珍珠城导游词范文3篇
珍珠城(pearl city),又名白龙城,是一座古老的城池,位于北海东南36公里的营盘镇白龙村。珍珠城遗址已列为广西的省级文物保护单位。下面是为大家带来的珍珠城导游词,希望可以帮助大家。
珍珠城导游词范文1:
白龙珍珠城遗址是一座古老的城池,位于到城东南36公里营盘镇白龙村。珍珠城又名白龙城,传说古时有一条白龙飞到这里上空,落地不见踪影,人们认为白龙降临乃吉祥之地,便从那里建城,称为白龙城。该城濒临大海,离海不远有珍珠母海多处,尤以白龙杨梅池最大。此地历代盛产珍珠,质优色丽,以“南珠”之称闻名于世。流传多年的民间神话故事《合浦珠还》就发生于此。
城为正方形,南北长320米,东南宽233米,周长1107米,墙高6米,城基宽6米,条石为脚,火砖为墙,中心黄土夹珠贝夯筑而成。面积七万多平方米,分东、南、西三个城门,门上有楼,可瞭望监视全城和海面,城内设采珠公馆,珠场司、盐场司和宁海寺等。城墙内外砌火砖,中心每10公分一层黄土夹一层珍珠贝贝壳,层层夯实,珍珠城因此得名。城墙周围可见古代加工作坊的遗址和明代钦差大臣《李爷德政碑》《黄爷去思碑》等的遗迹。残贝散落,遍地皆是,可见当年采珠之盛。
古珠城在抗日战争前还保存完好,抗战期间,大部分城墙及城门被拆毁。解放后只剩下一道城墙和一座南城门,1958年也遭毁尽。该建碑亭内现存少量碑刻,南门城垣有一段2.6米高的墙心。
珍珠城遗址已列为广西的省级文物保护单位。近年来拨款在珍珠城的废墟上兴建了一座仿古建筑“珍珠亭”,让游人瞻仰。
珍珠城导游词范文2:
珍珠城又名白龙城,是一座古老的城池,位于北海东南36公里的营盘镇白龙村。传说古时有一条白龙飞到这里,落地后便不见了踪影,人们认为白龙降临是吉祥之事,便在那里建城。白龙城一带盛产珍珠,质优色丽,民间传说“合浦还珠”的故事据说就发生在这里。
珍珠城为正方形,南北长320米,东南宽233米,城墙内外砌火砖,城墙是以一层黄土夹一层珍珠贝壳层层夯实的。城墙周围可见古代作坊,残贝散落,遍地皆是,可见当年采珠之盛。
珍珠城遗址已列为广西的省级文物保护单位。
这里还有一个合浦还珠的故事,相传东汉顺帝时,南珠已成为吸引中原商贾的磁场。合浦郡军官却强行关闭合浦珍珠市场,一时间珠贩绝迹,珠乡经济崩溃,成为饿殍遍野的荒野。后来,会稽孟尝替任郡守,移风改政,开放珠市。珠蚌终于重还合浦,合浦经济复苏,成为富庶之乡。“合浦还珠”遂被传为佳话。
珍珠城导游词范文3:
古珠城曾是令人骄傲的南珠标志,我们现在看到的是古珠城残留下的历史遗迹,在今铁山港区营盘镇境内,距北海约60公里。
这是一座古老的城池,位于到城东南36公里营盘镇白龙村。珍珠城又名白龙城,传说古时有一条白龙飞到这里上空,落地不见踪影,人们认为白龙降临乃吉祥之地,便从那里建城,称为白龙城。该城濒临大海,离海不远有珍珠母海多处,尤以白龙杨梅池最大。此地历代盛产珍珠,质优色丽,以“南珠”之称闻名于世。流传多年的民间神话故事《合浦珠还》就发生于此。
城为正方形,南北长320米,东南宽233米,周长1107米,墙高6米,城基宽6米,条石为脚,火砖为墙,中心黄土夹珠贝夯筑而成。面积七万多平方米,分东、南、西三个城门,门上有楼,可瞭望监视全城和海面,城内设采珠公馆,珠场司、盐场司和宁海寺等。城墙内外砌火砖,中心每10公分一层黄土夹一层珍珠贝贝壳,层层夯实,珍珠城因此得名。城墙周围可见古代加工作坊的遗址和明代钦差大臣《李爷德政碑》《黄爷去思碑》等的遗迹。残贝散落,遍地皆是,可见当年采珠之盛。
古珠城在抗日战争前还保存完好,抗战期间,大部分城墙及城门被拆毁。解放后只剩下一道城墙和一座南城门,1958年也遭毁尽。该建碑亭内现存少量碑刻,南门城垣有一段2.6米高的墙心。
珍珠城遗址已列为广西的省级文物保护单位。近年来拨款在珍珠城的废墟上兴建了一座仿古建筑“珍珠亭”,让游人瞻仰。
珍珠城位于合浦县东南隅营盘乡白龙村。合浦珍珠凝重结实,大而浑园,色泽光洁,誉称“南珠”。早自商代开始作为贡品,秦汉以后循海上“丝绸之路”远销国外。
古传南珠共有七个产珠池,主要产地则在合浦一带。明洪武(朱元璋)7年(1374年)派人在白龙建珍珠城,城以条石为脚,火砖为墙,中心分层,用黄土夹珍珠贝壳夯打筑城、城建成后,设专官内监并驻水师镇守,固海防寇监管采珠。以后历代珠官均驻这里。这古旧建筑由于清朝,民国以及抗日战争战火影响,东西北三面城墙已拆毁,还有南门一段城墙于1959年已基本夷平。图中珍珠城系近年按原来模样修成的,在原城倒坍地方,有些墙基还隐约可见。城东原城基之上,有棵古榕,原是城墙上附生的,有些城砖被盘根错节的榕根缠住。而树枝干挺拔,绿叶扶疏,富有生气,似为珍珠城兴废留下见证。
民间传说,汉时合浦太守多贪污腐败,欺压百姓采珠,贪求无厌,珠便自己迁陡到交址交界,合浦珠源绝迹。后孟尝来为合浦太守革除这旧弊苛政,珠复迁还合浦。这就是“合浦还珠”的故事,其实珠去珠还,并非汉代一时,而是掠夺资源所产生矛盾与休息养生以后生机恢复的一种反覆循环。汉代以后直到元朝,几经反复,资源破坏严重,采珠业衰落不振;明代朱元津在白龙设珍珠城后,明中朝的采珠业又破历史最高纪录,弘治十二年(公元1499年)朝延用银万两征夫万人获珠折合现二万八千两。如此“竭泽而渔”的掠夺性来捕,珠业再衰蹶不振。
从明始,历代皇帝朝延派来监守珠池,强迫珠民卖命采珠的“珠池太监”、“采珠总监”都是皇帝特派的爪牙,有特权为非作歹,为所欲为,恃势凌雇人民随便把无辜良民活活打死。如嘉靖年间所谓“盗珠案”就仗毙多人。还向地方抽调钱粮、物资和人依,衙门官吏不敢过问。他们是一方的“太上皇”,与赃官狼狈为奸,罗致地方土霸、劣绅、刁民,勾结一起,济波一气,横征暴放,曾造成“下四府之地数百里无人”。他们还利用特权违禁纳贿,“买免卖放”,敲诈勒索,民愤极大。当然,朝延命官以至太监中,资性善良、恬淡寡欲,尚有良心,励民症,能识时艰的,也不是没有人在。如正德年间,江南道御史陈实,就敢于参劾为非作歹的采珠总监赵兰“激变珠民”,但这些人实在太少太少了。而人对这种廉吏良官,都是顶礼膜拜,代代不忘的。
在珍珠城原址中南门外,存有高约1.8米,宽0.6米的两块石刻一是《李爷德政碑》,一是《黄公去思碑》,这就是珠民为李黄两太监记纪立传的碑。惜碑上字迹漫游不辨,不明其详,据历代传说他俩曾向皇上沥情启奏,请求朝廷停采珍珠,并揭谗遏佞弹劾了一些贪官污吏,惠及珠民。因此当时珠民因其能解民倒悬于水火之中,内心崇敬,特立碑以纪其功德。惜时久失修,纪念物东倒西丢,失散殆尽,残碑湮没于荒凉草丛之间。1988年,合浦县为保护古迹文物,在原址修建一座堂阁,把有关碑竭和在荒烟蔓草中拉到的石龟断首等残物,集中放在亭阁内,并将田汉手书的诗刻碑立在壁上,供人凭吊,同时也是对揭谗遏佞敢于劾弹贪官污吏的一种赞美之意吧!
割股藏珠的传说:相传明代时,皇帝听说白龙海中有宝珠一颗,光照海天,但有巨鲨二尾守护,多年无法采得,特派太监坐镇白龙城强迫珠民下海采捕夜光珠,结果造成珠民死伤无数。采珠能手海生历尽磨难,幸得珍珠公主救助,终于得到了这颗夜光宝珠。太监将珍珠收好,快马加鞭,直奔京城,刚到三里外的杨梅岭下,忽然海面泛起白光,一查之下,宝珠竟不翼而飞。太监只好又赶回白龙城,用更残忍的手段强逼珠民寻珠,为拯救珠民,珍珠公主再次献出了宝珠。太监谨记教训,将自己股部割开,塞入夜光珠,包扎严实后,立即起程回京。岂料走过杨梅岭时,晴天霹雳响彻天际,一道闪电划向大海,太监大惊,割开伤口,珍珠早已不在。惊吓过后,太监自知无法交差,于是吞金自尽,据说珍珠城外的一堆黄土,便是当年太监的葬身之所。另据史料记载,唐宋时期许多到合浦地区贩卖珍珠的波斯人为免途中遭遇劫掠,“遂将珠藏于股中”,由此可见,“割股藏珠”也是确有其事的。