精选描述文艺的散文佳作
李白和苏轼是文艺到骨子里的人物，当代的余秋雨也是这样的文艺青年，他们用一种更加诗意的方式，过着简单而又不平凡的一生。下面是小编给大家带来的精选描述文艺的散文佳作，供大家欣赏。
精选描述文艺的散文佳作：过去式文艺
住天通苑的时候，常常往宇宙中心五道口跑。不为看韩国棒子，只为寻求美食。没办法，我们一家都是吃货。
还记得是一个圣诞节，在商场顶楼的美食区转圈，和男朋友商议着大餐在哪解决。爱吃肉的他，和已经饥肠辘辘的我不约而同地对眼前的铁板烧放出金光。当然这种默契是常有的。那一餐也以量大、味美，极大的满足了我们的胃口。最关键还价格亲民，好吃不贵对于我们这种穷人来说，是对美食的最高评价吧。
后来，我们又去了好几次，带去过朋友，还特地带到北京开会的爸爸去。然而，几次下来，最初的那份感动渐行渐远。真正的失望是第六次去，鳕鱼、扇贝，都变得小了好几个个头，而且远不如之前新鲜。吃完所有主菜我们居然没吃饱，于是按惯例想要加个炒饭，却遭到料理师傅的无情回绝，说是现在不能免费加了。顿时，我心里一股火爆发，几番争论下来也没有讨要到一口饭。
店家们，为了打开市场，在最开始总喜欢用着高品质的食材，加大优惠折扣，吸引来大批顾客。可是然后呢，为了缩减成本，变得吝啬小气。在一次次失望中，最初的顾客们，只能转身离开。
从此，我们再也没有去过那家店。
虽然，偶尔还是会想起当初有那么一家好吃的铁板烧，也仅限于怀恋，美好的怀恋。
为什么好的东西，总会慢慢消逝?
上中学时班上有一个女生，有着谦逊温和的性子，淡抹般素雅清新。那时候，我常常和她一起放学回家，我喜欢逗乐她，看她甜甜的、纯纯的笑。直到她被年级上一个出名的男生追后而开始备受关注，有了大批粉丝。璞玉似乎是开了光，闪耀到刺眼。她开始有了精致的妆容、娇作的行为，失去了当初的那份纯真质朴，和我渐行渐远。而我也把她归类到曾经的朋友。
当初那么可爱可心的你，怎么说变就变呢。
难道喜欢是另一种无形毁灭?
只因最初的那份邂逅际遇，甚是感动，记忆就如此般印刻了下来。稍有变化、差池，都因触及到我们心里藏匿的样子，从而产生反感抵触情绪。
这大概是一种心理惯性吧。
然而我们不能阻止任何事物的变迁发展。人类那自私的心，却想要，她，永远保留我们心里那美美的样子。就像“曾经”这个词，本身就是一种缺憾美。曾经与现在，变了吗?可能是变了，或多或少。然而最大的变，却是来自你的心理因素，你觉着的如是而已。
所以大家都说周杰伦江郎才尽，歌不如从前好听。动画片越做越脑残，小时候的葫芦娃多好看。
这种过去式文艺，恰好满足了身心感官健全、心理活动富足的人类。尤其是上了岁数，大抵未来也无多波澜。过去的，曾经的，便会被无数次翻起，拿来比对现今的种种。
我们开始听多年前的老歌，开始看儿时看过的片儿，甚至为它们感慨涕零，释放大量文艺情怀。同桌的你、初恋的甜也成为高频段子，被世人无数次提及致以敬意。原来人类，生来个个都是文艺青年。
何以谓过去?何以谓文艺?
如是吧。
那些不再去的餐厅。
那些不再交心的朋友。
把所有的逝去都记案登册，以祭奠我们走过路过，渐行渐远的人生。
精选描述文艺的散文佳作：骨子里的文艺
文艺范，到底是什么样子，是有着人类的驱壳，却有着飞鸟般的心灵吗?还是有着飞鸟般的心灵，却有着山风一般的不羁?
在我生活的圈子里，那种宛若不羁的狂风般的人，可谓凤毛麟角，我几乎没有与这样的人有过交集，感觉他们就好似山顶上的缺月、碧水中的花影，总让人寻不着踪迹，只能在心中默默祷告，能让我在一个转身中，遇见一个让人即感动又使人着迷的文艺青年。
文艺青年都应该有着冷峻的面庞，忧郁的眼神，以及一身朴素的外衣吧，当然还必须有着动人而迷醉的才华，无论是什么，总该有一个让人触碰就深陷其中的才华，以及让人不能自已的气质与魅力。
在歌唱界，我就寻觅到了这样一位文艺青年，虽然我和他隔着十万八千里，甚至连一个照面都不曾有过，但却从他的歌声中，体会出他灵魂的幽深，仿佛一个人跌落进幽深的峡谷中，风猛烈地吹拂着发丝，风猛烈地灌进胸膛，风托着我们疲倦的身体，一路下坠、一路下坠。
他就是歌手赵雷，我第一次接触他，是被他那首《南方姑娘》所打动，接着又爱上了他的《我们的时光》、《少年锦时》、《成都》等等歌曲，他的歌有一种沧桑，一种骨子里透露出的文艺范，仿佛一听他的歌，灵魂就被勾去了，整颗心都沉静在淡淡的忧伤中，无法自拔，他的歌能唤醒我沉醉的灵魂，让我疲惫的心一下子柔软起来，跌进软软的柔波中，一点点地荡漾、一点点地沉醉。
我想赵雷，应该是一个文艺到骨子里的人吧，不然也不可能写出那么文艺的歌，或许他现在就在某个淡淡的角落里，做着属于自己的文艺梦，用他的歌曲去呐喊、去述说，告诉世界上正在忙忙碌碌的人，世界上还有这么一种生活方式，可以迷醉在诗歌中，慢慢地老去。
其实每一个时代，都有几个这样让人着魔的文艺青年，他们超越一个时代的精神框架，我觉得李白和苏轼就是文艺到骨子里的人物，当代的余秋雨也是这样的文艺青年，他们用一种更加诗意的方式，过着简单而又不平凡的一生。
此时此刻，我正在戴着耳机，细细地品味赵雷的歌，从他悠远的歌声中，慢慢体味人生，记得曾经去西塘古镇旅行，坐在古朴的乌篷船中，耳畔荡漾的就是这首《南方姑娘》，就在那一刻，我的整颗心都融化了，融进了这座美丽的小镇，或许只有这样有味道的景致，才配得上赵雷的歌吧。
精选描述文艺的散文佳作：假装的文艺，写在磨练里
曾经当我路过热闹的广场的时候，我看不见那些带着笑容的脸，听不见他们幸福的声音。
行色匆匆，是那些夜幕降临后的日子，我在这些路上留下的唯一映象。感受不到生活的我，像一个失去灵魂的木偶。机械地重复着相同的生活，不知疲倦，无关悲喜。
其实，对于大多数都市的异乡者来说，何止我一个人有这样的感受呢?我不知道他们是如何看待自己在这样的生活中扮演的角色，他们的感受又是如何。
然而今天，我辞职了。是我对这样的生活的反抗吗?我内心无比淡定地告诉自己，或许早该如此了。还是和以往的想法一样，我从未做过错误的决定，只是这些决定都有些仓促。
猝不及防，连自己有时候都会吓一跳。这是疯了吗?
朋友骂我傻逼，我淡淡地说：有时候想想，的确挺傻逼的。
本来顺理成章的事，在我这里都会因为我的决定，成为了不理智的行为。
感悟自己二十多年，其实最了解自己的是自己。我本来就是一个感性的动物，由着性子来，随着性子走。想起那句歌词，别人说的话，随便听一听，自己做决定。
曾经看过一句话，人生本是浮萍，何来聚散，何来悲欢。
当时很在意最后一句，何来聚散和悲欢。觉得人们相聚，本来就是命运使然，无需开心，也无需悲伤。而此刻更关注前一句，人生本是浮萍。
仔细想想，的确如此。
我经常会回忆起儿时的画面：在秋叶飘落的树下，将赤脚放进清凉的池塘，享受夏日已去;在夏天的暴风雨来临季，迎着狂风怒吼，感悟自然的力量;在太阳加热地球的过程中，感受布谷鸟清脆的唤叫，又一年播种;在冬天的寒冷中，在低矮的房屋中烤火聊天，天道轮回。
我甚至开始怀念初中，高中，甚至大学。曾经不以为然，此刻甚是怀念。
很多人都会说，怀念过往，是对现在的不满意。这并不能否认。
一个人在陌生的城市，穿梭陌生的街，望着异乡的月，做着半死不活的工作，吃着毫无特色的饭菜。这真的是一个人想要的生活吗?还仅仅是为了生存而已呢?
我们谈经济，谈政治，谈文化，谈军事，谈娱乐，谈论着和自己一切不想干的东西，来证明自己的兴趣，爱好，视野，魄力，能力。然而，能够真正的快乐起来吗?真正拥有幸福感吗?我，无法拥有。像是习惯了肉欲的脑满肠肥们，狂欢之后的寂寞空虚。
我在这里，甚至连五公里范围之内的其他地方都没去过。我坐高铁从这个城市穿梭到那个城市，从这个地方辗转到别的地方，我以为我停留过，其实只是路过。
我不能够说开心不开心，生活是在变化，没有必要停留在过往，亦无须过多怀念。但是生活已经不是我们能够掌控的了，我们甚至不知道为什么而活。
为了房子，这是名正言顺的理由。可一辈子为了房子，是不是很悲哀呢?
为了家人，这也是堂而皇之的借口。除此之外，是不是找不到别的理由了呢?
其实，不管为了什么。现代人的幸福感，已经被重新定义了，它是一个布尔值，要么真，要么假。
所以，我在这里没有生活，我不知道我此刻迷失在了哪个年代，奴隶社会，封建社会，还是倒退到了茹毛饮血的原始社会。我也渴望能够把握住看起来还不错的机会，我也愿意为其而去争取和努力奋斗。愿意做某种意义上的屈服。
然而前提是，上帝，你是否愿意垂青我?
可能上帝他出游了，可能他放假了，可能他疏忽了，可能他罢工了。
生活，才是我的上帝，而我还必须供着我的上帝。臣服于他，或者，叛逆于他。
所以我辞职了，我觉得我不喜欢这样的自己，不喜欢这样的生活，我感性地决定着自己的一切，然后我冲动地结束这些，我觉得我可以放轻松了，即便我丢掉了很多，那些看起来很中规中矩的东西，但是他们真的就给我的生活判死刑了吗?我并不这样觉得。
生活不是莫比乌斯环吗?有谁能够真正走出去呢?
早到，迟到，都是幸福的终点，或者苦难的终点。
可能别人比你稳定些，但是别人错过了和你不一样的风景。
可能你饱尝嘲讽，饱受冷落，看尽世态炎凉，看穿世事真假。但真的到了那个境界，又在乎什么呢?
如果同样是在海上航行，请选择搏击风浪吧。
在这一路上，只有两样东西保你性命。
信念和努力。
生活仅此而已，其他的欲望，恐惧，担忧，都抖掉吧。
项羽都把船和锅砸了，他就没想着活着回去。这句话我本不想那么文艺地说出口，意在话粗理不粗。
因为没留退路，只能拼命。为了真正的生活。
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