如何看待中国风水文化

中国文化几乎一脉相传，包括易经、风水、中医、武术、兵法等，那么如何看待中国风水文化?

中国文化包括风水、易经、中医等虽然含有科学、技术、文化、艺术等广泛的内容，但其含有的科学性无疑是最有生命力的。研究中国风水的科学性要注意其特点，否则容易走入误区而不可自拔。这里分科学界与民间的两大误区：

其一是风水的科学性是综合的而非具体的，是研究外界自然力或场或能量作用的综合科学而非具体科学，这是与分门别类的具体现代科学技术的主要区别。也是现代科学界无法理解的主要原因之一。

研究中国风水必须综合利用物理学、化学、生物学、信息学、控制论、建筑学、地理学、天文学、水文学等等现代科学的基础知识，并具有特别的构建能力、思想活力等，才能揭开风水的秘密，否则只能看见风水的外衣。

中国风水另外一个就是民间的误区，即中国的各派风水有意或无意抓住了风水的一个侧面，往往就固步自封，不肯轻易外泻，固步自封、私人传授而“非天下为公”，虽然保持了风水学的多元化发展，但同时也在一定时间、空间上限制了风水的交流、科学性发展，使其陷入进退维谷、缓慢发展的境地。

图:风水文化喜闻乐见,81%(腾讯调查)的人支持风水文化。

现代科学技术的快速发展为中国风水注入活力，也为中国风水指明了方向，那就是中国风水的科学化、技术化，当然也因此可以形成风水产业。 利用科学技术重建中国风水，使风水成为具有理论、实践的可持续性发展的特点，也容易为大众接受与理解。

中国风水应用领域广泛 启示良多

中国风水以房屋建筑、园林规划、古都市建设等为基础发展起来，仍然是主要的应用方向。但社会的发展变化，也表现出风水向多元化发展的趋势，像对现代城市规划、经济布局、财经投资、房地产投资等方面都有所应用。

另外，中国风水学是个系统工程，对现代科学的启示特别是对人类、动植物的影响必须综合考虑。自然科学，社会科学、心理学等也要考虑在内。现代自然科学不单要在单一科学的深入发展，更重要的是研究交叉相互作用，建立综合的科学群体。人们在征服自然的同时，也要考虑自然环境、生态环境的反作用及影响，同时也要对天时有所研究，以适应天时的反常变化等，即如我们现在的“可持续发展”。

中国文化一脉相传 轻易否定不可取

中国文化几乎一脉相传，包括易经、风水、中医、武术、兵法等，如果进行深入的研究，就会明白虽然它们是从不同的侧面进行研究、揭示事物的规律，但最终的结果都会达到殊途同归，揭示出类似的规律。这说明中国文化从点到面所反映的规律相互印证而基本正确的，这是无庸置疑的;另外也要求对中国文化需要综合研究，从科学与文化的角度对中国的各种文化进行整合与发展，编辑出现代的“四库全书”等。

值得注意的是，目前国外加紧对中国文化从点到面的纵深掠夺。像中国与韩国端午节之争，就以韩国端午节申报世界非物质文化遗产成功而告一段落。国内还在对中国的风水在争论是非之时，年初日本就对风水提出申遗，国内一片哗然，而韩国也在对中国的中医又虎视眈眈。

所以对待中国基本文化我们更应该加紧保护。所谓保护，不要只停留在呐喊、保护的初级阶段，而应该从科学技术等方面进行纵深研究与开发，轻易否定，简单的、片面的定为“伪科学”、“迷信”等是不可取。中国文化只有在吸收现代科技文化过程中壮大，抛弃落后与糟粕的东西后再度辉煌。

破除迷信与糟粕，中国文化健康发展

中国文化经历5000年的历史，自然有糟粕与迷信等成分，这是应该批驳与抛弃的，所以对中国文化的整合，应该区分那些是必然规律应纳入科学的部分，那些是文化、艺术、心理等、那些是民俗的东西、那些是糟粕与迷信的成分等。这样才能使中国文化沿着科学的、文化的轨道快速发展，在新的社会条件下发挥出应有的活力。