文明礼仪道德演讲稿3篇

2016-11-12

​文明礼仪道德演讲稿一、文明与我们同行

亲爱的同学们:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!

文明礼仪道德演讲稿二、与文明对话

尊敬的老师、亲爱的同学:

大家下午好!我是来自二(13)班的选手张耀华,今天我演讲的题目是《关于文明的对话》。

如果让我以一个文明人的姿态,站在这里演讲、说教,我是没有资格的,因为我认为台下的你、台下的每一个同学都是或能是一个文明的人,这一点我绝对相信。所以我暂且将我的这次演讲称之为与你们一起探求“文明的对话”,而你们将会告诉我,你是或你能是一个文明的人。

同学们也许会说文明就是微笑,就是礼貌,就是说话时轻声细语,就是处事时严于律己……可是我要说文明的范围其实很大,文明的含义其实很复杂。

文明是一种物质文化,每一时期的物质文化不同,精神文明也会处在不同的水平。在原始社会,人类就已经萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、会用树叶遮体避羞、扇贝不仅可作货币,也可成为妇女的饰物……这些都足以说明当时的人类已经有了一些文明的生活习惯,有一种羞耻之心,有一种爱美之心。可是社会发展到今天,物质文明虽已高度发达,我们放眼望去,校园的小道上却随处可见垃圾;教室里、寝室里臭气熏天;生活中,一些人出口成“脏”,动手就是拳头,没有丝毫文明的理性,一些人身为学生,却做着太多与学生身份不相符的事情,没有一点羞耻之心。说到这里,我不得不停下来问一问坐在这里的你:你是否曾偷偷拿着镜子照好半天,审视着自己那无可挑剔的面容?你是否曾为了单穿上那一件衣服而踌躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想爱美之心,人皆有之;我想我们会毫不谦虚的说一声:“我是一个文明的人!”可是我又要发问了:你可曾看见新刷的墙壁上那刺眼的脚印?你可曾听见那让人脸红、让人愤慨的不堪入耳的语句?你可曾闻到寝室里那股让你恶心呕吐的味道?此时此刻我不禁感到无颜站在此处,向你们发出疑问,因为我看到,我听到,我闻到,我受到了本为一个现代文明人不应该如此粗鄙的嘲弄和讽刺。

我们每个人都必须清醒的认识并必须引以自豪的是:我们生活在文明高度发达的21世纪的今天,不是在原始社会。

文明是什么?文明是社会处在较高的阶段和具有较高文化的产物。也许有人会这样说,我们的社会并没有发展到很高的阶段,我们并没有形成一种高尚文明的约束力。可是你试想,我们社会的全面进步,正是靠你我一点一滴文明的小事、文明的习惯来形成一个文明的民族和国家。那么,我们的社会自然会进化到较高的阶段,形成高素质的文化。

也许我们倒不必说的如此遥远,不必上升到如此的高度,因为我们所要做的只是成为一个文明的学生、文明的公民,所以文明也很简单。

文明的你,所要做的只是一小点一小点,社会便前进一大步。文明的你,所要做的只是大方的举止、优雅的谈吐、卫生的习惯、沉稳的个性以及一切文明人所应具有的修养。

一个人倘若要赢得尊重,首先要尊重自己。我们成长在如花的季节,此时形成文明的素养,便是对自己的尊重。以后,我们才能在社会的茫茫人群中立足,才能在社会的灯红酒绿、车水马龙里保留住一片干净、宁定的心灵天地。

最后,我想说一句:我们都要做一个文明的人,而且我想你会做的更好,我坚信。

谢谢!

文明礼仪道德演讲稿三、文明就在身边

文明在哪里呢?苦苦寻觅着文明的踪迹。在那清澈的小溪中吗?在那绿色的森林中吗?在天空的云朵中吗?梦里寻它千百度,蓦然回首,文明早已出现在我们的身边。

“不学礼,无以立。”《论语》至始至终都在传递着文明的思想。它警示我们:如果你失去了今天,你不会失败,因为明天会再来;你失去了金钱,你不会失败,因为人生的价值不在于钱袋;可是,假如你失去了文明,你就失败了,彻彻底底地失败了,因为你已经失去了做人的真谛,你的身上不再折射出金色的光芒了。

刘备三顾茅庐;杨时、游酢程门立雪等待老师醒来;张良给老人捡起鞋子获得兵书……“举案齐眉”、“让枣推梨”、“宾至如归”,历史长河的一切,不就验证了文明的源远流长么?不要看这是历史中的故事,其实,还有很多文明的事发生在我们身边。

曾经看过这样的情景:一个妈妈骑着自行车,自行车的篮筐里坐着一个很小的孩子。孩子的手中,一个饼干掉落了。母亲的脸上溢满了笑:“宝宝,把饼干捡起来好吗?”孩子跳下自行车,艰难地挪动着小腿,靠近那小小的饼干屑。捡起来之后,他又轻轻地跑到垃圾桶旁,踮起脚尖,将饼干屑投入垃圾桶,再转过头,对着妈妈露出了浅笑。那一刻,孩子的脸上露出了美丽的光辉,暖暖的阳光撒在孩子的脸上。文明素质,是一种习惯,不管这个孩子的未来是如何,捡起生活中的“面包屑”,已经是他的一个习惯了。

“礼者,人道之极也”。微小的细节能体现一个人的文明,我们应该学习他们,注意仪容仪表,讲卫生,从坐、立、行等各方面严格要求自己,“站如松、行如风、坐如钟、卧如弓”。注意语言,谈吐要得体诚恳。注意在公共场所内,不能喧哗,更不要将那小小的纸团丢在地板上,升旗仪式的时候,我们应该戴好红领巾校徽,这样凝聚了热血的国旗,在文明的守护下才能更加鲜艳。亲爱同学,减少和同学的摩擦……

同学们,文明就像一颗种子,你要是播下它,细心的培养,不时地灌溉除虫,它就会茁壮成长为一棵沐浴着阳光的参天大树!同学们,文明是一朵鲜花,你要是把它放在心里的一个重要位置,需要时时的呵护,倾心的交谈,这朵花才能越来越娇艳。

同学们,“博学于文,约之以礼。”一滴水可以折射阳光,一片绿叶可以传递春天的美好,一个小举动,可以反映出一个人、一所学校、一个地区甚至一个国家的文明素质。文明就在我们的身边,让我们同在蓝天下,共浇文明花,让文明时时刻刻伴随着我们吧!

谢谢大家!

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