中国最美的哲理散文推荐
要改造世界，得先改造自己;要成就事业，得先劳苦自身;要胜利登顶，得先奋力攀登。一篇好的哲理散文，需要具有良好的文笔。下面是小编为你带来的中国最美的哲理散文推荐，希望对你有所启发。
中国最美的哲理散文推荐篇一：新与心
古希腊哲学家赫拉克利特曾经说过：“人不能两次踏进同一条河流”，“太阳每天都是新的。”他把存在的东西比作一条河，声称人不能两次踏进同一条河。因为当人第二次进入这条河时，是新的水流而不是原来的水流在流淌，你再去的时候也不是曾经的时间，是个新的时间，再去的心情也非那时。他用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想：“一切皆流，无物常住。”物是这样，情更是那样，谁能会在你心灵深处常驻呢，不会有，也没有常驻的乐土，只能充实那回忆的内涵。当你第二次踏进那条河的时候就是“新与心”反刍和回应。心去寻找新的内涵，去到回忆里面探底。这也应该是人不能两次进入另一个人的心里一样。
物非是，人非昨，天地悠悠过，情自成河。童年老宅门前的小河没有了，对现在枯涸没有河沟的小河的情，也自然没有那时那样天真而纯洁的快乐，情茫茫凄然泪落，物华休人老情已过，们那天真纯洁都随时代漂泊，逃得无影无踪，难以寻觅，难以扑捉，间或短暂的蹦出来一会，消失在瞬间里，流进记忆里的河。纯真也好，痴情也罢，那份情感你得用真情对待相互处过，用诚心去迎接新的东西，是新给心的表达，是心给新的执着。新是随时而来的，有很多时候叫我们应接不暇，随风漂流;心是沉思的老酒，爱恨绵绵无绝期，快乐伤心为哪般，心相对新变化要慢些，心一旦形成定势就会挖掘出激情快乐或幽幽伤感，就要在发展一个阶段时期里相对稳定。
新是事物发展的外在表象，心则是人们认识事物的内涵。新的事物不断发生，心随事物而发展，有自然的，也有社会的，更有情感的，“楼上楼下电灯电话”早已成为历史，科技发展日新月异，社会不在是“工业学大庆农业学大寨”的年代;情感的发展有些不规矩，起伏跌宕，不可一律咋样吧，有“安分守己”，有偷进爱河，有激情有缠绵，有快乐有伤别。心也就随着上下波动，心往往是欲壑难填，“三年之痒”后很多人跃跃欲试，去寻觅新的刺激和安慰、快乐。在情感上新与心，心依旧是在徘徊寻觅，也是自然之本能，就看新对其的束缚力达到什么程度。
新与心是时代的要求，有新的事情、新的社会和新的情感，必须有心去领会来认同，适应新的发展，不可去违。心随着新的发展而进步，心的大小无边无界，也许就是肉体的那么大，新却是有型的，视野能所及。我在重新思索你的心，不要怪我。
中国最美的哲理散文推荐篇二：我毕竟走过
有些事，需要静下心来，去沉淀，去体会。不是所有的人和事都对的上号，重要的只是自己又没有用心。总是会嘲讽前人的顽固愚笨，总是会厌恶心中的不满，总是会发恼骚，总是会毫无缘由的大声喧哗。但是，为什么会这样?
是因为学习的压力，是因为生活的困惑?对不起，我无法找到答案。我只是在想，到底有什么能够让我得到心的升华?有什么能让我得到心的慰藉?物是人非事事休，该过去的总会过去，但我们又何尝不沉浸在昨日的美好之中呢?
倘若无法拨开眼前的迷雾，那活着又有什么意义呢?倘若只是一具行尸走肉，那感情还能在心中蔓延吗?新的风暴已经出现，新的雷雨已经来临，我们还有理由不去面对吗?哦，再见，我的过去，挥手吧，我的童年，我的沮丧，我的荣耀。
世界还有太多的东西，不只是一辈子就能做完的，我的目标很小，只是希望老家竹林里的那个捉过的蝴蝶能带着我的踪迹;只是希望后门水塘中的那个掏过的龙虾能够记下我的纹横。见证的只有自己还有这样一群生灵了。金色的回忆却总会留下一些伤感，美好的记忆总会留下一些遗憾，这是悲剧吗?
达尔文的进化论证明了人的形成，那又有什么能证明我在这里奋斗呢?应该说拜拜吗，应该挥挥手吗?我想吗。却是因为无奈!
星星之所以闪烁，是因为有云层环绕，我不希望孤独走在世上。孤独的房子空无一人，凄清的江上寂寥无人。走着走着才知道，自己到底想要什么。总是说自己不世俗，却还不是每日都在熏陶下慢慢变了模佯?还想自作清高吗，还想装作一副高高在上的风采吗。你以为很过瘾吗?
在病床的自己隐隐作痛了吗，在离别时的自己受伤流泪了吗，在得到不及格的试卷的时候还笑过吗?我的未来，究竟在何方
最顽固的是在心中的事，这个时候我们需要沉下心来，仔细品味。但或许我不会读出个所以然，但是，这条路我毕竟走过，我也就值得了......
中国最美的哲理散文推荐篇三：弱水三千只取一瓢饮
佛祖在菩提树下问一人：在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢?
此人答曰：正因为如此，我才不知道该如何取舍?
佛祖笑笑说：我给你讲一个故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。
佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说：你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮。
人活着真正需要的东西并不多，再多的荣华富贵，到头来都只是为他人做了嫁衣裳，一隅，一张床，一日三餐粗茶淡饭，一本书，一个知己，就应该可以让我们感到特别幸福。
人生是如此的短暂，当我们从疯狂疲惫的获取中真正醒悟时，才发现大好的年华已经从手中丢失了。
生命是一种缘，有时刻意追求的东西或许终生得不到，而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至......
人生有三种境界看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。
一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事也渐多，自然会发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，也越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人祸千年。进入这个阶段，心境是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。
人们不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。
许多人到了人生的第二种境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的真心修炼，终于把自己提升到了第三种人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。