太极拳之知己知彼求懂劲

2016-12-26

太极拳之知己知彼求懂劲

谈起太极拳的劲法，有的人会说太极拳用意不用力，不需要劲法，没有劲法的太极拳还是武术吗?

“知已知彼，百战不殆”是《孙子·谋攻》中的要言，意思是说如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。

求太极的懂劲，如同作战一样，知己知彼方能得之。实践中得真知，经常推手训练，更好地了解不同层次的对手，取他人之长，补己之短，太极功夫才能完美。

掌握太极拳的懂劲才能练出太极功夫来，才能有功夫上身的感觉，因此，练习懂劲非常重要。

一练拳求己劲

知己求懂劲靠的是练拳架。初学者应该先重形，后重意。要知道形产意、意导形的规律。力求姿势正确，不可单纯追求进度，只有把基础打得坚固，才能逐步提高技术。

各个部位的姿势要符合太极拳“柔中寓刚”的特点，应遵循“松柔入手、化刚为柔、积柔成刚、刚复归柔”的锻炼程序。

要认真研究太极阴阳对立统一的原理，在练拳实践中具体分析，研究并掌握开合、虚实、呼吸、顺逆、刚柔、快慢、曲直、化打、粘走等矛盾，以外引内，以内催外，内外相合。善于总结经验，要使理论落实到实处，并能从实践中归纳出自己的理论。

修炼太极拳是在意念的控制下进行，对每个动作的过程进行细心提擦，前后对比，要不断捕捉劲的流动和转换契机，真正做到形正气通。

形正，即指在习练中排除杂念，专心一意，立身中正，虚领顶劲，松肩沉肘，含胸塌腰，屈膝圆裆，下走五行步，上打八卦拳，划圆缠丝转，刚柔并相济。

气通，即在形正的基础上，应注重内动的虚实开合，缠丝劲的顺逆，配合规律性的逆腹式呼吸。一动全动，以腰催肩，以肩催肘，以肘催手。表现在上肢为旋腕转膀，表现在下肢为旋踝转腿，表现在身躯为旋腰转背，三者公转与自转合为一体。

形成一条根在脚、主宰于腰、行于手指的空间曲线。配合呼吸，促使丹田之气，运行于四梢，并能回归于丹田。要注意动作没有直线，没有平面，没有凹凸之处，一环套一环，开合虚实，节节贯穿。这样方可使内气鼓荡，循行无滞而畅通。

拳论云“以意行气，以气运身”，意念的产生是在心主神明的作用下，进行的意识思维活动，从而正确完成规定的套路拳势。动作与内气一致，意不动，内气不动，外形亦不动;意欲动，内气动，外形随之而动。静则心无所思，意无所欲，形专于静，稳如泰山;动则意动，内气鼓荡，形速如闪电。

二推手求彼劲

练拳和推手是一致的。练拳即为推手，推手仍是练拳。与彼推手是在矛盾的对立统一中求彼劲，应遵循以下要则。

1、总则

拳论曰：“掤捋挤按须认真，引进落空任人侵，周身相随敌难近，四两化动拨千斤。”此为推手的总则。其一强调推练者要掌握好太极的四个基本劲力，即掤捋挤按。以己为核心，搞清离心力与向心力，以及时空变化规律。

掤挤按都是离心力，只不过技击动作不同，捋为向心力，即做好划圆圈运动的基本功夫。久练则圆转自如，微动即知，曲中求直，蓄而后发。

其二强调攻防的前提条件，注意研究“引空”的两个劲别。其三强调太极技击的整劲，以整击散，全身劲力集于一点。其四强调技击用巧劲，不用拙力。必须符合力学原理，要巧妙使用分力、合力、摩擦、惯性、杠杆等原理。

2、时速

拳论日“粘连黏随不丢顶”、“动急则急应，动缓则缓随”、“以静制动，后发先至”、“彼微动，己先动”，强调推手的速度要与对方合拍。如果速度快于对方或慢于对方，都会出现丢顶的毛病。

离心力的劲力要跟送进逼，向心力的劲力要吸合引化。懂劲是由“舍己从人”中得来的，处处能察觉和顺应客观变化规律，动作圆转自如，从人仍可主宰于己，不失我之中正不偏，就能制人而不受制于人。

3、圆转

推手歌诀道：“世传陈式太极功，刚柔兼备妙不穷，圆转自如莫丢顶，巧妙全在一圈中。”这是技击的又一要则，突出了圆转缠丝的作用，技击运化全在走圆。练习者虽会划圆，但圆中之妙很难悟出。

因此，要研究一个圆，注意始点和终点，以及圆转的刚柔力度。圆转的始点在粘着点，要以粘着点为轴心;终点既是发劲的出发点，也是换另一圆的起点。

圆转力度要努力达到外似棉花内如铁，其虚实应随机而变，在外应不表现出刚力的迹象。一举一动至虚至灵，一引一进，一片神行，人所不知，独我自明，真是全身无处不太极，无处不是拳，其妙无穷。

4、程序

先练柔化是学会懂劲的必经阶段。要在规定的条件下学推练。主要是学听劲，不能急于求成。次学粘逼，要研究粘逼的目的、方向、力度、速度等问题。

后学放劲，必须研究其前提条件，事先考虑到技击的位置、方向、作用等条件，还要研究自身的力源、角度、合力、速度、气头、武器等问题，这样技击才能成功。

5、验证

将己之招法或理法在推手中运用。功夫纯者随对方的劲力和方向，能够粘走并丝毫不差，内劲潜转，意在人先，好似一人在推练，随心所欲。

总之，推练时先定目标，后努力实践。然后总结归纳。最终达到彼以刚来，己以柔化，令人难防，时时存一片灵机，处处与对方粘连，粘走相生，意在人先，发人妙在一圈中。

练习懂劲

1、不顶

不顶既毫不抵抗之意。盖无论敌劲之大小，皆宜以先法化之也。练不顶之法，首在用腰，腰有不足时，方可济之以步。

2、不丢

不丢者不离之谓也。太极拳粘劲与走劲并重。(不顶既走劲，不丢既粘劲)若一走既离，不但敌劲无由感觉。且不能利用粘劲，以收我顺人背之动矣。不丢之法，并非专用两手，须全身各处能粘住彼劲方为合法，练习时不可不注意也。

3、先求开展

后求紧凑。此谓练习初期之姿势，宜先从长大广下功夫，扩充不丢不顶之限度，俟功夫渐深，须要力求紧凑。盘架子亦当如是，盖由大处练至小处，虽小而实大，犹物质之结晶也。

4、勿先动手

先动手为强者，以力大为胜者之说法。太极拳一反其意。惟以后下手为主，盖所待敌之劲，而利用之也。此种以静待动之功夫。练习之法，不问如何危险须一意以不顶不丢应付之耳。

盖不顶不丢，则敌之弱点我皆能知之。而所用之劲。亦自有似松非松，将展未展之意境。有此意境则应用之时，可无慌乱之弊，且能随意击敌，百无一失。其效用殊不可以言语形容也。

5、宜知变换

此言推手之道，初学时固宜按法演习。若已纯熟，则亦不可死守成规。盖既练被动，自当兼练主动。方可获其全功，故运劲须忽隐忽现。手法宜时虚时实。此亦为练习推手术者，所应知之变换言。

6、劲断意不断

太极拳以不用力为主，此言敌劲不易粘随时，不可用劲断而完全脱离关系。须暗中用意思接应之。犹藕断丝连也。此种功夫，可称为无形不顶不丢，亦即剑道中之合气术也。练习之法全在利用心理作用。久之自得。盖与虚静功夫同一途径焉。

总之凡人受击，或自己费劲击人，如无反力以止其身体之倾斜。则重心垂线必是越出基点。此固定理也。太极拳用走劲者，即不予敌以丝毫反力，而使之不稳耳，用粘劲者，即不许敌由不稳而复归于稳耳。明守此则之敌之重心，稳定与否皆由我主之。岂有不了如指掌者哉。

太极拳自我“懂劲”与相互“懂劲”

一种是自我“懂劲”，在太极拳的练习中，一般称为感觉，就是你在做动作的时候，能体会到力量的大小、力点的变、速度的快慢、角度的不同、肢体的位置以及肢体的配合等等，这些都属于“懂劲”的范畴。“懂劲”，不一定就是用力。

太极拳是不用拙力的，使用的是一种本能的力量，这种对本能力量的体会，被称为“懂劲”。练习者在自己的练拳过程中一定要有以上谈到的各种劲力感觉，并要体会这种感觉。

例如掤劲，并不是说将手臂放在胸前就是掤劲，这只是外形，其实要体会到其中的力点出来，这就是要求将意识放在力点上。

所以练习太极拳，开始时只是动作的模仿，以后要慢慢地变为如何来表现这个动作的劲力，变现表现它的内含意义，体会其中的劲力变化，这样，你就会逐渐步入自我“懂劲”的阶段。

另一种“懂劲”是己彼相互“懂劲”，也就是相互“懂劲”。相互“懂劲”在练习中要求双人配合，其方法一般是推手练习。这种练习，一般是在自我“懂劲”的基础上进行的，其要求是要懂得对方力量的大小、方向、角度的变化。

以及速度的快慢等等，然后，要按照太极拳不丢不顶的原理，去顺随地随着对方的劲力变化而变化。如果不是这样，就会发生丢、扁、顶、撞等弊病。因此推手练习，是一种互相磨合、互相琢磨、互相配和的过程，其目的就是要学会太极拳要求掌握的化劲。

推手开始的撞车顶牛，到后面的互相顺随化解，这些都是需要默契的配合，这也是懂劲的一种。

从以上的讲述中，我们也就明白了太极拳“懂劲”训练的程序。一般是先学练懂得自己的劲力，也就是通过练习太极拳架子，体会太极拳的十三势，这时的着重点在于动作的规范、动作的准确和肢体的协调。这是第一个阶段的训练。

等到动作相当熟练后，开始进入太极拳内功修炼过程，也就是要懂得内劲的变化。这个过程是相当重要的。太极拳外形柔和缓慢，但是内在的劲力却相当饱满，练习拳架套路时，要体会出每一个动作的劲力变化，表现出每一个动作劲力的变化。

这是第二个阶段。这时，自己已经能够知道自己的力量变化，使用的已经不是拙力了，而是天然的本力。通过自然本力，来体现太极拳的内劲。第三个阶段是双人的推手练习，这是相互“懂劲”的训练手段。

当然，以上三个训练过程往往是糅合在一起的，一般没有什么明显的分界线，往往是互相渗透、互相融合。这样长期练习拳架、推手，自然会达到太极拳的“懂劲”程度。

太极拳之知己知彼求懂劲

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