就提出了:“敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。”强调了教育是一个国家和当政者必须首先考虑与重视的头等大事。

自古以来,我们中华民族就有着尊师重教的传统美德。“程门立雪”就是一个我们大家所家喻户晓的尊师重教的故事。据《宋史·杨时传》记载:有一天,杨时拜见程颐,程颐坐着睡了,杨时和游酐侍立门旁,没有离去。程颐醒后,门外积雪已有一尺厚了。他们这时才踩着一尺深的积雪走去。古人对老师是何等尊重与虔诚就可以略见一斑了。

关汉卿说:“一日之师,终身为父。”其感恩之心天地可鉴;康有为讲:“师道既尊,学风自善。”(《政论集·在浙之演说》) 其真知卓见令人亢奋; 毛泽东道:“你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。”其真挚感情让人欣慰。

如今,我们的教师处于一种怎样的生存状态呢?有人编了顺口溜是如此唱:“校长贵族化,领导多员化; 教师奴隶化, 学生祖宗化;人际复杂化,加班日夜化;上班无偿化,检查严厉化;待遇民工化,翻身是神话。” 作为一线教师,我有着切身的感受,现实确实如此。

教师群体内部发生了严重的等级分化。即便是在一所学校里,其等级也是极其分明的。校长成为了特权阶级以致“一家之长”,他独揽着学校的人力、物力的使用与支配大权。学校的领导班子则可以跟随校长一起花天酒地、四处逍遥。而普通的一线教师呢?只有漠然观望的份。同样是教师身份,同样是为教育事业服务,同样是在一所学校,怎么会形成如此分明的等级呢?都是社会上“官本主义思想”在清水衙门里的表现。至于升到了教育局科长、副局长、局长级别,那就更牛了。不管哪种级别与档次的,只要他们莅临学校检查、视察、考察、指导等等都是上级领导,学校都要倾力招待、伺候、孝敬。至于教师的工作调动、职称评定等事项,并非绝对根据教师个人的工作能力与教学水平,而是有着太多的猫腻。否则,在全国上下被人们称之为“清水衙门”的教育系统又怎么会揪出那么多贪污受贿的教育局局长、中小学校长来呢?一线的普通教师就成为了教育系统里层层压制之下最为底层的贫民阶层。如此这般生存处境里的教师,他们的生理、心里又能够健康到哪里去呢?

至于教师在社会上地位,就不要我多累述了。在这个一切向钱看的社会里,教师那点可怜的薪水能够排到“丑老九”已经是万幸。即便是在学生极其家长面前,我们教师的地位并非人们所说的那么崇高与神圣。如否,在神圣的学校里,又怎么可能发生学生辱骂教师、学生群殴教师、家长辱骂恶打学生的事件呢?为啥?因为教师有《义务教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》等紧箍咒等套着。但是学生与家长呢?我们国家尚未制定出相应的《学生就学法》和《家庭教育法》来。甚至,某一些专家与学者还提出“学生是教师的上帝”,“ 没有教不好的学生,只有不会教的老师”等荒谬的理论。我们的学生与家长更是有恃无恐了。学生成绩不好,那是因为老师不会教。学生犯错误教师进行批评教育,那么学生或者其家长要去告你,因为法律规定教师不能体罚与变相体罚学生。即便学生触犯了法律,学校也不能开除学生,因为接受义务教育是适龄儿童与少年的权力与义务。

要说尊师重教的形式有吗?有。每逢教师节,各级领导带上一个可怜的红包来学校转一圈,作一番振奋人心、激情澎湃、感恩戴德的重要讲话,以表示对教师的节日慰问。但是,到底有几个领导知道教师们的心里在想什么,他们急需什么,他们碰到哪些棘手的困难呢?那只有上帝才知道了。

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