宜昌市九年级中考语文试题
面对即将到来的中考，教师们要如何准备呢?下面是小编为大家带来的关于宜昌市九年级中考语文试题，供大家参考。
宜昌市九年级中考语文试题：
1. 在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分)
①高柳夹堤，土ɡā o( )微润，一望空阔，若脱笼之鹄( )。
(选自《满井游记》)
②dài( )玉道：“可领略( )了些滋味没有?”
(选自《香菱学诗》)
2. 改正下列两个句子中的错别字，并解释正确字的意思。(2分)
①临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽。
②草木浓绿一片，点缀三两朵红花，相应成趣。
3. 对联是传统文化中很有趣味的语言形式，讲究字数相等，结构相同，意境相似或相反。成语也可以对对联，如：雪中送炭—锦上添花，井然有序—杂乱无章。你也对一对。(2分)
①山清水秀—( ) ②粗茶淡饭—( )
4. 运用汉字的谐音往往可以表达一种幽默的智慧。请联系语境，在下边文字的括号里填入两个不同的字，形成谐音之趣。(2分)
在大学校园里，每当有人叫启功先生“博导”时，他就笑眯眯地说：“博导，博导，我是一( )就倒，一( )就倒矣!”
5. 古人既取名，也取字，往往遵循“名字相应”的原则，别有趣味。如“孔门十哲”之一的宰予，字子我，“予”与“我”同义;三国时期蜀国丞相诸葛亮，字孔明，“ ”与“ ”同义。“孔门七十二贤”之一的端木赐，字子贡，“赐”与“贡”反义;南宋理学家朱熹，字元晦，“ ”与“ ”反义。(2分)
一、纵山居闲情(18分)
山静日长
◆[宋] 罗大经
唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄①，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛②犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈⑥一晌。归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，则月印前溪(A )。
味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎⑦于声利之场者，但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影( B )，乌⑧知此句之妙( C )!人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不亦多乎!
【注释】：①剥啄：象声词，形容轻轻敲门的声音。②麛，音mí，小鹿。③山妻：隐士之妻。对自己妻子的谦词。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤《玉露》：指作者所作笔记《鹤林玉露》。⑥剧谈：畅谈。⑦驰猎: 奔驰追逐。⑧乌：疑问代词，哪里，怎么，何。
6.请解释文中加点词的意思。(4分)
盈( ) 濯( ) 既( ) 相与( )
7. 请将文言语气词“耳”“哉”“矣”正确填入文中的A、B、C处。(3分)
8.请用两个逗号为文中画波浪线的语句准确断句。(2分)
归 而 倚 杖 柴 门 之 下 则 夕 阳 在 山 紫 绿 万 状
9. 翻译文中划横线的句子。(2分)
从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。
10. 作者认为子西诗句“山静似太古，日长如小年”妙绝，但“识其妙者盖少”，这是为什么呢?请用文中的原句回答。(2分)
11. 读完全文，从文章描绘的一幅幅画面里，你发现作者崇尚一种怎样的生活?(2分)
12. 积累链接：文中的《国风》出自我国第一部诗歌总集《 A 》，“韩苏文”中的“韩”是指 B (填写人名)，“陶杜诗”中陶渊明的《归园田居》(其三)，直接展现其早出晚归这一田居生活的诗句是 C 。(3分)
二、享读书妙趣(8分)
【材料1】
清代著名戏曲家、大文人李渔，在家乡浙江兰溪建了一座亭子，财主李富贵赞助了资金，就要给亭子取名——富贵亭。李渔觉得不好，阻拦道：“且停停。”意思是说，你暂且停一下。财主说：“你有更好的名字吗?”李渔笑着说：“我已说出名字了——( A )。”
后来李渔还为这个亭子拟了一副对联：
名乎利乎道路奔波休碌碌;
来者往者溪山清静 B 。
人生路上到底有多少座亭子?也许那并不是一个具体的地方，但都可以走进去，体会生命中的一种从容。
(选自《于丹趣品人生》)
【材料2】
有水的地方就有龙舟 / 有龙舟的竞渡就有人击鼓 / 你恒在鼓声的前方引路……
非湘水净你，是 C / 你奋身一跃，所有的波涛 / 汀芷浦兰流芳到现今……
有水的地方就有人想家 / 有岸的地方楚歌就四起 / 你就在歌里，风里，水里
(选自余光中《漂给屈原》)
【材料3】
甲：《水壶传》我也爱看。 甲：和祝英台嘛!
乙：《水壶传》您都看过呀? 乙：梁山伯跟祝英台是另一个故事!
甲：一百零八个大水壶嘛! 甲：你刚才说的梁山……
乙：哎哟，这得多大一个锅炉房啊! 乙：水泊梁山。
甲：人都是英雄好汉，什么锅炉房? 甲：宋江有吧?
乙：英雄好汉有叫水壶的吗? 乙：对对对!
甲：有那本书啊! 甲：扈三娘?
乙：《 》。 乙：有!
甲：《 》? 甲：化蝶了嘛!
乙：梁山泊 乙：哎呀!
(选自相声《满腹经纶》)
13. 【材料1】讲述了李渔为亭子取名的有趣故事，请你根据文意，在A、B两处各填入恰当的三个字。(2分)
14. 于丹欣赏李渔所取的亭名，其实是欣赏李渔的一种人生态度，请用【材料1】中的一个双音节词概括这种人生态度。(1分)。
15. 【材料2】用诗歌的形式表达了对屈原的无限崇敬。请巧妙调换划横线句的语序，将其填在C处，使之意趣顿生。(1分)
16. 【材料3】是相声《满腹经纶》的节选，读之令人捧腹，却又令人深思，请在两处书名号内填写同一部名著的名字,并说说这部相声讽刺了一种怎样的阅读现象?(3分)
17. 积累链接：这三则小材料综合性地体现了读书的妙趣。读书是一个奇妙的过程：他人的智慧，可以激起我们心中的波浪，就像屈原《离骚》中的名句“路漫漫其修远兮， ”永远引领着我们不断追求。(1分)
三、观桃花灵鱼(9分)
香溪河里桃花鱼
①春天来临，昭君故里，香溪河中，桃花鱼像飘落的簇簇桃花瓣：淡红、洁白……它们铜钱大小，体为四瓣，无头无尾，通身透明，柔软如绸，缓缓张缩，悠然飘荡。游客们惊讶地发现，每当桃花鱼游于溪中，两岸桃花便婆娑起舞，清香扑鼻，形成一道“天下和美”的自然奇观。
②关于桃花鱼的由来有个美丽的传说。相传王昭君和亲匈奴前的那年春天，回到归州看望亲人，故土难离，泪流满面，浸透了泪水的香罗帕放入溪中，溪水顿时芳香四溢;串串泪珠落入溪里，竟变成了一群群形如桃花的小鱼。自此，桃花盛开之季，桃花鱼便在香溪河中游来游去，好像和乡亲们一起呼唤昭君的归来。
③1826年《忠州直隶州志》记“桃花鱼淡墨色，形如桃花”;1837年《归州志》记“桃花鱼出香溪河，桃花开时始见，有红、白二种，花落后即无。”可见，古人称其桃花鱼，是因为他们认为此物为桃花花瓣落水而生，不仅形似桃花、艳如桃花，而且与桃花开谢同步。
④然而，桃花鱼真是“鱼”吗?非也。其学名实为桃花水母，被中外科学界称为“生物进化研究的活化石”。它是地球上一种最原始、最低等的无脊椎腔肠动物，距今已有6至6. 5亿年的历史，比恐龙生存的年代还要早几亿年。
⑤桃花鱼对生存环境要求极高，水质必清纯洁净，拒绝任何污染。因此，其活体十分罕见，极难制成标本，已被国家列为世界最高级别的“极危生物”，号称“水中大熊猫”。
⑥桃花鱼现身之处定然水质无污染;消亡之处定然生态环境污染严重，直接威胁人类的生存发展。从这个意义上说，桃花鱼的生态检验价值和生态环境治理意义，与昭君和平形象在全世界的广泛传播，已经或正在形成积极的对应性社会效应。
⑦令人担忧的是，我国广为分布的9种桃花水母中, 有的正濒于灭绝或已经灭绝，有的列入濒危级物种。近年来，桃花鱼又在我国其他地域共计15个市(县)相继出现。《香溪河又现“桃花鱼”》的消息更令人欣喜: 兴山县古洞口北岸区发现了大量珍稀动物“桃花鱼”。这正表明 。
(选自《三峡旅游网》)
18. 阅读全文，你了解了哪些关于桃花鱼的知识呢?请根据提示完成下表。(2分)
段落
介绍内容
段落
介绍内容
①②
形体特征、美丽传说
④
所属类别、悠久历史、科研意义
③
( A )
⑤⑥⑦
( B )和生态环境治理意义
19. 文章第②段写美丽的传说有何用意?(2分)
20. 第④段划波浪线语句在运用了列数据的说明方法之后，为何还要进一步运用作比较的说明方法?(2分)
21. 请结合上文内容，在文章第⑦段的横线上续写一句恰当的话。(2分)
22. “高邮鸭蛋——双黄通红、出油多汁”是汪曾祺家乡的文化名片，读完本文，请你以“三峡桃花鱼”为对象，仿照示例也制作一张家乡的文化名片。(1分)
四、慕君子风范(10分)
君子的争与不争
◆蒋骁飞
①民国四大国学大师之一的陈寅恪学贯中西，通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。
②梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。
③按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是，两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。
④一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了!”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。
⑤原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，他纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新政权合作。
⑥面对陈寅恪的针锋相对，梁启超毫不在意“恩师”的威信受到挑衅，大笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。”
⑦一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊!先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在‘事二主’吗?”梁启超一听，脸顿时黑了下来，很是难看。突然，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚!陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀!”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。
⑧陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅恪尽管常常为了学术分歧唇枪舌剑、互不相让，但在工作和生活中相互尊重和信任，从不听信他人挑拨，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩。
23.通读全文，找出最能具体体现梁启超和陈寅恪“争”与“不争”的语句，完成下边的读书卡片。(2分)
24.“争”与“不争”是矛盾的，为什么“争”是君子，“不争”也是君子?请你概括出“争”与“不争”各自蕴含的君子风范。(2分)
25. “相反，陈寅恪经常为一些学术问题和梁启超争吵不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的‘恩怨’一度成为好事者的说词。”这句话是从文中抽出来的，你认为应该放在第 段和第 段之间。(2分)
26. 文章虽然短小，但作者刻画人物的方法却不尽相同，富于变化。指出文中第⑦段划线句刻画梁启超和陈寅恪的不同方法。(2分)
27. 积累链接：梁启超和陈寅恪是人中君子，莲花是花中君子，请默写周敦颐《爱莲说》中表现莲花如君子一样行为方正、美名远播的句子。(2分)
五、怀兰亭雅集(15分)
绝版的暮春
◆朱以撒
①又是一年三月三。兰亭的上空澄澈得如同小儿的眼神，修竹在温润的地气里拔节，有风吹过，春日最有风韵的那个部分就是由竹林中的绿意释放的。
②已经一千六百多年过去了，大多琐屑的日子被人淡忘，只是这一天，人们照例要汇聚兰亭，纪念书圣，弘扬书道，效晋时士人流觞曲水，吟诗作赋。我们正努力地复原着当时的仪式，贴近那一场盛会。而今，利用这种仪式，文人们是否能够抵达那个烟水遥遥的深处呢?
③公元353年暮春之初，王羲之在《兰亭序》中很欣喜地写道：“天朗气清，惠风和畅。”四十多人行走在山间林木道中，士林中很有影响的谢安来了，高僧释支遁来了，王羲之带了几个儿子一起出动，最小的是献之，此时九岁。四十余人其乐陶陶地相拥着，披一身茂林修竹中倾泻下来的温暖阳光， 。流觞到处，诗思敏捷者脱口而出。谢安、王羲之、孙绰等二十余人很快成诗，博得一片好评;卞迪、丘髦等十余人一时难以即席吟诵，罚酒三巨觥。年少的王献之参与这样的成人活动，一时不知所措，也只好喝了罚酒。一切都是自如的，随意的，唯有这样，雅集才充满了无拘无束的气氛。
④谢安也参加了兰亭雅集，和一个普通文人一样，成四言五言诗各一首。在雅集中，丝毫不见他有与人不同之处。从文人角度看，谢安的影响要胜过雅集中的每一个人。从职务上看，谢安历任了桓温司马、吏部尚书，东晋孝武帝时甚至位居宰相。这样的人在兰亭雅集中，与大家平等，无人着意提起，也无专文渲染。这正是晋文人的自由精神、自由文风。难得的是谢安的平常心，更难得的是诸士人的平常心，以至达到了自由的最大值。
⑤山水怀抱中的文人相聚，适意是雅集的动力。由于适意而毋需相互提防、戒备，你愿意怎么着就怎么着吧，每一个相与者都重在个性上、精神上的享受，追求浪漫散怀、从容悠然的趣味。一次寻常的文人聚会能流传下来，恐怕远远超过了所有参与者的料想，他们只是觉得快乐了一天，一身轻松地披戴着芳草野花的香气回家。
⑥今日的兰亭依然清幽静谧，只是人工痕迹多了，不是当年的草莽情调，渐渐把自然气味逼到角落，以至似有若无了。在孙绰笔下，短短数字已将遥不可复的景致移到了眼前，“乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟”，远比今日所见丰富。像《兰亭序》这样的美文，亦是这样，一个高度确立了，后人有再多的兰亭修葺，至多是一种怀旧、仿效。
⑦公元353年的这个暮春之后，我们的许多集会失去了原本的意义，我们在追随复制中想念和回顾，那往日已淡如竹林中袅袅的烟水气了。
⑧在暮春，的确可以沿着兰亭方向走，找回日渐失去的脾性和情怀。
28. 绝版的东西往往弥足珍贵。公元353年的那个暮春，究竟有些什么让人觉得珍贵而不可复制?整体把握文章内容，答出三点即可。(3分)
29. 仿照第③段划横线句子，顺其思路，再写一句话，表现兰亭雅集的美好。(2分)
四十余人其乐陶陶地相拥着，披一身茂林修竹中倾泻下来的温暖阳光， 。
30. 第④段重点介绍了位居宰相的大文豪谢安参加兰亭雅集的情形，加点的“丝毫”一词能不能去掉?为什么?(2分)
31.“适意是雅集的动力。”请用第⑤段的相关语句说说“适意”的内涵。(2分)
32. 孙绰短短数字已将兰亭遥不可复的景致移到了眼前，请赏析第⑥段划波浪线句子的妙处。(2分)
33.“沿着兰亭方向走”实际上是告诉我们要弘扬传统，重塑雅集。请你联系生活实际谈谈怎样才能“找回日渐失去的脾性和情怀”?(2分)
34. 积累链接：作者说春日的风韵是竹林的绿意释放的，韩愈在《早春呈水部张十八员外》中用一个诗句表现了草地上的春日风韵，请写出这一诗句。(2分)
【注】因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。
35. 梁启超和陈寅恪的“争”与“不争”展现了他们的君子风范，在你的生活中，一定也有过“争”或者“不争”的经历。回想这些经历，“争”，或许是学习上的力争上游、辩论中的据理力争、赛场里的谁与争锋……“不争”，或许是矛盾冲突时的主动示弱、荣誉评比时的随意安然、素淡日子里的快乐满足……
请结合自己的经历，以《我的“争”》或《我的“不争”》为题，写一篇600字左右的文章。要求：①先将题目填写在横线上。②文中不要出现真实的地名、校名和人名。