教你为人处世的故事

2017-03-21

一个人为人处世应该养成谦虚谨慎的好品德。以下是小编为大家整理的关于教你为人处世的故事,欢迎阅读!

教你为人处世的故事1:

跟一位朋友的父亲聊天,他竟然是一个结婚20多年没跟妻子吵过架的男人,问他是如何做到的,他说很简单:“只要在与对方的相处中,能够做到用心,而不用心计就行了。”我点点头,又问:“那用心和用心计有什么区别呢?”他的回答,我认为很妙。

用心,不怕被对方识破,而用心计,不仅害怕对方识破,而且一旦被对方识破,你今后就是真心待他,他也会认为你是在对他用心计。

用心,可以让对方信任你一辈子;用心计,只能让对方相信你一阵子。

用心,是带着情与爱来思考问题,是以尽可能有的善意与诚意来处理事情;用心计,则是用瞒与骗的方式来耍花招,是用说起来做起来很好听很好看的方式,来包藏、隐藏自己并不美丽并不美好的思想与行为。

心与心总是相通的,心计与心计总是相克的。

古人说,人心都是肉长的,彼此用心,才能做到血肉相连,生死与共。古人从来没有说过人心是用心计长成的,用心计算计对方,是最可怕最可恶的人心不古。

彼此用心,就是在心与心之间铺路搭桥;彼此用心计,就是在心与心之间埋陷阱。

夫妻之间的离心离德,往往就是从一方用心计开始的。善用心计的人,永远享受不到心心相印的幸福,也永远达不到以心换心的境界。

在任何情况下都用心,是对爱的自信,也是对爱的坚守。在这样的人面前,心计用得越多,越显出自己的渺小与丑陋,越不得人心。

许多喜欢玩心计的人,以为玩心计能显示自己的聪明与高明,其实,那是最大的愚蠢与糊涂。在任何情况下都用心,那才是最高最大的智慧。

对这些话品味再三后我想,何止夫妻之间,朋友之间、同事之间、合作者之间都应该本着“用心,不要用心计”的原则来相处,这才是交往的大智慧。

教你为人处世的故事2:

从小,我们就拒绝骄傲,自己不能骄傲,也不接受别人的骄傲。耳提面命,教诲谆谆。

算来已有三次大教育,第一次,兔龟比赛,从讲故事到读课本,小白兔不可学;第二次,谦虚使人进步,骄傲使人落后,日日读年年记;第三次,读了点古文,老祖宗说,谦受益,满招损,谦虚得益,名利双收,无本万利。

对不对?都对,都有道理。这教育子子孙孙还要搞下去。但事情并非都是如此,实际情况也不都是一加一等于二那么直截了当,拉长耳朵听听,睁开眼睛看看,骄傲了还在前进,谦虚了原地踏步,也不少。其实,骄傲含义广得多,影响进步与落后的要素也多得多,谦虚教育过于单一了。

骄傲是一种心理一种心情的反映,可以是傲慢,可以是狂放,可以通向昏头,也可以是一种自信,一种喜悦,可以在一时一事,可以沉浸其间,可以成为一个终点,也可以是一个新的起点,骄傲也是千姿百态。显而易见,把骄傲等同于自满、昏头、止步不前,是有失偏颇的。

所以,中国人骄傲地说60年中国进步了,世界都鼓掌。

这个骄傲是事实,也是自豪。舍我其谁,骄傲还可以成为激励剂、推动力。

谦虚也同样是一种心理一种心情的反映,虚怀若谷,博采众长,永不止步,谦虚可以通向成功;但成功的因素并非只是一种态度,谦虚代替不了知识代替不了技术代替不了规则。谦虚可以成谦谦君子,成不了谦谦英豪。曹操与刘备,成英豪的还是狂放的曹操。

过度的谦虚教育,之于个人,可以有两害,一害,丧失自我,丧失张扬,有他无我,有人无我,只有我之短而无我之长,久而久之,畏缩不前,无进取之心;二害,拒绝他人张扬,只取其态度,而不看人张扬的依据骄傲的理由,自我封闭,最终还是落后于人。之于社会,缺乏生气,缺乏斗志,以谦虚以态度论成败论功过,虚假之风伪饰之风必起。

接受骄傲,并不易。之于己,既要对自己有信心,骄傲的资本经得起时间和历史的检验,又不怕人说三道四,神经有刚性韧性,又能保持清醒的头脑,不陶醉不止步;之于人,要容得了人,容得了他人张扬,看得到他人之长而取人之长。

允许骄傲,接受骄傲,我们这个时代需要骄傲。让骄傲成为一种自信。别老低着头过日子。

教你为人处世的故事3:

Q说,她今年三十五,家庭安稳,是一名教师,但是,内心并不喜欢老师这个职业。人生至此,还能重新洗牌吗?

这或许不应该是一个两难的选择。人想要的安稳还是激进,然后根据现实作出调整和安排。比如,有的人只求平顺,即便不是自己喜欢的工作,依旧可以埋头劳作,因为TA需要金钱支撑现实安稳。而有的不同,只想选择激进的生活方式,做自己喜欢的事。

哪怕中间要付出多于先前的努力与代价,哪怕已到一定年限。在TA看来,自由与心性满足,多过于外界很多其他附属条件。TA崇尚一个人不能做喜欢的事情,即便再多物质,金钱回报,亦只是觉得在浪费生命。

生活与现实,对于大多数凡众来说,很难做到安稳与喜好两平衡。能做自己喜欢的事情,并从中谋取金钱上的利益,这对于一个人来说,已经是幸运,算是有一定福报的人了。

我们不妨看看周围的人,例子随便一抓都是一箩筐,F为了房贷,工作不敢换,餐馆不敢进,平日的娱乐只剩下电视;S为了孩子,哪怕人到中年,依旧需要看老板脸色行事,心中那份憋屈与迁就,只能在夜里独自吞噬;W说,于她而言,无所谓喜欢不喜欢,只需要每月有固定开支,能养活自己足够好。

这些都是不喜欢自己的工作,但向生活作出了妥协,让步,选择的人。她们有一个共同点,就是家庭稳定,心性已经趋向平和,都是人过中年,难有大波动,生活也是如此,一生不惊不波,不疾不徐。当然,你也不能说,这就不是一种幸福,不是一种好。

人生很多时候,重新开始,需要勇气,信念还有智慧。毕竟不是年少激烈,可以跌跌撞撞,来来回回。当然不排除,很多人无论到哪个年龄段,都可以做到激进,重新洗牌。这对他们来说,最大的改变,就是人生进入一个新的局面。但要知道,这期间所承受的压力,酸楚,疲累,也是非常人所能承受的。

某总程度来说,这就是生活,安稳要付出代价,颠覆也要付出代价。关键看自己的心性作如何选择,这一切与年限无关,只有勇气,信念,争取自由代价有染。

比如M在33岁那一年,举家拖口,从大理移居广州,只是因为曾经生活的城市难让工作上有新突破,自我有新成长,生活了无生机,一潭死水,长此以往下去,无非是混沌度日;抑或者,她只是为了一个梦想,接近商业嗅觉,她先后和几个人投资开了一家书店,其后,因为自己喜欢摄影,投资重新购置新型的摄影器材,将爱好变成可以换作金钱回报的交易。也是另一种新生活方式开启。颠覆以前过往,历无前例。

你可能说,她很幸运,能时间自由,做自己所喜欢的。但要知道,幸运背后是3年长期间的亏负生活,内心的煎熬,也曾盘问自己的选择代价是否值得。

中国式的生活,大多求安稳,吃饱穿好,睡暖家人好。这种求福的心态本身也是一种精进。安顿好自己,也扶持好家庭。社会的平安与进步,一样离不开所有安顺的平凡心性。

我所能想到的,人生需要重新洗牌,大抵有两种,一种是被迫,命运需要重新选择,这样的选择带有狱练性质,它将人逼迫到一个绝境,也有可能四面楚歌。如此需要信念坚定,意志明晰。再次振作,重新洗牌后的生活,仿佛进入一个新天地。这样的命运就是“三十年河东,三十年河西”。“君子之泽,五世而宰;小人之泽,亦五世而折”。一切权位家业,难有永恒,因为历史与命运会让你重新开始,生活的秩序需要重新被定义。

还有一种,用当下流行的话说就是爱折腾,不折腾不人生。骨子里天生潜伏的躁动不安,比如文章提到过的M。就好像一颗种子播撒田间,到一定季节得到了相应收获。来年,她希望能有更大突破,重新找更能适合培育种子的土地,一切重新开始,施肥,耕耘,播种,收获,一样都不少,只是汗水和血泪恐怕又会多出先前好几番。生命翻开新的一页,内心也在此过程中修炼强大。

折腾有折腾的好,人性的冒险精神和始终有勇气不断向前走,也是精进生活方式的一种。总之,生活很多时候很难确定到底哪一种才是好,又或者不好,它没有一定的标准答案,即便是意见,亦只是个人观点,不代表权威或统一,准确无误的结果。

但不管如何,你所表达,传递的生活方式,及对生命自主选择后所能承担的代价与结果,所能托举的力量与种种,都有它的意义和美妙所在。遵循自己的道去行走,才能认清自己,研究自己,最终找到自己。

这样的过程可能会沉浮跌宕,艰难曲折,轮替互换,如同钢丝过峡谷,它还能让你察觉到,谁的生活都不可能一帆风顺,始终洋洋得意。也有可能会心性结构得以重新构建,变化中的自己,终归是成长,是美。人的命运往往会在无常的境遇中得到鼓舞,看到希望,最终探寻到属于自己的光照。

人生若能被幸运到重新洗牌,不能说它是不幸,只能说你的人生没有特设的定局,一切都在变异中求不变。只为寻求适合自己生活,而非生存的方式而已。

生活中所有的境遇与变革,难道不都是在不断洗牌中,重新定格与变化的吗。比如秉权更迭,社会兴衰,人事交替,个人变迁。因为这些,生活充满希望与新机,如同花朵与树木枝叶重生。这就是它的意义所在。

某种程度,人生重新洗牌,需要付出代价,不洗牌,亦要付出代价。中间的选择,全凭自己对生活的要求与希冀。但不可否认的是,命运有它特定的属性,相信上天公平,也相信一切都可以重来。当然,你还需要明白,安稳过好当下,显然亦算是好福报。

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