佛的名言名句
佛教的名句：念佛无难事，所难在一心。你看过哪些关于佛教的名言名句吗?下面小编为你分享的是佛的名言名句的内容，希望你会喜欢!
佛的名言名句最新
1) 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
2) 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
3) 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
4) 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
5) 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
6) 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
7) 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
8) 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
9) 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
10) 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
11) 佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
12) 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
13) 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
14) 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
15) 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。
佛的名言名句精选
1) 菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。 生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
2) 四种往生 正念往生狂乱往生无记往生意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念阿弥陀佛，一样可以往生。
3) 一切法门，明心为要;一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
4) 念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
5) 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
6) 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
7) 念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。
8) 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
9) 舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.
10) 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
11) 心生种种法生，心灭种种法灭。
12) 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
13) 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
14) 见色起淫心，报之在妻女。
15) 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
佛的名言名句锦集
1) 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
2) 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
3) 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
4) 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
5) 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
6) 此身已在含元殿,更向何处问长安。
7) 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
8) 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
9) 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
10) 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
11) 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
12) 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
13) 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
14) 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
15) 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;妓女之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
16) 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
17) 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
18) 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
19) 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
20) 诸供养中法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。 善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。
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