字少的六年级上册手抄报内容资料
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字少的六年级上册手抄报的资料:寓言故事
在原始的大森林间,到处都生长着高大挺拔、郁郁葱葱的乔木,如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的栎(li)树等等。它们枝繁叶茂,遮天蔽日,令人望而生畏。
有一种善于飞腾、跳跃的灵猿,生活在这原始大森林里,恰似如鱼得水。您瞧,它们在这些又粗又直的乔木之间轻盈敏捷地攀援,时而跃上,时而落下,不时还会扯住一很藤蔓,荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。它们在大森林内嬉戏玩耍,逍遥自得,神气活现,好不威风,俨然就像这深山老林中的君王一般,谁也奈何它不得。由于它们的身体十分灵巧,行踪无定,哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧,恐怕也没有办法去瞄准它。
然而,若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活,那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘(zhe)树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳(zhi)树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中,灵猿再也不敢轻举妄动了,它们无树可攀,无枝可跳,善于腾跃的本领无法施展,稍有行动,往往就会被繁枝利刺扎得疼痛难忍,真可谓是危机四伏。因此,它们只能小心谨慎地在林间东张西望,左顾右盼,战战兢兢地爬行,全身紧张得直打哆嗦,好不凄惶!
同样是这群灵猿,为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了,而只是因为它后来所处的环境,使它不能充分施展其攀援腾越的本领所造成的结果啊!
灵猿受窘的遭遇说明,任何一种技能技巧能否得以充分施展,除主观努力外,客观环境也是必不可少的,有时甚至还会起决定的作用。由此可见,在尊重知识、尊重人才的时代,创造一种宽松、和谐的客观环境,使各种人才都能充分发挥各自的聪明才智,该是何等重要啊。
字少的六年级上册手抄报的内容:小故事大道理
老天爷最严厉的惩罚,自然界最可怕的灾难——瘟疫在森林里猖獗。死神在田野、沟壑和高山上横行,像割草似的扫荡着百兽,到处是牺牲者狼藉的尸体,那些幸存的野兽也危在旦夕,半死不活地到处游荡,恐惧使动物们完全变了样。
在巨大的灾难面前,野兽已失去本性:狼不再袭击绵羊,像修道士一样本分;狐狸给鸡以和平,躲在洞穴里吃斋;鸽子和伴侣已经分居,而没有爱情,还有什么欢娱?
在这危急关头,狮子召集百兽共商对策,野兽们蹒跚而来,虚弱得已经奄奄一息。在一片死寂中,一个个惊恐地瞪着眼睛,竖着耳朵。狮子提议百兽们作自我忏悔,讲出自己过去有意无意间犯的罪,并首先忏悔:“啊,我得承认,我有不对的时候,尽管这让我十分痛心!我曾无缘无故地把小羊撕吃,为什么?可怜的小羊那么安分!有时候我还咬死牧人,所以我甘愿献身去当祭品。”
这时狐狸开口了:“啊,我们的兽王,仁慈的兽王!你由于过分仁慈,才把这也当成犯罪的事。如果我们一切都听从怯弱的良心摆布,到头来各个都得饿死。请相信:大王肯赏脸吃掉小羊,那是小羊的荣幸。至于那些牧羊人,我们应该全体向你磕头,他们全都罪有应得。没尾巴的人类并不高明,却妄自尊大,还到处标榜他们是万物的主宰!”
狐狸说完,一批谄媚者紧随其后,学着同样的腔调大唱赞歌。大家争先恐后地出来证明狮王甚至连请求宽恕也大可不必。随后,熊虎豹、狼也作了忏悔,照样轻描淡写地交代了各自的过失,而对自己干的那些伤天害理的勾当只字不提。于是有着尖牙利爪的野兽不只清白,甚至纯洁得像圣徒。
轮到温顺的犍牛忏悔时,犍牛哞哞地叫道:“大约五年前的冬天,我们的食物缺少。我受到魔鬼的驱使,从神父家偷吃了一束干草。”
话刚讲完,大伙议论纷纷,熊、虎、狼高声叫喊:“瞧,多么可恶的强盗,竟敢偷吃人家的干草。难怪天神要发怒,原来是犍牛无法无天!应该将这个头上长角的混蛋献给天神当祭品,以惩罚犍牛的偷盗行为,从而挽救我们的集体。我们遭受这样的瘟疫,全是犍牛造成的!”
最后众兽一致裁决,把犍牛扔到了火中。
大道理:
谁老实,谁就有过失。老实人总是罪过多多。
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