狼图腾读后感800字3篇
狼图腾读后感800字1
对于狼，我们汉人的第一感觉是贪婪，恶毒，残忍。许多孩子不听话，家长们就会用狼来吓唬他们。
在我读过《狼图腾》之前，我一直受到老一辈的影响，什么狼来了、狼吃小孩的故事，已再熟悉不过了，对狼只有害怕，所以才去骂他坏。
我读过《狼图腾》后，我看到了狼这位大军师，所训练出来的蒙古铁骑，看到了“狼子兵法”。
30多年前，作者作为一名北京知青，自愿到蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。他带领我们在草原放羊，钻狼洞，掏狼崽，养小狼。他们打狼，防狼，并且敬狼。与狼战斗过，也与狼亲昵过，这是作者独有的经历。
蒙古狼是智慧，团结，顽强不屈的象征，他创造了雄霸亚欧两洲的蒙古骑兵，狼的军事才能，团队精神，家族责任感，都影响着蒙古人民。当年由成吉思汗带领的十几万蒙古铁骑就横扫了整个亚欧大陆，各大强国都被打败了，他们凭的是什么?不是飞机大炮，也不是什么核武器。是磨炼，是骨子中的那股狼劲，他们每时每刻都要与狼战斗，不管白天夜晚，更没有什么休息日可以不与狼斗，他们一边战斗着一边学习着，学习狼的兵法，崇拜狼的图腾。这才让仅仅的十几万铁骑，打来了大半个天下。
蒙古草原都敬狼，因为狼敬天，草原上的动物只有狼对着天叫，每次打到猎物都会围着猎物转跑成一个大圆圈，然后对天哞，蒙古人说这是狼在感谢天赐予他们猎物，然后再吃。还有神秘的天葬，蒙古人死后会放在天葬场，天葬场一般在狼多的地方，因为他们生前打过狼吃过羊，死后要喂狼才能升上天感谢腾格里(蒙语中的天)。
蒙古是游牧民族，不像汉人那样定居，是为了保护草场，而狼也充当着保护草原的卫士，它们抓野兔，吃旱濑，围黄羊，为牛群羊群马群节省了草场，所以蒙古人都信奉狼图腾。虽然他们打狼，这是为了控制狼的数量，因为狼没什么天敌，只有人能控制它们的数量。
但是草原进入了一批盲流，完全不懂草原的规矩，他们打狼把狼打光了，就吃狗，狗是人的好朋友，他们会帮主人看羊，会救主人。草场里的野兔旱濑，都是很毁草的，还有黄羊来了一群一片草场就没了。现在草场已所剩无几，游牧也变成了定居，草原的规矩没了，草地沙漠化了，神秘的天葬仪式也没了，狼也不见了。狼图腾没了，草原没了，再也不会有蒙古骑兵了。
腾格里，那些盲流要是懂点规矩，草原会变回原来的草原吗?草原狼还会成就蒙古的辉煌吗?
狼图腾读后感800字2
《狼图腾》就是这样一本书。 姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。写下了我的狼图腾读后感。
有一些书是你非常感爱好，自始自终都兴致勃勃，手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感爱好，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉。
《狼图腾》就是这样一本书。 姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。写下了我的狼图腾读后感。
上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的，一个外形了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中沉醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。
那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢? 还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。
作为班主任老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心，可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打? 思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。
看了这本书，我最大的读后感是：我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹
狼图腾读后感800字3
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行天葬，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
蒙古人是狼的徒弟，狼是蒙古人的精神图腾。
在蒙古人心中，狼、草、人、畜是一个整体，狼吃黄羊和黄鼠，使草原不受破坏，人才能在草原活下来，牲畜吃草，狼吃牲畜，为了控制狼的数量，人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。
但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。
猎人大量捕杀狼，渐渐的，狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊，将草原变成了麦田、菜园……
读完《狼图腾》，我的心情很沉重!
在草原狼被捕杀殆尽的今天，在野生动物日渐稀少的今天，在人类的野心开始膨胀到幻想要彻底征服大自然的今天，我们大量砍伐树木，我们不顾草原的负荷圈养牛羊，肆意毁坏草原……
大自然惩罚了我们：森林变成荒野，草原变成沙漠，生物种类灭绝速度增快……
我们是否应该检讨，我们是否应该明白，只有像蒙古人对待狼一样对待大自然，像蒙古人敬畏狼一样敬畏大自然，才能够长久的在地球上存活下去?