劳动号子的简介
劳动号子简称“号子”，北方常称“吆号子”，南方常称“喊号子”。小编现在为您简要介绍一下劳动号子。
劳动号子的定义：
号子是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切配合的民歌。它产生于体力劳动过程中，直接为生产劳动服务，真实地反映劳动状况和劳动者的精神面貌。其音乐形象粗犷豪迈、坚实有力，是某些体力劳动不可缺少的有机部分。
号子具有两种功能。人在从事体力劳动时必须调整呼吸、积蓄力量，这是喊(唱)号子时人体必然的生理反应，也就是劳动时的人体需要;集体劳动中需要统一步调、统一节奏，号子应需产生。因此号子在劳动中具有发出号令、指挥劳动、调节精力、鼓舞劳动情绪的实用性功能。同时号子的音乐抒发了劳动者的感情，表现了人的喜怒哀乐，也给人以精神上愉悦的感受，这是号子的表现性功能。号子的实用性功能和表现性功能有机地联系与一体，既矛盾有统一，成为劳动号子独具的特征。
号子在民歌中有重要地位，在人类生活中曾经发挥过重要作用，它也是民歌音调最早的根源和基础。随着社会的进步，笨重的劳动日渐减少，号子的实用范围也日益缩小，但作为一个艺术品种，其生命力将经久不衰。
劳动号子的种类
种类繁多的劳动工种，产生不同种类的号子，一般分为：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子和渔船号子。
1、搬运号子
用人力运输物件时唱的号子。根据不同的搬运方式，有装卸、杠抬、挑担、推车、拉车等号子，名目较多。
《挑担不怕扁担弯》是江苏北部的挑担号子，是人们挑担行进时唱的号子，音乐配合脚步行进的节奏，短促均匀，较为活泼。
《板车号子》是四川用人力拉板车时唱的号子。拉板车时至少一人，有时为二至三人，居车杠中间拉车者称为“中杠”，拉两侧者为“飞蛾儿”或“边绊”。唱号子时，由“中杠”领唱，“飞蛾儿”应和(若一人拉车则只能独唱)。板车号子在漫长的路途中一再反复，车停歌止，车走歌又起，因而形成便于反复的、终止感不强的回返式结构。
2、工程号子
从事建房、筑路、筑坝、采石等基建工程劳动时唱的号子。包括打夯、打硪、伐木、运木、采石、撬石、抬石等号子。
《打夯歌》是四川用于修坝筑路 紧泥土地基时唱的号子。“夯”是在粗重的石柱或圆木上方架两根平行的木棒或“井”字形木棒构成，由二人或四人操作。劳动强度较大，众人协力抬起砸下，掷地有声，因此号子的节奏强弱分明，铿锵有力。
《打硪歌》是湖南号子。“硪”是圆形的大石头或铁块，周围系上若干绳子，众人围城一圈，协力拉起砸下，以砸紧地基。协作性强，劳动强度大，号子采用一领众和的歌唱形式，领唱者既指挥、组织劳动，又以风趣的唱词鼓舞、调节劳动者的情绪。
3、农事号子
协作性和节奏性较强的农业劳动中唱的民歌就是农事号子，主要有车水号子、打粮(打麦、打稻、打连枷等)号子、 米号子、筛花生号子等。农事号子的劳动强度比工程号子等轻。在炎热的气候，长时间单调的劳动中，歌唱者常即兴编词，内容广泛、逗趣诙谐者皆有，唱民间故事、爱情故事者亦有;一般具有节奏鲜明，曲调优美悦耳的特点。《车水号子》是浙江海宁农事号子。南方农村从事车水劳动时所唱的号子，常为二至三人同踩水车，音乐的节奏与脚步动作相配合，曲调与山歌相近。
《打粮号子》是农村从事打稻、打麦等脱粒劳动时唱的号子。此种劳动强度不太大，劳动时充满丰收的喜悦，劳动号子速度中等，节奏性强，曲调活泼多变，常吸收小调的因素。
《 咚 》是湖北省潜江县的打麦号子，一领众和，内容为男女青年互相逗趣开玩笑， 反映了劳动者的愉快心情。全曲的衬词、节奏、曲调均呈现活泼、风趣的情调，以Do 、Mi、Sol三音为骨干音的曲调具有典型的湖北地方色彩。
《圆场号》是“翻叉号子”，是四川涪陵一带在晒场上翻晒农作物时所唱的号子，一领众和，节奏鲜明，音调高亢，与山歌较接近。
4、作坊号子
采用手工劳动方式从事生产的工场、作坊中，工人从事体力劳动时所唱的号子。如制作菜油的《榨油号子》、制作榨菜的《榨菜号子》、制作颜料的山西《打蓝号子》、造纸的《竹麻号子》、制盐的《盐工号子》等等。
《人工号子》(盐场拉车号子)是四川自贡市的“盐工号子”。人工制盐包括凿盐井、汲盐卤和抬运烧盐用的锅炉、铁锅等笨重劳动，每道工序都有号子。《人工号子》是以人力打动汲盐卤的绞盘车时唱的。一领众和形式，歌词唱出了盐工对老板、工头的仇恨。
5、船渔号子
在江河湖海中行船、捕鱼时唱的号子。行船、捕鱼是一种复杂的水上劳动，受水流影响，有下水(顺流而行)、上水(逆流而行)、平水、急流、浅滩、险滩……不同水情;行船有离岸、靠岸、摇橹(橹由众人推摇)、划浆、撑蒿、拉纤、捉揽等不同劳动方式;捕鱼除行船外，行至渔场，还有找鱼群、拉网、装舱等劳动。因此船渔号子的音乐丰富多变，有单首的号子，也有多首号子联接的套曲。
(1)《黄河船夫曲》(陕北)
滔滔黄河水深浪急，船夫们齐心协力摇浆，船破浪前进。号子以生动夸张的歌词描述艄公扳船的情景，音乐则重复着一个具有宽长均匀节奏的波状旋律，与汹涌的黄河波浪融为一体，表现了船夫的豪迈气概。
(2)《川江船夫号子》(四川)
长江流入四川，自四川宜宾到湖北宜昌称为川江。川江的自然条件复杂，有水势较平 稳、江面宽阔的水域;也有两岸峭壁夹峙，河道狭窄弯曲的急流险滩，著名的三峡大险就 在其间。木船行驶川江时，由号工(通常就是舵工)发出音乐化的号令，指挥船工划桨， 船工则以统一的劳动呼声和划桨动作相应。一领众和的号子随水流的变化和劳动的缓急， 时而舒展，时而紧张，曲调丰富多变。有离岸、靠岸时唱的《木约号子》、《拖杠号子》;有 水势平缓时唱的《平水号子》;过险滩时唱的《上滩号子》、《拼命号于》、下滩时唱的《下 滩号子》;木船逆水上行时，船工上岸背纤绳拉船时唱《快数板号子》、《抓抓号子》、拉纤 遭遇特殊地形难以行走时，将纤绳拴在岸边大石上，船工们扶缆来回行走拉船唱的《捉缆 号子》……每首号子的节奏、旋律以及领唱与和唱的配合方式都不同。
此处仅介绍五首。
《平水号子》 号子的速度缓慢。领唱部分节奏较自由，旋律悠扬，略带川剧高腔的韵味。领唱者随意地唱着：“清风吹来凉悠悠，连手推船下涪州。有钱人在家中坐，哪知道 穷人的优和愁。推船人本是苦中苦，风里雨里走码头。闲言几句随风散，前面有一个观音 滩。观音菩萨她莫得灵验，不使劲来过不了滩。你我连手个个是英雄汉，攒个劲来搬上前。 平水号子要换一换，捏紧桡子冲过滩。”每唱完一句词，船工们以X-X一的节奏相和，领 唱与和唱采取了句接式，节奏宽长。唱到“前面有一个观音滩”时，劳动节奏加快，和唱 的节奏缩为气X-。最后两句是号工提醒大家号子要变换了，劳动节奏也要加快。
《见滩号子》 快板四二拍。远远望见险滩，号工向船工发出信号，号子的节奏变成 x.x xx|x x|;号子唱出“天色变，要起、风暴，大浪、要起，不怕风，不怕雨，努把力，加把劲，冲过去”。短促有力的歌声指挥和鼓舞着船工为闯滩作准备，领唱与和唱 构成密接式，气氛渐趋紧张。
《上滩号子》 快板四二拍，节奏更趋短促，领唱与和唱的配合由密接式发展为重叠式的二声部，劳动的呼号声占了上风。
《拼命号子》 快板四二拍。这是过滩的紧要关头，若不加速冲过滩去，船有后退或被击毁的可能。此时号子的速度更快，节奏更紧凑，呐喊声与劳动节奏声浑然一体。这是 一场与激流的紧张搏斗。
《下滩号子》 慢板。经过一场紧张激烈的搏斗，船过了险滩顺流而下，号子的音乐又回到四四拍的慢板。悠扬的旋律，宽长的节奏表达了船工放松的情绪，愉悦的心情。
劳动号子的特征
体力劳动要求人从精神到身体作出迅速、果断的反应，这就决定了劳动号子的音乐具 有坚实有力、粗扩豪迈的音乐性格和自然朴实的表现方法。
劳动号子的歌词多数和劳动有关。在集体劳动中，常由领唱者即兴编词，以提醒注意 事项和劳动的质量要求或鼓舞情绪;有的直接反应了劳动者当时的心态。 劳动强度稍轻的号子中所唱歌词有时与劳动无关，唱历史传说、民间故事、生活片断、说笑逗趣者皆有。紧张激烈的劳动号子中常无实词，仅有 表示劳动呼号声的虚词。
劳动号子的节奏直接受劳动节奏的制约，具有节奏鲜明、富有律动性的特征。不同工 种的劳动负荷量、劳动状态、劳动节奏各异，其号子的节奏也有不同类型。有的节奏顿挫 分明、坚实有力，如《打夯号子》、《舂米号子》;有的节奏短促紧凑、明快轻捷。如《挑担 号子》、《上滩号子》;有的节奏宽长舒展，如《平水号子》。
号子的曲调也视工种而异。负荷重的号子，音乐较简朴单纯，固定少变，常重复使用 同一音乐材料，如《板车号子》、《打夯号子》、负荷较轻的号子，常吸收山歌、小调的因素， 曲调性较强且有一定的变化，如《平水号子》等。
号子的歌唱形式视劳动者的多少和劳动是否具有协作性，分为独唱、对唱、齐唱、一领众和等，而以一领众和最多最富有特色，也最能体现集体劳动的特点。领唱者就是集体劳动的组织者与指挥着，由他唱正词(又称实词，即有实际内涵的歌词)发号令，所唱 曲调和节奏都有一定变化;和唱由全体劳动者担任.一般不唱实词，仅唱与劳动节奏相应 的呼号声，节奏规律化，曲调少变多重复。领唱与和唱的结合方式视劳动的紧张度而异; 在书奏紧张的劳动中，领唱与和唱配合紧凑，采用句接式(领唱与和唱相联，构成一个乐句)或密接式(领唱与和唱相联，构成一系列短句或乐句，(例《打夯号子》和 《见滩号子》);在节奏舒缓的劳动中，常采用段接式(领唱与和唱相联.构成一个乐团) 在最为紧张激烈的劳动中，领唱与和唱重叠形成两个或两个以上声部的多声部合唱，如《川江船夫号于》中的《上滩号子》和《拼命号子》。
劳动号子的曲式结构受劳动过程和时间的影响。在连续不断的劳动中，号子作一再的 反复，在时停时起的断续劳动中，号子随之时停时起。因此号子曲式结构一般较短小，句式较规整，平叙性结构(一个乐句一再反复的结构)和对应性结构(一对上下句互相呼应 的结构)较多，其他结构较少。在连续性劳动中常形成终止感和段落感不强，便于不断反 复的回返式结构(《板车号子》)。