百句国学经典名言翻译

2016-12-24

“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。我们要继承传统,回顾历史国学,接下来是小编为大家带来的百句国学经典名言翻译,供大家参考。

百句国学经典名言翻译:

1、孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。” (《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“做一项事情,你要探求,便能得到;放弃,便会失掉。这是有益于收获的探求,因为所探求的对象是在我本身之内(即强调发挥善性,注重修养)。”

2、孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。” (《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“一切我都具备了。我反躬自问,自己是忠诚踏实的,这就是最大的快乐。不懈地用推己及人的恕道去做,达到仁德的道路没有比这更直接的了。”

3、孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。” (《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“一个人不能没有羞耻之心。不知羞耻的那种羞耻,是最无耻的。”

4、(孟子)曰:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” (《孟子•尽心上》)

【译文】(孟子)说:“古代的人,得意时,恩泽加于百姓;不得意时,修养个人品德,以此向世人表现。穷困时自己修养成高贵品质,得意时便把一些善事给予天下之人。”

5、孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。” (《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“仁德的言语赶不上仁德的音乐入人心之深,良好的政治赶不上良好的教育获得民心。良好的政治,百姓怕它;良好的教育,百姓爱它。良好的政治得到百姓财富,良好的教育得到百姓的心。”

6、孟子曰:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。” (《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“不干我所不干的事,不要我所不要之物。这样就行了。”

7、孟子曰:“君子有三乐……父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧天天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。” (《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“君子有三种乐趣,……父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀的人才对他们进行教育,是第三种乐趣。”

8、孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。” (《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“孔子登上了东山,便觉得鲁国小了;上了泰山,便觉得天下也不大了。”

9、孟子曰:“亲亲而仁民,仁民而爱物。”(《孟子•尽心上》)

【译文】孟子说:“君子亲爱亲人,因而仁爱百姓;仁爱百姓,因而爱惜万物。”

10、孟子曰:“不信仁贤,则国空虚;无礼义,则上下乱;无政事,则财用不足。”(《孟子•尽心下》)

【译文】孟子说:“不信任仁德贤能的人,那国家就会空虚;没有礼义,上下的关系就会混乱;没有好的政治,国家的用度就会不够。”

11、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。” (《孟子•尽心下》)

【译文】孟子说:“百姓最为重要,土谷之神(国家)为次,君主最轻。”

12、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。 (《诗•卫风•淇奥》)

【译文】有一位文雅的君子,修养自己的道德,好像做一件精美的骨器、精良的玉器一样(认真地加工、制作方能成功)。

13、妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐且湛。(《诗•小雅•棠棣》)

【译文】妻子儿女感情深厚,好比是鼓瑟和弹琴。一家兄弟团结和睦,融洽无间快乐无比。

14、嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求女声;矧伊人矣,不求友生? (《诗•小雅•伐木》)

【译文】鸟儿嘤嘤在叫,想找到同类相和。看那只小鸟都寻找自己的朋友,一个人为什么不能找到知心的朋友呢?

15、它山之石,可以攻玉。 (《诗•小雅•鹤鸣》)

【译文】别的山上的石头(有它的特殊之处),可当砺石雕琢我们这里的美玉。

16、父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。 (《诗•小雅•蓼莪》)

【译文】父亲啊,生了我。母亲啊,养育我,抚摸我,爱护我,喂大我,教育我,照顾我,关怀我,出入抱着我。我要报答父母的恩德,父母的恩德比天还大。

17、任贤勿贰,去邪勿疑。 (《尚书•大禹谟》)

【译文】任用贤人不要对他存二心,去除邪恶果断不犹豫。

18、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。(《尚书•大禹谟》)

【译文】不加考据、捕风捉影的话不要随便听,没有经过广泛咨询的计谋不要随便用。

19、君子在野,小人在位,民弃不保,天降之咎。(《尚书•大禹谟》)

【译文】如果贤能的君子不当政,无德的小人却在位掌权,对百姓的事不问不管,保不住百姓,上天必然会降下大祸。

20、满招损,谦受益。(《尚书•大禹谟》)

【译文】自满的人必然受到损害,谦逊的人必然得到益处。

21、安民则惠,黎明怀之。 (《尚书•皋陶谟》)

【译文】让百姓安定即是仁爱,百姓自然会怀念你。

22、民惟邦本,本固邦宁。 (《尚书•五子之歌》)

【译文】百姓是国家的根本,根本牢固,国家便能安宁了。

23、天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。 (《尚书•太甲中》)

【译文】老天爷(自然规律)造成灾害,还可以避开;如果自己造成灾害,那就不能逃避了。

24、任官惟贤材,左右惟其人。 (《尚书•咸有一德》)

【译文】任用官吏时一定找贤才,自己左右的辅佐大臣更须才德兼备者。

25、官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤。(《尚书•说命中》)

【译文】任命官员不要从私心、喜爱出发,而是凭其能力来考虑;封爵时不要封无德的人,而应封贤能的人。

26、树德务滋,除恶务本。 (《尚书•泰誓下》)

【译文】树立有道德的榜样,要使德得以发展;除去罪恶的人和事,要从根本上做起。

27、臣之有作福、作威、玉食,其害于而家,凶于而国。 (《尚书•洪范》)

【译文】大臣如果作福、作威,享用美食,这样就危害了你的家,也使你的国家遭受祸害。

28、玩人丧德,玩物丧志。 (《尚书•旅獒》)

【译文】沉迷于歌舞、美姬,就会丧失道德;沉迷于玩好之物,也会丧失意志。

29、人无于水监,当于民监。(《尚书•酒诰》)

【译文】人不仅要用水察看自己,而应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为。

30、以公灭私,民其允怀。 (《尚书•周官》)

【译文】以天下之公理灭一己之私欲,百姓莫不敬信怀服。

31、功崇惟志,业广推勤。(《尚书•周官》)

【译文】(一个人)功劳崇高,主要体现在他的志向上;(一个人)业绩广大,全赖他勤奋努力。

32、有容,德乃大。 (《尚书•君陈》)

【译文】(一事当前)只有可以容人,才体现他崇高的道德。

33、敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 (《礼记•曲礼上》)

【译文】骄傲不可滋长,欲望不可放纵,志向不可自满,高兴不可过火。

34、临财毋苟得,临难毋苟免。 (《礼记•曲礼上》)

【译文】见到财物,不要贪求多得;遇到危难,不要轻易逃避。

35、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(《礼记•曲礼上》)

【译文】礼所崇尚的是有施有报。只讲施而不讲报,这不合乎礼的要求;相反,只讲报而不讲施,也不合乎礼的要求。

36、曾子曰:“君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。” (《礼记•檀弓上》)

【译文】曾子说:“君子爱人依照德的标准,小人爱人则对人姑息纵容。”

37、生有益于人,死不害于人。(《礼记•檀弓上》)

【译文】(一个人)生前要做有益于人的事,死了以后也不要危害别人。(这是成子高说的话,接着他还说,我死后,找一块不能耕种的土地葬了我。)

38、夫子曰:“苛政猛于虎也!”(《礼记•檀弓下》)

【译文】孔夫子说:“繁重的赋税和徭役比老虎还厉害啊!”

39、苟无礼义、忠信、诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎? (《礼记•檀弓下》)

【译文】如果不用礼义、忠信及诚恳之心对待百姓,即使百姓勉强结合,难道他们就不会离散了吗?

40、孔子曰:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”(《礼记•礼运》)

【译文】孔子说:“我的大道(理想社会)如果推行的话,天下是大家的,选拔贤能的人当政(人们之间)讲究信用,和睦相处。”

41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” (《论语•学而》)

【译文】孔子说:“学了以后要不断地复习、实习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一起商讨学问),不也快乐吗?虽然人家对我不了解,我也不怨恨,不也是君子吗?”

42、有子曰:“……君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语•学而》)

【译文】(孔子的弟子)有子说:“……一个有道德的君子,专心致力于最基础的工作。基础树立了,道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁’的基础吧!”

43、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” (《论语•学而》)

【译文】孔子说:“花言巧语,装着一副伪善的样子,这种人,'仁德’是不会多的。”

44、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语•学而》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”

45、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语•学而》)

【译文】孔子说:“弟子们在家要孝顺自己的父母,出外要敬爱自己的兄长。寡言少语,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人。”

46、子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” (《论语•学而》)

【译文】(孔子的弟子)子贡说:“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”

47、有子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语•学而》)

【译文】(孔子的弟子)有子说:“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵。”

48、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (《论语•学而》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己。这样,就可以说是好学的人了。”

49、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” (《论语•学而》)

【译文】孔子说:“(一个人)不要愁别人不理解自己,愁的应该是自己不了解别人。”

50、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 (《论语•为政》)

【译文】孔子说:“用道德来治理国政,你就会像天上的北极星一样,在一定的位置上,许多星辰都来拱卫着你。”

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