党的实事求是思想路线在全党确立的标志
实事求是思想路线是中国共产党人的世界观、方法论和价值观的集中体现,是中国共产党人制定路线、方针和政策的理论基础。下面是小编为大家收集整理的党的实事求是思想路线在全党确立的标志相关文章，欢迎大家阅读。
政治理论课练习题
实事求是的思想路线在全党得到确立的标志是( D )
A、秋收起义和井冈山革命根据地的建立
B、遵义会议和毛泽东领导地位的确立
C、长征胜利结束和三大红军会师
D、延安整风和党的七大
实事求是思想路线的形成与确立
案例导入：
在延安中国革命博物馆，珍藏着一块刻有‚实事求是‛四个大字的石碑，这四个大字气势恢宏，刚劲有力。为什么中国革命博物馆生命要保存这块看似普通的石碑呢?因为它非同寻常，它是我们党确立思想路线的历史见证。。在延安中国革命纪念馆，保存着一块刻有“实事求是”四个大字的石碑。这块石碑，有一段不寻常的来历。
早在1931年6月,中共中央总书记向忠发被捕叛变后,党中央的工作从内容到形式都由王明主持，但白色恐怖下的党中央机关处于十分危险的境地，王明等人经常是四处躲避。恰好此时，共产国际需要中共派一个负责人到莫斯科担任中共驻共产国际代表，并参加共产国际的领导工作。于是，“九一八”事变后，王明到了莫斯科。担任中国共产党驻共产国际代表团主要负责人，并当选为共产国际执行委员会委员、主席团委员和书记处候补书记。28岁时就成了中国共产党的领导人。然而王明不真正了解中国的实际，以他为代表的左倾错误路线给我们党带来了惨痛的损失和教训。
要真正懂得中国的实际，并非易事。中国共产党从建党的那天起，以毛泽东为代表的卓越的领导人，就尝试着把马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，向形形色色的教条主义作斗争。遵义会议后，确立了以毛泽东为代表的新的党中央的正确领导，结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治。王明的时代虽然结束了，可是所造成的影响并不是一下子就能肃清，主观主义和教条主义还在作祟。
教训如此之多，情况这样复杂，毛泽东认为有必要组织党的高级领导干部,，对党的历史经验、路线,进行认真地学习和清理。这就是著名的延安整风运动。整风运动开始不久，1942年6月12日，中共中央党校大礼堂在“红色首都”延安的宝塔山下落成，毛泽东应邀兴致勃勃地题写了“实事求是”四个大字。那字体兼具山海之势，颇见一代伟人的气度与风采。1943年12月12日，这四个大字被刻在石板上，镶嵌在大礼堂正面墙上,作为全党同志学习的座右铭。1947年3月，胡宗南进犯延安，人们郑重地取下石刻，埋入地下。解放后，党校旧址上办起了师范学校，师生们在一次建校劳动中挖出了石刻，交延安革命纪念馆保存至今。
(一)、实事求是思想路线的形成和确立
我们认识事物总要遵循一定的方向、途径、方法和原则，例如是从客观实际出发，还是从主观思想或是以往狭隘的经验和本本上的理论出发。方向、方法的不同说明思想路线是不同的，思想路线的正确与否直接关系到认识的正确与否，也直接决定着人们行为的正确与否。所以，树立什么样的思想路线是极其重要的。思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党也有其思想路线，政党的思想路线是指这个政党确立自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。只有坚持正确的思想路线，才能制定正确的政治路线和方针政策，才能采取正确的行动。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，反对唯心主义、形而上学的思想路线，对于正确地制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策，具有决定性的意义。
在中国共产党的历史上，正确的思想路线即实事求是的思想路线的形成和确立，有一个过程。
1、第二次国内革命时期
①第一次提出“思想路线”概念。
第二次国内革命战争时期，毛泽东在 1929 年 6 月14日写给时任红四军纵队队长的林彪一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想，第一次使用了“思想路线”这一概念。这封信长达8000多字，分析了红四军党内存在的种种错误思想的原因，认为那些错误的思想“只是历史的结穴，历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎。”同年 12 月，毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“关于主观主义”的问题。 此时关于党的思想路线的内容已初具雏形。 ②初步界定思想路线内容
1930 年 5 月，他在《反对本本主义》在这篇文章中提出著名的论断：“没有调查，就没有发言权”。原文中指出：本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。也就是要一切从实际出发，在实践中检验和发展真理。在这里，“从斗争中来”，是说要从实际出发，而不能从主观想象出发，不能搞本本主义;“创造新局面”，是说不能照抄照搬，而应该有创造性。这是唯物论与辩证法的运用和体现。
资料：《反对本本主义》原文为调查工作,《调查工作》仅是毛泽东一生浩瀚著述中的一篇短文。此文在反围剿的战争中不慎丢失了，毛泽东很惋惜‚丢了这篇文章就象丢掉自己的孩子一样，时常想念‛解放后仍时常挂念。此文稿被闽西老区的一位农民党员赖茂基将冒着生命危险保留下来。1957年2月他将自己保存的《调查工作》一文献出。1961年1月，当毛泽东再次看到这篇失而复得的文章时，喜出望外，高兴异常。他曾激动地指着这篇文章对身边工作人员说：‚找到它就像找到我失散的孩子一样重要。‛1964年中央决定重新印发这篇文章时，毛泽东将文章的题目改为《反对本本主义》，并作了如下批示：‚这是一篇老文章，是为了反对当时教条主义思想而写的。那时没有用‘教条主义’这个名称，我们叫它做本本主义。
2、抗日战争时期
①对思想路线作了哲学论证。
第二次国内革命战争时期，具有严重教条主义倾向的党的领导人，拒绝中国革命的经验，指责“调查研究”为“狭隘经验论”，生吞活剥马克思主义的只言片语，或唯共产国际的指示是从，把马克思主义教条化，把共产国际的指示神圣化。使中国革命遭受了严重挫折。为了揭露主观主义、特别是教条主义错误的思想根源， 1937 年，毛泽东在《实践论》和随后写《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对于实践的依赖关系，以及矛盾的普遍性和特殊性的关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。
②第一次借用“实事求是”来概括党的思想路线
1938 年，毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中，在提出“马克思主义中国化”任务的同时，借用我国传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度，指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务。”“实事求是”一词出自东汉班固所著《汉书 河间献王》，原文是“修学好古，实事求是”，意在歌颂河间献王刘德求实的治学态度。毛泽东借用了“实事求是 ”这句成语的形式，吸收了其中朴素的合理因素，并从辩证唯物主义的哲学高度作了最新的科学的解释，赋予了崭新的时代的内容，时实事求是这一成语获得了新的强大生命力。这也是毛泽东把马克思主义与中国的传统文化结合起来实现马克思主义中国化的表现之一。不断发展了中国传统文化，又实现了马克思主义中国化。
③思想路线的确立。
为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，在延安整风期间，毛泽东从思想路线的角度，系统地阐述了坚持实事求是的重要性。 1941 年 5 月，他在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定，而且将能否坚持实事求是，提到了有没有党性或党性纯不纯的高度。实事求是：“„实事‟就是客观存在着的一切事物，„是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”
此后，1942年毛泽东为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。1943年又把实事求是这四个大字刻在石板上，镶嵌在中央党校大礼堂的正面墙壁上，作为全党同志的座右铭。1947年胡宗南大肆进犯延安，中央转移至西柏坡，由于不方便携带，人们郑重的取下石刻，埋入地下。解放后，党校旧址上办起了师范学校，师生们在一次建校劳动中挖出了石刻，交给延安革命纪念馆保存至今。经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。1945年5月31日，毛泽东在党的七大所作的结论报告中，第三个问题是“党内若干思想政策问题”，一共讲了13个问题，最后一个问题是“实事求是问题”。这是这篇报告的结尾，可见实事求是在毛泽东的心目中和在党的七大的地位，也在这次大会上，毛泽东把实事求是作为党区别与其它政党的三大作风之一(实事求是 群众路线 批评和自我批评)。正是因为我们党确立了这条实事求是的思想路线，我们才能够制定新民主主义革命的基本路线和基本纲领，从而取得了革命的胜利，建立了中华人民共和国。
实事求是思想路线的演变
一、各领导对实事求是的提出
(一) 毛泽东最早提出实事求是的思想路线
毛泽东在提出马克思主义中国化的同时，用“实事求是”来提倡马克思主义与中国实际相结合的科学态度在延安整风期间，毛泽东从思想路线的角度，系统地阐述了坚持实事求是的重要性。经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。
毛泽东之所以能在党内首先提出事求是实的思想路线问题，是因为他从参加共产主义运动，缔造我们党的最初年代开始，就一直提倡和实行对于社会客观情况的调查研究， 法思想，反对离开中国社会的国情和中国革命的实际去研究马克思主义。为中国共产党的建立、新中国的建设、人民民主专政政权的巩固创建了坚实的思想基础。党的事实求是思想路线的确立是对马克思主义理论精髓的继承和发展，为中国化马克思主义理论的形成奠定了科学的思想基础。
(二) 邓小平对实事求是的重新确立
实事求是思想路线的重新确立和发展。新中国成立后，毛泽东继续强调实事求是，全党十分认真贯彻这一思想，取得了社会主义改造的胜利，但是1957年的反右倾扩大化、1958年的大跃进、1966年的“文化大革命”等严重偏离了这一思想路线，给中国革命和建设造成重大损失。“文化大革命”结束后，邓小平通过重新确立和发展解放思想实事求是的思想路线，开始了对我国社会主义现代化建设的一系列重大问题的新探索，逐渐形成了涵盖经济、政治、社会、科技、文化、军事各个方面的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。十一届三中全会前后，邓小平批评“两个凡是”，强调实事求是是“毛泽东思想的精髓”。党在纠正错误、总结经验、开创社会主义现代化新局面的过程中不但恢复和坚持了实事求是的思想路线，而且发展了这一思想路线。在重新确立实事求是的思想路线和推进改革开放的进程中，邓小平还进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。什么是正确的思想路线?用他的话说：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。”
(三)江泽民坚持实事求是的思想路线
江泽民在党的十四大的报告中指出，解放思想，实事求是，是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。进入21世纪，江泽民对新形势下坚持实事求是的思想路线又提出了新的要求。他强调，马克思主义最重要的理论品质是与时俱进。在党的十六大报告中，他更明确提出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
(四)胡锦涛继续发展实事求是的思想路线
胡锦涛认为要贯彻落实好“三个代表”重要思想和十六大精神，必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。求真务实被提高到马克思主义哲学一以贯之的科学精神和共产党人应该具备的政治品格的高度，进一步深化了对实事求是的思想路线的认识。
二、实事求是思想路线的内容
《中国共产党章程》把党的思想路线的基本内容完整地表述为：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际的内容。无论是一切从实际出发还是理论联系实际，都是实事求是的具体展开。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础;理论联系实际，是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法。要坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发、理论联系实际。实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求真务实的内容。坚持实事求是，必须解放思想;做到实事求是，必然与时俱进和求真务实。党的领导人在不同时期对思想路线阐述和发挥过程中，分别强调或解放思想，或与时俱进，或求真务实，都是根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求，其目的和归宿，都是实事求是。它们既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。所以，实事求是是党的思想路线的实质和核心。也正因为如此，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。
三、实事求是的意义
毛泽东提出的实事求是的思想经历了一个艰难曲折的过程，在党和中国革命建设中起了巨大的指导作用。建国前，它使我党推翻了国民党的反动统治，创立了中华人民共和国;建国后，它使我国完成了社会主义改造，初步建立了社会主义基本制度，使党和国家的事业有了进一步的发展。而一旦背离这一思想路线，脱离实际，将会朝着相反的方向发展。如1957年的反右倾扩大化，1958年的大跃进，1966年开始的持续十年的“文化大革命”，它们都是因为脱离实际、没有实事求是、错误估计形势而造成的;给中国的革命和建设带来了巨大的损失。
历史的经验告诉我们，只有实事求是，党和革命才能沿着正常的轨道运行;只有实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验和发展真理，我们才能更好地建设中国特色社会主义，才能更好地完善社会主义民主政治，建设社会主义法治国家，才能更好地推动中国特色社会主义伟大事业的发展。实事求是思想路线是党在长期的探索中总结出来的，它不仅是马克思主义理论的精髓，也是中国化马克思主义理论的精髓。在长期的实践中，我们只有解放思想实事求是，才能沿着社会主义的正确方向前进，完成社会主义的根本任务，实现共产主义的目标，加快我国经济、政治、文化的全面发展;我国才能在日益激烈竞争的国际环境中立足于世界民族之林，创建中国特色社会主义的辉煌业绩，使国家富强，使全体人民共同富裕，实现全面小康的和谐社会。
无论从什么角度看，我们都会发现，只有走实事求是的发展道路，我们才会少犯错。少走弯路，让中国迅猛的发展，全面实现小康社会。在中国特色社会主义的道路认识过程中，大跃进，文化大革命都是我们血的教训，背离实事求是的道路，必定不会让我们走向富强。在党的正确领导下，让我们坚持实事求是的发展，树立正确的思想路线，让国家和个人都取得最大的进步!
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