茶道里千家_茶道里千家的历史
里千家，是由宗旦的小儿子仙叟宗室开创的流派。里千家继承了宗旦的隐居所"今日庵"。由于今日庵在不审庵的内侧，所以不审庵被称为个千家，今日庵则成了里千家。下面是小编精心为你整理的茶道里千家的历史，一起来看看。
茶道里千家的历史
千利休居士曾经说过“和敬清寂”这四个字就是茶道的根本。和代表平和的和，也就是人与人之间的和，当我们进入茶室之中品尝一碗茶时，无论是客是主，“请先”，“请慢用”以及种种的言词，都代表了茶道中所蕴含的“和”之意。
在现代人的价值观中，总是认为茶道是十分繁琐以及复杂的事情，很都人认为“就算是在自己家里，就算是一个人也可以喝茶。”但是，在茶道的本质中，和所代表的真谛为人与人之间的相处关系，只要随时随地的从内心去体认茶道里的「和」，必定可以了解到和的真谛。
古代的习俗，经过了多少世代而流传了下来，保存了数百年来的美感。对于自然的爱好，以及随着四季的变迁，以古老的习俗来做内心与内心的相互沟通，这就是“和”的感觉。
的确，现代人的我们对于自然的感受是被动的，但是人们却拥有对于美的极纤细的感受性。然而将此心性再加以提炼，就是所为的“茶の味”，也就是茶道的精神。隐藏在茶道具中间的艺术性，以及种种布置，摆设以及茶之汤，果子等，仿如带有生命力的纤细感，而这一切的一切，都是以“和”的精神为基础。
说到敬，则是对于长辈的尊敬，同时也代表了对于友人与同济间的敬爱。以和而敬，从此开始便展开了茶道的真随。
而清，则是清净，清洁的意思，也是茶道的种种礼仪，做法中十分强调的部分。
许多人认为茶之汤中，一定要使用古老的器物，注重是那个时代的哪个大师所做，以及是否是那个时代的那个名人所用过，总是把古老摆在所有事物之前，事实上这是错误的观念，其实最注重的应该是清洁，在利休百首中也咏道“水与汤可洗净茶巾与茶筅，而炳杓则可以洗净内心”。
由清而静，也就是所谓的“静寂”，就如在不受外界干扰的寂静空间里，内心深深的加以沉淀的感觉。
而寂乃是茶道中的美的最高理念，在求取“静”的同时，能观察自己知足的内心，在深沉的思索中让自己内心沉淀，此乃是禅学中所生之思想，也乃是对于人生的最佳解答。
茶道里千家的茶事
自千利休集茶道之大成，确立了近世茶道的规范以降，茶室作为茶人好恶的体现，就以独特的建筑形式展现于世人面前。
标准的茶室，面积为四张半榻榻米，一次茶事的客人最多五人，如果是六张榻榻米大小的茶室，可招待客人七至八名。最理想的茶事为四张半榻榻米大小的茶室，招待客人三名。——《日本茶道文化概论》
以此看来，即是说，茶道作为一种精神上的修行，并不鼓励人多;而注重主客之间的精神交流——小小的茶室之中，客人与主人相对而坐，在静寂的空间中，一边聆听着釜中沸水的声音;一边感受着和敬清寂的境界。
时间
确定了茶事的举行地点和参加人数后，接下来需要明确的，就是茶事所需的时间。按照书上所说，古人有“三时茶”的说法，即考虑三顿饭的时间，分为朝会(朝茶)、书会(正午)、夜会(夜晚)。茶事的时间，以四小时为标准——这就意味着，想要参加茶事，就要空出至少半天的时间。规定为四小时，是由于拖长了的话，客人们有可能会因为疲倦而开始闲谈，这就削弱了茶事的宗教修行气氛。而若时间太短，则客人来不及体会出茶事的幽雅意境。为了使客人完全融入茶道的气氛之中，茶室里禁止佩带手表，当然也不可能有钟，那么，在这样的茶室中如何估算时间呢?——答案只有一个!那就是：凭直觉!总而言之，如果你是客人，就只能相信主人的时间观念了。具体时间见下表：
更衣
观赏茶庭 初茶 茶食 中立 浓茶 后炭 薄茶 退出 衔接 共计
二十分钟 二十分钟 六十分钟 二十分钟 三十分钟 二十分钟 三十分钟 十分钟 三分钟 四小时
初坐一小时四十分钟 后坐一小时二十分
种类
茶事的种类很多。除“三时茶”之说以外，还有“茶事七式”之说，即：正午的茶事，早晨的茶事，夜晚的茶事，拂晓的茶事，饭后的茶事，专题茶事，临时茶事。除此之外，还有开封茶坛的茶事(大概就相当与佛教的“开光”)，启用风炉的茶事，惜别的茶事，一主一客的茶事，赏雪的茶事，赏花的茶事，赏月的茶事等等——就是说：只要你想举办茶会，就绝对能够找到“借口”。
从11月至第二年的4月底茶室中使用地炉(当然是为了提高室温——茶室中是没有暖气或者烟囱炉子的)，从5月至10月茶室中使用风炉(风炉可以移动到离客人远一点的地方)。
准备活动
每一次茶事都要有主题，一言以蔽之，就是：红白喜事都可以举行茶会。在确定了茶事举办的时间以后，作为主人的你，就要开始忙碌了。
首先，必须确定的是首席客人。因为首席客人是所有客人的代表，所以为了茶事气氛的融洽，主人应当以首席客人为中心或者是挑选与首席客人志趣相投的人为陪客(譬如说：某些都喜欢吃烤白薯作为怀石料理的人);甚至可以直接询问首席客人来决定。主题和客人的名单确定之后，主人便要向客人们发出请柬，标明茶事举行的时间、地点、全体客人的姓名等。陪客们要在茶事前到首席客人家去致谢(为什么?!……这就表示要请客);当然，首席客人也要到主人家去致谢，这叫做致“前礼”。因为茶事前主人繁忙，所以只要在门口进行就可以，客人表示谢意后即刻离去，主人也不相挽留(可以省一顿饭的钱了……阿弥陀佛)。
然后的部分就全是主人的准备了——视茶事重要程度的不同，从茶庭、茶室、榻榻米，甚至是隔扇上的纸，都在整理的范围之内。如果是非常重要的茶事，主人还需要特别订做茶碗。当然，茶道具还包括有茶花、挂轴以及茶室中装饰的颜色等等。在大体确定之后，您还需要试着摆放起来看看效果，反复推敲。如有必要，还要请亲朋好友来彩排一遍。这些确定下来以后，还要做“会记”——就是此次茶道的记录(做记录的作用当然就是：有据可查，以后回请不怕他赖帐…… )
为了茶会的圆满举行，主人要忍受长时间的东奔西跑。往往是提前一年就要向有名的茶园定货;还要为弄到名泉的水翻山越岭。甚至是为了一枝茶花而云游远方.
准备工作的最后一项也是最重要的一项自然就是清扫。清扫茶室、茶庭是茶人每天的必修课。为了让整个茶庵都显示出自然的清新，一丝一毫的灰尘都不能放过(特别提醒：在打扫的同时，各位务必注意不要遗失抹布、拖把等打扫用具或某些生活用具)。