关于布达拉宫的散文

关于布达拉宫的散文 漂泊在布达拉宫

站在山脚，抬头仰望，眼前就是宏伟壮丽的布达拉宫，虔诚和敬畏之心驱策我拾级而上。沿着历代达赖喇嘛的足迹，我默念着哦玛尼玛尼呗呗弘，扶着厚重粗朴的宫墙，追寻活佛的灵魂。

五世达赖喇嘛罗桑嘉措建立的白宫，还是1300多年前的模样，作为活佛日常办公、修行和住宿的场所，只有维护，没有增减，每一间楼阁都不曾改变。宝座上，活佛曾经身披的衣物散发着神圣的气息，曾经读过的经卷还摆放在修行的斗室。千百年来，佛前的长明灯从没有熄灭。我仿佛看到了您正在撩拨灯芯，添加酥油，那如豆青灯，照耀着您不倦的容颜。

盘腿坐在您的经房，闭上眼睛，听磬声缭绕，闻梵音弥漫，我不忍撤步、心静无娱。睁开眼睛，是您在香雾中指点迷津。

来到红宫，我在每一尊佛前伫足祈祷，重复着不变的诉求。我想，您是不会觉得烦腻的，因为您一定知道我只为让您印象更加深刻。年轻的喇嘛将一件件法器擦拭得一尘不染、明净照人。满墙的经格中，古老的经卷整齐的陈列，我把额头抵在经格上，感受您遗存的温暖。

看着那些高大、圣洁的灵塔，我知道你不在其中。青海湖畔，你留下了最后的佛影。你是活佛，却眷念人间。你本该为众生抄写经书，却为一个人写下无数的情书。你写尽俗世最浪漫的情愫，我品出佛心最挚热的情音。彩蝶翩然醉花径，我自相随堕凡尘。看着世间最美的樱花，自有一袭淡雅，自此无花开放。佛，也总是要有一个角落让自己沉沦，只是我也沉沦在了和你一样的角落。

那一天，真的转过了所有的经筒，不为触碰你的指尖，只为你平安幸福。

关于布达拉宫的散文 布达拉宫的收获

站在布达拉宫广场的时候，我发了条短信给我所有的朋友：

“来到西藏，眼睛才知道天空是宝蓝的;

来到拉萨，鼻子才知道空气是悠闲的;

来到布达拉，嘴巴才知道信仰的泪水是甘甜的。”

写西藏、写拉萨的文章歌曲太多了，可是在拉萨的时候，我一句也想不起来了。我只感觉我整个人碎成了空气一样的微粒，在雪亮的阳光下东游西荡。又好像变成了一句不知歌词的高亢尖锐的藏谣，在风里啪的一声甩开，长久地回响。

经历了一周的眼花缭乱，当我坐在离开拉萨的飞机上的时候，心里竟简单到只剩下了四个字：慈悲，磨合。或许，拉萨。就是这么简单而博大吧。

秋天。上午八点多，我从旅馆的窗户探出头来，阳光透明，天空瓦蓝，树叶金黄，纯净水一样清凉的空气灌进鼻子和口腔。煨桑的青烟四起，八廓街上已经满是转经的藏民，拉萨的一天又简单而快乐地开始了。

初到拉萨的人或许会被大群的乞讨者吓着。刚到那天我给了一个小脏孩一块钱，谁知马上又围上来一群小乞丐，我又给了几块钱，发现只剩下百元的了。我不给，他们就又喊又叫。于是，我就跑，他们就追，被五六个小孩乞丐追着在八廓街上跑，好像在追抢劫犯一样。而经过的藏民还都笑嘻嘻地看着，憨憨的，不像是在幸灾乐祸。

这天早上，我看见窗外经过一个阿妈拉，裹着厚厚的藏袍，背已经驼了，左手捏着串念珠，右手摇着经筒，也是位转经的老人。她也迎面遇上了一个小脏孩，后来也一样，引来了一群小脏孩。我心里说：“坏了，这老太太可跑不动。”哪知道，阿妈拉却笑了，好像别人在对她做好事一样。她拍拍几个小孩衣服上的灰尘，一边从藏袍里摸出一把纸币，都是皱皱巴巴的一毛钱。她极其认真地一毛一毛地把纸币发给每个小孩，孩子们每人接了一毛钱就跳着跑开了。阿妈拉的纸币已经发完了，她发现还有一个小孩在傻站着伸着手没拿到钱。她又在兜里摸出一小把糌粑放到小孩手里，小孩竟也跳着跑开了。然而，她又看到路边一个瘸腿的乞丐和一个打坐的喇嘛，同样，抓了一把糌粑放到他们的手里，合十点头，才继续驼着背往前走去。

如果我遇见阿妈拉，一定会以为她也是个乞丐。因为她穿的实在太破烂了，但这时她却变成了一个施舍者，而且，平等地施舍。不知她还有多少漫漫的转经路要走，她会吃什么，她会住在哪里。或许，当她需要帮助的时候，也会有更多的藏民给她以施舍。施舍，在这片土地上，成了大家开开心心地去做的一种乐事。以后的日子，我真的见识了这种美德，每个人都会变成施舍者，不管给什么，不管给多少，有施舍的机会他们都不会错过。

在大城市里习惯了虚伪麻木冷血的我，真的汗颜了。你得到了高薪算什么，你得到了地位又算什么，你已失去开辟鸿蒙与生俱来的那种悲悯情怀。

布达拉，在梵文里是“普陀”的意思，是观世音菩萨的应化眷爱之地。人们或许会抱怨高原的缺氧。气候的无常，满大街的酥油味和脏乎乎的饭馆，可是谁会体会到这种纯净的快乐呢?谁会体会到观世音菩萨教给这片土地上的人民的两个字“慈悲”呢?

我坐在色拉寺辩经院的墙角等着看喇嘛辩经。

色拉寺与甘丹寺、哲蚌寺并称拉萨三大寺，色拉寺最有名的是它每天下午的喇嘛辩经法会。我想：“经是佛陀两千多年前已经说完了的，有什么好辩的呢?”

辩经院不大，院里错落着几株老树，院子地上铺满了青石碎块，看石块的棱角都是尖的，显然是刚凿出来的。

下午三点一到，一百多名红衣喇嘛已聚集在院里，三三两两地随地坐下。我心想：“就这么坐下，不怕扎着吗?”起先喇嘛们还是温文有礼地低声相互问讯，忽然，不知是谁一声号令，便有近一半的喇嘛跳起身来，掀掉僧衣，露出一双膀子，两臂平伸，右手抡开一百八十度，啪的一声拍在左手上，冲着地上坐着的喇嘛大声地吼了起来。我吓一跳，难道这就是辩经?

只见喇嘛们三两个一伙，一个站着抡手拍掌，冲着坐着的喇嘛大声呼喝，而坐着的喇嘛则低头沉思，忽而抬头反驳几句。霎时间，尘土飞扬，人声鼎沸，如果院子有盖，那想必也被这呼喊声掀飞了。

我听过国际大专辩论会，可没这种气势。站着的喇嘛们脸上脖子上都青筋凸现，狂吼厉喝，动作腾挪跳跃极其夸张，脚上也在用力，砰的一声跺下去，地上的小石块就被踩出一个坑来。他们嘴里极其快速地源源不断地喊出来，不禁让人佩服他们的反应能力，可惜我一句也听不懂。

看着这情绪激昂的辩论，我竞走神了。

人生不久驻，犹如拍手声。

人世间的一切，不就像拍手一样吗，合合分分，没有永久。

佛陀在娑罗双树下人灭，而娑罗双树也会成住坏空，终至灰飞烟灭。

再美丽的花也会有凋落的一天，一切的一切在轮回里短得像一声叹息。

既然如此，我们的生又有什么意义呢?

关于布达拉宫的散文 达拉宫

布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。

整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。1961年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

公元641年布达拉宫由吐蕃松赞干布兴建。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱受严重破坏。1959年以后，中共中央国务院十分重视布达拉宫的维修和保护，除常年拨给专门维修经费外，1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，并于次年10月隆重开工，在藏汉族工程技术人员的团结协作下，工程历经五年，胜利竣工，布达拉宫这一民族文化瑰宝，以新的魅力，吸引着千千万万的国内外游客。

布达拉宫外观13层，高110米，自山脚向上，直至山顶。由东部的白宫，中部的红宫组成。红宫前面有一白色高耸的墙面为晒佛台，在佛教的节日用来悬挂大幅佛像挂毯。

布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。