风水知识:貔貅要怎么养比较灵验
风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊,较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用,但不信可能起反作用。
貔貅在风水中有着镇宅避邪的作用,又因为肚大无肛门而被称为能纳四方财运的瑞兽。瑞兽有灵,那你知不知道要貔貅要如何蕴养才能提高貔貅的灵性呢?
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每个人的生辰八字皆为定数,是特定的宇宙信息场。八字五行之所以能揭示人的荣辱兴衰,是因为这个物质世界有因果。在身在五行中的人来说,通过分析八字命局,得出每个人独特的圣品供养方法,并配合与生辰八字相符的风水布局,可以让圣品与各人自身的信息场与环境信息场更为融合。
关于怎么养貔貅也有着很多说法,但很多说法都是子虚乌有的形式。本命佛商城由佛学和易学专家独推的《八字风水布局与秘供秘养灵验法》,从生辰八字、风水布局等多个方面为缘友量身定制,请购即免费赠送,希望能给你养灵瑞兽带来帮助。貔貅一定要在灵气之地开光,并且至少要潜心养七七四十九天,才能真正由混沌之初,养成与主人心意相通之灵物。
“七七四十九天”代表彻底重造之意!在佛教中表示圆满!七七四十九源远流长,例如神话传说中的造人总共七次每次七天,孙悟空在八卦炉中被炼“七七四十九天”,佛教的大型法会是“七七四十九天”(佛教认为人逝世七七四十九天后会往生),等等。佛教有七宝、人有七窍、天上有七星、一直到现在我们一周是七天一轮回……
一、刚请到貔貅时的做法
1、生欢喜心。你请到了一尊貔貅,它来到了你这里,首先是因缘所致,没有因缘它到不了你这里,这可能是千万分之一的机缘,因而首先就是要珍惜这种缘份。见之就要有欢喜心,貔貅也会喜欢和忠于你这个主人,加倍努力的为你护身招财。如果一个人见你就厌烦挑剔,你会喜欢这个人吗?貔貅应该也不会。如果刚请到时有一些不适应,这是正常的心神磨合的过程,在这个时期一定要耐心的与貔貅相处,才能完成心神磨合的过程。在生活中也是一样,对任何人、任何事物抱着友善、包容、感恩的心,你会觉得生活变得很美好,所有人都很和善,因为心善一切善,心生欢喜则一切欢喜!