幼儿国学课堂游戏
幼儿学习国学，从而激发他们了解中华传统文化的兴趣。关于幼儿国学课堂游戏有什么呢?下面小编收集了一些关于幼儿国学课堂游戏及游戏，希望对你有帮助
幼儿学国学小游戏
婆婆来了
目的：训练幼儿的反应能力和语言能力。
玩法：全体幼儿围成圆圈。请九名幼儿站圈里，其中五人扮“婆婆”，四人蹲在地上扮“烧饼果子”。游戏开始，“婆婆”颠微微地在圈里走。全体幼儿说儿歌：“打罗罗，热罗罗，熟了麦子请婆婆，哪儿坐，炕头上坐，烧饼果子一大撂，临走时还怪饿，再稍一箩筐。”说完，“婆婆”立即去抓地上的“烧饼果子”，没有抓到的“婆婆”，表演一个节目，与圈上幼儿交换角色，游戏继续进行。
抽七打八
目的：训练幼儿转体的平衡能力和反应能力。
玩法：5至6名幼儿，其中一人掌心向上伸开手，其他幼儿用一手指依次点他的掌心。被点幼儿说儿歌：“抽七打八，月亮开花，开花到底，一把抓你。”当说到“你”字，抓住谁的手指，谁就准备“挨打”，如果说“砰”，“挨打”幼儿自传一圈，若说“轰”就得转六圈。
背月亮
目的：锻炼幼儿的手臂及腹背力量。
玩法：两名幼儿背靠背，相互挽臂，交替把对方背起，边背边问答儿歌：“背、背、背月亮，天上有什么?有星星;地上有什么?有井;井里有什么?水里有什么?有蛤蟆;蛤蟆怎么叫?呱!呱!呱!”
跑马绳
目的：锻炼幼儿手臂力量及快跑的能力;培养幼儿勇敢、顽强的品质。
玩法：幼儿分成人数相等(5—10名)的两组。两足相距20—30米面对面站立。游戏开始，两组幼儿各拉起手来儿歌：“野鸡翎，跑马绳;马绳开，接花来;接谁去?接××。”被喊到名字的幼儿放开手，快速向前冲去，力争撞开对面一组幼儿相拉的手。如撞开了，可任选一名幼儿拉回本组，撞不开则要留下来，最后，哪组剩的人多，哪组为胜。
规则：只能用身体去撞想拉的手，不能用手去推。
迈十步
目的：锻炼幼儿跨越、奔跑的能力。
玩法：在场地上画一条横线。幼儿人数不限，通过猜拳选出一名幼儿，其他幼儿由横线起各朝前迈十步，站立不动。选出的幼儿视前面幼儿迈出的距离和自己的能力，也由横线起向其中离自己最近的一名(或相靠近的两名)幼儿迈出八步，然后，伸平手臂去摸前面的幼儿。摸着了，两名幼儿交换角色。如摸不着，可守在一边，等其他幼儿往回跑时去捉他们。如捉住未及跑过横线的幼儿，也可与其交换角色。
规则：被追幼儿跑过横线，追者便不能再追，应更换目标。
幼儿学国学的八个规则
一、过程比内容重要
许多家长刚开始让孩子学经典，最为关心的是学什么。他们会到处咨询：应该从《弟子规》开始学，还是从《论语》开始学;学了蒙学之后，应该学“四书”还是“五经”;等等。实际上，学什么不是第一位的，是否能一直学才是第一位的。换言之，学习的持续性比学习内容的选择更重要。先从《三字经》《弟子规》等蒙学经典开始当然是可以的，从《论语》《老子》等哲理经典开始也无可非议，甚至从《周易》《诗经》等文化原典开始也行。关键是，一定要让孩子持续学，让孩子的学习生涯中始终有国学经典。而要实现这一点，就要在家庭中建立一个学习国学的习惯。
二、少量而不是贪多
要培养孩子学国学的习惯，一定要注意学习安排的适切度。换句话说，要适合孩子，要符合孩子的接受能力。在这一点上，诀窍是每次少量即可，切忌贪多。那么，少量如何来衡量呢?从时间上看，每天大体限制在30分钟以内，20分钟、15分钟皆可，即使5分钟、2分钟也是可以的。从文字量看，不同阶段、不同水平的孩子自然不一样，大原则是3句话以上皆可，以孩子轻松学完为限。总之，经典学习关键在于时时有，而不在于一次能够吸收多大的量。否则的话，孩子很容易就排斥学国学而适得其反。
三、习惯比兴趣重要
一涉及孩子的学习，许多年轻家长的第一反应是激发孩子的兴趣，让孩子自愿去学。从心理学的角度来说，这一点毫无疑问是正确的。但是，关于兴趣与学习之间的关系，这些家长的认识往往过于表面。他们看到了乐趣对学习的引入，但是没有看到学习的持续发生并不是兴趣所能维持的，更重要的是适切度、成就感。从日常来说，几乎没有孩子(哪怕是好学生)喜欢学习，但是他们每天都在学习中不断进步。认清这一点，对于学国学很重要，因为客观来说国学与经典本身难以长期激发孩子的兴趣。因而，比激发兴趣更重要的是培养习惯。让孩子树立每天(周)学点国学的习惯，就像要上学，要做做运动，要弹弹琴那样，让国学进入孩子的生活与人生。好习惯是成功的一半，这句话非常适合学国学。
四、坚持而不是突击
要确立孩子学国学的习惯，除了贯彻每次少量的原则外，还要做到长期坚持。九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。少量的学习经过长期的坚持，就会产生良好的效果。而一个行为之所以能够成为习惯，就是因为持久的坚持。坚持对于孩子学国学来说，尤其重要。为了做到这一点，需要三个要素：一是制定适切的学习计划，二是负责的监督机制，三是一定的考核办法。其中，监督机制尤其必要，如果没有监督，不光孩子，就是家长也会坚持不住。因而，监督角色最好是在家长、孩子之外的人。
五、浸润而不是灌输
学经典，应该学到什么程度?这是每个让孩子学经典的家长想要弄清楚的问题。在这个问题上，人们常犯的一个错误是以语文、数学等学科的学习程度来比照国学学习。这显然是削足适履的行为。学经典与学语文不一样：语文的内容根据孩子年龄来建构的，因而孩子有能力学懂、学透;经典则是一个个高度凝练的文化整体，并非简单而轻巧的学科知识。因此，学经典不必一时学懂、学透(也做不到)，而应立足于熏染和浸润。这是一种隐性的学习方式。所以，孩子学经典学到什么样的程度都是可以的，如熏听、随读、熟读、理解等，孩子有多少能力、多大的积极性，家长就让其学到相应的程度。只要经过长期的点点滴滴的浸润，学习效果自然会展现出来。
六、积淀而不是速成
对于学国学的程度，除了要把握浸润的方法之外，还要把握积淀的目标。我们说，孩子学经典要点滴浸润，长期熏染。但是，浸润不仅仅是一个过程，而且也是一种结果。所谓“润”，就像水之于万物那样，必须产生了潜移默化的积极作用。这个作用就是提升孩子的文化积淀。因而，在浸润和熏染的过程中，家长不仅要关注孩子是否去学了，是否产生了必要的接触，是否受到不同程度的影响，而且要关注这些影响是否持续发酵。在这一点上，家长要有细心、耐心和恒心：细心是观察孩子的点滴积累，耐心是地等待孩子积少成多，恒心是坚信孩子积淀必然实现。
七、悟读而不是硬讲
孩子学经典时，有什么简易的方法可行?当然有，就是读。因为我们的目的是浸润，是积淀，所以当孩子面对那些古奥难懂的文言文时，读就是最简易的方法。通过口诵吟咏，孩子首先从语感上亲近了经典文本，也拉近了经典与生活的距离;其次，累积了大量的语料，为了适当的理解和感悟奠定了良好的基础。所谓“读书百遍，其义自现”就是说多读与理解的关系。因而，学经典应当先读再悟，或边读边悟，而不是以讲解为重点。不少家长认为如果只是读读，没有好好讲讲，就似乎没学一样。这种想法是错误的，其实没有好好读，没有积淀和感悟，光有硬讲，是不会在孩子脑中留根的。
八、共学而不是独学
孩子学国学的特点是浸润性、点滴式、长期性、积淀性。这样的学习对于自觉性不高、理性薄弱的孩子来说，显然一个人单打独斗的自学是不现实的，而更适合在亲子、家庭的共学氛围中进行。本来，国学经典作为学习内容其实更适合家长学习。同时，这种学习每次是少量的，程度是自选的，因而具有很强的现实性，家长与孩子很容易一起操作。因而，亲子共学，塑造学国学的氛围，养成学国学的习惯，这将是保障孩子完成学国学任务的关键所在。否则，家长只是把孩子晾在一旁，不断要求其自学，而自己则娱乐休闲，在此情况下，孩子学习的长期性是难以保证的。