关于获麟的历史典故

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获麟

《春秋·哀公十四年》:“鲁哀公十有四年春，西狩获麟。孔子曰;‘吾道穷矣!’”《左傅·哀公十四年》:“春，西狩干野。叔孙氏车子锄商获麟，以为不祥，以踢虞人。仲尼观之曰:‘麟也!”’《公羊传》:“孔子曰：‘孰为来哉!孰为来哉!’反袂拭面，涕沾袍。”

公元前四八一年，鲁西狩获麟，孔子以为不样，孔子所作《春秋》绝笔于此。麟见本为吉祥，此获麟孔子何以认为不祥呢?据《孔丛子·记问》记载有孔子《获麟歌》:“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心优。”孔子认为麟当出于王道盛世，而春秋之时，列国分争，古纲纪礼法废弛，麟见则属不详之兆。这与《公羊传》所言:“麟者，仁兽也，有王则至，无王则不至。”是一样的意思。旧因以“获麟”用为不详征兆的典故。

唐·李白《李太白诗》二《古风》之一:“希圣如有立，绝笔于获麟。”