初一我爱语文手抄报
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一、古诗名句
1) 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。____李白《望庐山瀑布》
2) 山光悦鸟性，潭影空人心。____常建《题破山寺后禅院》
3) 明日隔山岳，世事两茫茫。____杜甫《赠卫八处士》
4) 百啭千声随意移，山花红紫树高低。____欧阳修《画眉鸟》
5) 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
6) 寂寂竟何待，朝朝空自归。____孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
7) 当时轻别意中人，山长水远知何处。____晏殊《踏莎行·碧海无波》
8) 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。____王实甫《十二月过尧民歌·别情》
9) 阳关万里道，不见一人归。____庾信《重别周尚书》
10) 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。____李益《夜上受降城闻笛》
二、猜字谜
有水之源水长流(打一字) —— 谜底: 原
贵胄抽筋非贵胄(打一字) —— 谜底: 冐
屋顶积有雨水(打一字) —— 谜底: 漏
点心上品(打一字) —— 谜底: 吕
一人手握匕首困于牢房中(打一字) —— 谜底: 囵(人+匕+口=囵)
一只虫儿飞，声音格外脆(打一字) —— 谜底: 蝉
工作一贯勤出力(打一字) —— 谜底: 瑾
真丢人打一字 —— 谜底: 直
三、成语典故
【成语】： 皮之不存，毛将焉附
【拼音】： pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
【解释】： 焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
【成语故事】：
“皮之不存，毛将焉附”这则成语的焉是哪儿;将是要;附是依附。皮都不存在了，毛还附在哪里呢?表示根本的、基础的东西没有了，依附在这基础上的东西也无法存在。
这个成语来源于《左传.僖公十四年》，虢射曰：“皮之不存，毛将焉附?”
春秋时，晋国有一次发生内乱，公子夷吾逃到秦国。为了取得秦国对他当国君的支持，夷吾允诺事成之后，割让五座城池给秦国。后来，他果然在秦国的帮助下回国当了国君，称晋惠公，但没有履行诺言割城。
不久，晋国遭到灾害，粮食歉收，晋惠公向秦国商量求购粮食。秦国没有因他背约失信而拒绝，仍然答应了他的要求。
不料过了一年，秦国也闹饥荒，派人到晋国去求购粮食。晋惠公却幸灾乐祸，不想答应秦国的要求。大夫庆郑联系到以前的事，对晋惠公这样做法不满，气愤地说：“背弃秦国的恩惠，对秦国发生灾害感到高兴，这是不道德的;贪爱自己的东西，不肯救济别人，从而激怒邻国，这对晋国有什么好处呢?这样下去，我们的国家要保不住了，怎么还能守卫国家呢。”晋惠公的舅父、大夫虢射却说：“早先我们晋国不履行割让五城给秦的诺言，是根本的问题，它导致我们与他们关系的决裂。如果这个根本问题不解决，而只答应卖粮食给秦国，就好比只有毛而没有皮。现在皮都不存在了，毛附在哪里呢!既然事已如此，不如干脆连粮食也不卖!”
庆郑反对虢射的观点，继续说：“我们要是抛弃诚信而背弃邻国，一且发生祸患，还有谁来救助?失掉救助，就会灭亡。现在的情况正是如此。”
虢射坚持自己的观点，说：“现在就是给秦国粮食，也不可能减少他们对我们的怨恨，反因帮助他们解决了困难而加强了他们的力量。我的意见还是不卖粮食!”
晋惠公听从了虢射的意见，而不采纳庆郑的建议，拒绝向秦国卖粮。庆郑叹息他这样做，将来一定要后悔。后来的情况果然如此。第二年，秦、晋之间发生战争，晋惠公兵败，当了秦国的俘虏。
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