曾国藩的名言励志语录
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曾国藩的名言励志语录
1) 不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
2) 造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。
3) 有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
4) 法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
5) 聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
6) 易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
7) 遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
8) 和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
9) 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
10) 薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
关于曾国藩的名言励志语录
1) 世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。
2) 事以急败,思因缓得。
3) 人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。
4) 防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。
5) 贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
6) 功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
7) 学者不患立志之不高,患不足以继之耳。不患立言之不善,患不足以践之耳。
8) 居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
9) 毋道人之短,毋说己之长。施人慎勿议,受施慎勿忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。毋使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧昧内含光,柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠固难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之敬苟有恒,久久自芬芳。
10) 人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。
11) 乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。
12) 欲为君子,非积行累善,莫之能致,一念私邪,立见小人。故曰:“终身为善不足,一日为恶有余。”
13) 治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。
14) 小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
15) 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
16) 去其不善而勉进于善,是谓之善学。
17) 知天地万物于一体,则能爱矣。
18) 人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
19) 做当今一个好人,须壁立千仞。
20) 凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。
曾国藩的经典名言励志语录
1) 定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
2) 善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
3) 举世惟一真字难得。
4) 小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。
5) 莫谓己无善,善人之善即是善。莫谓己无恶,谈人恶即是恶。
6) 语人之短不曰直,济人之恶不曰义。
7) 学者有益,须是日新。
8) 止骂所以助骂,助骂所以止骂也。
9) 一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。
10) 不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
11) 事前加慎,事后不悔。
12) 行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。
13) 处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。
14) 人有一事不妥,后来必受此事之累。如器有隙者,必漏也。试留心观之,知他人则知自己矣。
15) 财与色之地须当远避,近则有污。
16) 吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。
17) 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
18) 甘苦自得。
19) 君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
20) 务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。
21) 人伦明,则礼乐兴。
22) 清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
23) 改过则长善矣,甘贫则足用矣。
24) 两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
25) 人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
26) 见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。
27) 易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。
28) 或师或友,皆宜常存敬畏之心,不宜视为等夷,渐至慢亵,则不复能受其益矣。
29) 受非分之情,恐办非分之事。
30) 求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。