暑假实践论文范文
当代大学生在学校学习专业知识如何能够有效充分的运用到实践中去,如何让其学到的知识为我国的社会主义新农村建设服务,关键就是建立大学生和农村之间的纽带和桥梁,也可以说是在大学和农村之间建立长期的沟通渠道,能给大学生提供一个运用知识发挥智力的平台。下面是小编为大家推荐的暑假实践论文，供大家参考。
暑假实践论文范文一：海南大学社会暑期实践论文
摘要：暑假-一个原本我是用来旅游和休息的时间，这个假期我全部用来体验生活。人总是会在不一样的体验中渐渐长大和成熟。渐渐懂得：生命是父母给的，生活确实我们自己，生活还是要自己好好的过。
关键词：生命 生活 变化
我这是第一次暑假没有在家度过。体味到了在社会中打拼和奋斗的艰辛，品尝到了依人做事的无奈，感悟到了世界不同的人情冷暖，也看出了一些我们很纠结的怨恨痴癫。
放假前我和一个室友本就联系好一个工作，去彩票站帮人打票。我们两个专业都是会计，他们招人时说是“财务助理”，本来以为应该是比较锻炼人的，但是当我们两个第一天去上班时才发现，原来没有什么技术含量，只是从计算机中出票而已。并且令人印象最深的是那里的环境：那里的环境很差，大部分去买彩票的人都是些整天嗜赌如命、无所事事的人，依靠偶然的所得来维持生活，不思进取;又或者是家境殷实，整天打麻将、赌博、吃喝玩乐的人。贪图安逸，赌博、抽烟、喝酒、不停的嚼槟榔(即是他们知道槟榔会引起口腔癌)······他们每次在玩的时候就会猛抽烟，于是店里烟味很浓，老板是一个东北人，也是一个嗜烟如命的人。店里开着空调，门是关着的，空气不流动，然后整个店就像是置身烟雾中一样，把人闷的喘不过气来。我就是在这样的环境中残喘了一天，中午没有午休，下午没有晚饭，晚上加班要加到12点左右，每次晚上回去路上的行人已是寥寥无几，而且是一天的辛苦没有休息，让人觉得像是进入鬼门关一样 的崩溃和无奈，胃和肚子都是空空的，总觉得像是一只在咕咕的叫，头昏昏、脑沉沉，伴随着饥饿而产生的体虚和疲劳，让人有种想倒在马路上的趋势，三四天后我病了，先是由于呼吸太多的二手烟引发的咽炎，感觉喉咙痛，后来就引发了感冒，于是头痛得像是钻进了一个小虫子，胃口也不好，包点药强忍住去上班，但是那
样污染的环境是是不可能养病的，只能加重，咳嗽加咽炎，于是感觉肺疼得像是被扎了很多刺儿一样，稍微咳一下因为疼而引起浑身的紧张与抽搐，稍微张嘴说话也是非常地吃力，就这样睡一觉后，发现鼻子酸痛而且阻塞，鼻炎又犯了，躺在床上头像是被钉在床上一样的沉重，打完针后我请假了，正好那几天是我们宿舍下水道维修，各种机器摩擦时聒噪的声音，想躺在床上休息却又被那扎耳的声音给吵醒，在痛苦中翻来覆去。
一个人，在病痛中煎熬着，打电话给家里。妈妈说：回家吧!妈妈又不是养不起你。虽然生命是妈妈给的，但是生活却是自己的。我倔强着说没事，一个人学会自己照顾自己，一个人自己给自己鼓励，去坚强、一个人去看病、一个人去给自己买饭、一个人打发无聊的时间，在孤独和病痛中学会了忍耐和坚韧。
后来我被辞职了，然后就转眼去了省财政厅实习。
这里的工作和环境和之前相比可以说是天壤之别，朝九晚五，每天处理一些资料和报送完文件后就是自己的悠闲时光了。看看报纸、喝喝茶、去其它处室聊天、上网、看书学习。
实习是这一个月大多是台风天气，8月2号我去上班的时候从宿舍到北门的路上我全被打湿了，到单位后，局长体谅下属，让我回去可以不用去。我回宿舍后休息了下。下午台风愈发的大了起来，外面狂风怒吼，把楼道里的东西吹得啪啪作响，伴随着门使劲开关的声音，紫荆像是一座鬼楼。7点的时候，突然间一片黑暗——停电了!于是四处传来忽远忽近的尖叫声，本来就过得让人心惊胆战的晚上就更加让人的害怕和惊恐了，本来打算看点电影驱除内心的不平静的，停电后是想而不得了。只是听见世界里一片片的怒吼声，一声高过一声，像是要把这座12层高的楼给吞噬了，夹杂着女生的尖叫声、玻璃被打碎的声音、以及噼噼啪啪阳台上东西掉落的声音。
所以只能听些音乐，把它开到最大声音。
总觉得自己有几个月没有听音乐了，打开“我的最爱”那些能被我很熟练的唱出来的歌，在此时却像是第一次听时的喜爱和新鲜，喜欢的永远是喜欢的，多少年积攒的我的最爱的歌，不管是曾经听了多少次，也不管我是何时何地何种心情听时，仍是像第一次听般享受。
然后我就静静的思考今天一天，最近几天，最近一月，最近几个月，最近几年，我经历的给我的感悟。
今天一天所遭遇，让我感到世界很不安全和不可信，在你最害怕最孤独的时候，即使是最好的朋友，最亲密的恋人，也有他的理由抛下你。虽然他们平日里口口声声说着我会陪你、我会等你之类的话。
最近几天老乡的变迁，让我意识到，没有永远的朋友，只有永远的利益。她孤独时难过时会不计一切来找你，说是朋友，一旦有了替代品或者不需要后便转身离开。
最近几个月，我感觉自己变化很大，从彩票转移到省财政厅，巨大的工资差异和很大的待遇差异。看到的更多的是社会上很多人为了追求金钱和权力而暗暗耍的手段，心眼，权术。我只是个观察者，默默地看着，却觉得十分的恶心和厌恶。
在彩票站要学会怎么和那些弱者相处，从而骗取他们手中的钱。在财政厅要学会和高层领导相处，以换取他们给的权力。所有的人在追逐着，从一出生就拼命想活着，渐渐地想着更好的活着，于是便学会了很多的门道和阴谋，所以从一出生就很悲哀。
最近几个月，我生活发生了巨大转折，从一堆朋友定向到一个恋人，从一个人到两个人，体味到了初入恋爱的美妙和幸福。两个人吵架闹分开的锥心伤痛;懂得男女之事，恋爱中特殊的交际，感觉自己一下子从孩童到了成年，觉得自己真的长大了，也渐渐地明白了更多的生活潜规则和人情世故。曾经你认为最重要的最亲爱的一批人终将会被另一批人所取代。
于是我懂了：世界上没有什么是不变的，只有变化是永恒的。
使想起高中时曾记得的一句话：世界上有多少人便有多少条路，每条路都不尽相同，所以我们一直在跟变化作斗争，但却永远在变化着。
最近几年，跑过了很多地方，交际面基础的奠定也是在这几年。自己的道路，家人，朋友都在渐渐变化，曾经心中的那份信任，那份执着，那份热爱，原来早已被岁月洗尽铅华，只剩下空空的躯壳。
父母渐渐老去，早当年的年轻气盛，精力充沛到现在体力不支，让我感觉岁月果真不饶人，曾经那么有冲劲有干劲的人，也不得不服老。弟弟也由我怀中的婴儿长大成人了，渐渐地和我身高差不多了，想的比我还多，曾经能让我用生命全部去爱的他，现在却是可有可无的人。那些说好一辈子的朋友，现在天各一方，天南海北，都觉得杳无踪迹。好闺蜜一个换一个，一个个来的伤人心，渐渐明白，不论是友情的还是爱情的，都不能过于执着和认真。因为最后的结局都是悲剧，越是执迷不悟，到最后也会伤的越伤。如果从一开始都看成是一场游戏或者一场梦，我们反而会轻松，快乐洒脱，就不会有那么多的多愁善感，那么的感怀失意。于是渐渐明白，人对于很多事物都不能太过认真，睁一只眼闭一只眼让大家都好过罢了。省的最后伤人伤己。
夜深了，台风仍是扰得周围蔓延着恐怖的氛围。我本来可以很坚强，不需要任何人陪着和安慰，反倒在一些特殊环境下生出更多的感悟和感知来。反而也是对自己现有认识的提升和飞跃。电脑里的音乐仍在继续，每一首歌的背后都是一段精彩和感人的故事作支撑的。现在听音乐越来越喜欢歌词了，每句话像是比照着听歌的心写出来似的，每句话都那么入心，不像是原来顺音唱而已。原来听的是音乐，现在听得是音乐中折射的故事，有的总觉得是自己或自己感动的类型，让人沉醉。
人渐渐在伤痛和伤心中明白生活的不易，一路走来跌跌撞撞，磕磕碰碰，越长大越发现可以责备的人越少，因为每个人都有他的难处，算了没有什么值得抱怨的了，也越来越懂得每个人的善良都被他虚装着，善良并不是善良那么回事。算了，过去的不开心不计较了，毕竟不想给自己增添太多的忧愁，生命似流水，日夜不息，每时每刻流逝于指缝，渐渐地人生过了那么多。
回到学校后，也更加明白自己奋斗的重要性，除了自己的生命便是朝着未来的奋斗。在社会中锻炼了一月有余，也使我更加明白生活的不容易和那么多我们曾经想不明白的社会潜规则，只是自己奋斗更加勇猛和坚强了，目标也更加清晰。
暑假实践论文范文二：暑期实践论文
摘要：今年暑假期间，进行了【探寻遗忘的记忆，传承失落的非遗。】的社会实践。活动中，走访了一些江苏的已经申请为非物质文化遗产的手工艺品，深入学习和了解了南京、南通地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状，并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。
活动相关背景：
非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝，而相对于物质文化遗产而言，非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中，其传承载体只能是人，而这无疑增加了它的传承难度
在现代文明的冲击下，非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等，其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。为保护人类珍贵的遗产，联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作，重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区!
南京云锦和南通板鹞风筝都有着悠久的历史，也分别已经成功申遗，但一般人对于其的了解还是很浅薄，愿意继承的人也较少。由此我想到，我们大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情，这将是一件很有意义的事。
活动目的：
1.培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展!
2.探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题，深入认识它的概念内涵和独特价值!
3.了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保
护的各种实践问题!
4.引起全社会的关注，让大家了解非物质文化当前的发展状况，呼吁大家(特别是高校大学生)加入保护非物质文化遗产的队伍中来!
5.利用大学生的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考，甚至是对人类文明发展的探究!-
实践主题：关注苏州非物质文化遗产，保护中国传统文化
实践地点：江苏南京云锦研究所、江苏南通板鹞陈列室
实践时间：7月16号——7月19号
实践内容：
1.南京云锦研究所
南京云锦博物馆主要展示以南京云锦为代表的我国民族织锦艺术。南京云锦研究所的中华织锦村，南京云锦因美如天上的云霞而得名，元明清三朝均为皇家御用贡品，被誉为东方瑰宝、中华一绝。中华织锦村有四层计1500平方米用作展示陈列。一层是云锦生产工艺展示大厅，有13台多品种云锦大花楼木织机生产展示。二层是历代丝绸文物复制精品和云锦妆花各类花色品种的展示，时间跨度从战国到明清至现代。既有宫廷的，也有民间的;既有匹料，又有衣冠等实物。三层是中华织锦村，展示中国少数民族的各种织锦机具和实物，以及民族服饰、生活用品等。四层为云锦服饰及少数民族服饰展示大厅。
云锦的生产主要采用传统花楼织机手工织造，我了解到一天产量只有5公分，目前这种独特的织造技艺还无法用现代机器替代。40多年来，云锦研究所经过几代科研人员不懈的努力，搜集、保藏了可供展示的专业实物资料970件(其中相当一部分是重要的历史文物)，云锦图稿资料20xx余份(包括过去官办织造局留下的“汉府稿”)，正式这些云锦研究所各类具有很强开发能力和研究复制能力专业技术人员的努力之下，恢复了非常多的云锦织物。现在的我们才得以欣赏和感叹其精美绝叹。
南京云锦堪称中华一绝，有1500 多年的悠久手工织造历史，听介绍人员说，在古代“锦”代表最高技术的织物，而南京云锦集历代织锦工艺之大成，居古代三大名锦之首。在元明清三朝为皇家御用供品。尤其以“妆金、妆彩、妆孔雀羽”为特色的皇家用品，云锦以它特殊的浮雕、镶嵌的立体效果近表达的审美境界和文化艺术的魅力，反映出中华民族特有的丰富的文化内涵，体现了现代科技与古代美学的交融。
眼前的各种云锦织物艺术造型华美、吉祥如意纹样奇美的，图案纹理有着丰富的文化内涵，挺刮不变形，浮雕镶嵌工艺精巧，给人一种高雅、华贵、庄重的感觉。图案中的彩蝶纷飞，栩栩如生。
2.南通板鹞风筝
南通板鹞风筝是“南鹞”中最具代表性的品种，起源于北宋年间，因其造型如一平板而得名。它融扎裱造型、配色绘画、音律设计、“哨口”雕刻等工艺于一体，放上天，“得风则鸣，其声随风抑扬”，故有“空中交响乐”之美誉。
我们在当地风筝协会会长任爷爷的带领下了解了风筝的发展历史和它的制作。南通是中国四大风筝产地之一，它盛产的板鹞，为全国绝无仅有。我们看到的板鹞硕大无比、平整如板，由六角形为基础，通过组合变化，结构成串连星式南通风筝。古人在纸鹞上以竹丝为弦，风吹有声，如筝鸣响，故取名风筝。可以毫不夸张地说，在风筝世界中，形声兼备的南通哨口板鹞是难得的名副其实的艺术瑰宝。这种“六角”大的有几米高，上面装有几百只大小不同的“口”、“哨”，放上天去这些口、哨发出不同的高低音，像一支大型乐队在空中合奏，声音可传到几里之外，十分雄伟。
我们看了风筝协会现任会长于老先生为我们演示风筝哨口的制作，风筝看起来漂亮，放起来潇洒，但做起来就不那么简单了。制作一个风筝要十几道工序，与北方风筝不同，南方哨口风筝在制作上除了扎、糊、绘、放四个工艺流程外，还多了一道，也是最关键的一道工艺——雕刻哨口。这也是通板鹞风筝最大的特色所在。于会长告诉我们，“哨”和“口”是分开来讲的。小的“哨”在风筝的最上边，大的“口”在风筝的最下面，大的哨口是整个风筝里的重低音，一般是
由葫芦制成。制作时，根据哨口盖面的大小，切出葫芦的口径大小。通过打磨、浸泡后上漆晾干。竹哨是哨口中音色最为清脆明亮的，它是通过老艺人一刀一刀加工出来的。竹子削得越薄，音色就越亮。雕刻好的哨口，经过试音，区分高中低音，由上至下排列在鹞面上，有的鹞面可装有数十个乃至数百只大小不一的哨口。放飞时，其响声明朗，音调悠长、音量巨大，震空齐鸣。于老制作哨口的过程中，他那满是老茧的手似乎在诉说一个无言的风筝发展历史。
活动成果:
1.活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。-
我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产，我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制，宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性，激发公众的保护意识。活动过程中，公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感，我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。
2.活动中我们深入学习和了解了娄底地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。
目前，非物质文化遗产保护情况不容乐观，公众对于非遗的关注度不高。前面说到非遗的的传承载体只能是人，而对于众多古老的技艺，并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒，传承效率不是很高。 另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。百年来业余生活的方式，已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。这些一旦失传，损失将是巨大的。
3.关于非遗保护的方法和规律总结。
活动中，通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针：“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。
由这十六个字可看出，非遗急需的是抢救其次是保护，这些古老技艺，不抓紧抢救就很有可能失传!另外传承的同时也要寻求发展，以更好地生存下去。但是我
们也必须知道，但凡此类保护都是要投入大量人力、物力和财力的，而对于大部分付出这些投入的单位也好，个人也好，其目的不仅仅是单纯的非遗技艺得以传承，而是他的经济利益是否值得那样的投入?其次，人们都是爱追求现代化的、更舒适的生活的，而一些非遗项目能否与现代化的生活环境相契合?
通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考，我提出以下几点对非遗的保护上的建议：
1.首先要在公众中宣传非遗的基本知识，要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性，从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基，是一个国家、一个地区的身份证。
2.“教育要从娃娃抓起”，非遗的保护也与此有相通之处，我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的，因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊!就好比现在一些小学课程中开设了京剧课，孩子们从小就接触、了解了，长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。
3.希望国家出台更加完善的相关的法律法规，来保护这些脆弱的手工艺，让它们顺利发展，繁荣昌盛!
4.对非遗传承人及普通艺人提高待遇，适当解决他们的生活问题，艺人们有了客观的收入后自然能心无旁骛地欠薪锻炼，发扬非遗技艺。另一方面，就目前来看，传统的“师傅带徒弟”的传承方式效率不是很高，可否扩大规模，“批量”式培养艺人呢?