太极拳之修身养性以养拳

2017-01-15

太极拳之修身养性以养拳

太极拳是门真功夫，但是太极拳也是门养生拳术，常言道：会练武，必会养生，会养生，必会武术，学习武术如果不懂养，则白练。

功夫要上身，非苦练不行，这个道理人人都懂。不过话说回来，一味苦练未必就能成就，我觉得，练拳得时不时地玩着练，耍着练，还要似练非练。没地方就在脑子来练，拳打卧牛之地吗。这个在脑子来练，其实就是玩拳。这个玩，不是吊儿郎当、嬉皮笑脸，是玩索，琢磨，再白话一点儿，就是找劲，找感觉。

孔子学易，韦编三绝，极下工夫，不过最后却说要了解易的精神，非玩索之不可，为什么?我以为是掌握了基本东西后，以一种非常放松超脱的心态去参究，和小孩子做游戏一样，很认真，很投入，但确实又在玩。

学习太极拳贵在领悟，太极拳是门博大精深的学问，是中国古代人民智慧的结晶，习练太极拳能提高自身修为。

所以孔子有个了不起的总结，学而不思则惘，思而不学则怠。拿练拳说，学就是下工夫，思就是玩索，练得时候不能一味蛮练，得琢磨着这个劲对不对，这个动作有什么用，这样才算真会练，脑子才会化，功夫才上身。

玩得境界其实很高，因为心态好，没有功利心，不是整天想着出功夫，把自己弄得紧张西西。内家拳要的就是这个心态，心态正，心意才能和，才能往虚灵上走。一紧张，什么都没了。练拳时就要在那来走来走去、晃来晃去，找感觉，这就是行意啊。

悟后起修，先修再悟。内家拳就是个悟和修的关系，不过是一层修一层悟，不修不悟，即修即悟。下了苦工，再一琢磨，一比画，说不定立马气象一新，找到了顿悟的感觉，看花开悟;此生不负宝剑磨砺，铁杵磨成针哟!

学习太极拳贵在坚持，想要达到太极拳的养生功效，需要每天坚持练，太极拳能实现你健康长寿的梦想。

什么是养拳? 如何养拳

养拳,即保养拳术,是维持和延长拳术运动生命的手段。

练拳的人大都知道练拳、赏拳、玩拳、用拳,但不少人却疏忽了养拳。拳术不仅具有具体的形式,也有抽象的内容,从这点来说拳术的生命是永存的。不过,具体到个人来谈,拳术可能像他的健康状况一样有兴有衰。有的人其拳术生命好象昙花一现;有的人却能永久不衰,甚至可与年龄同步长进,这就涉及到如何养拳的问题。

不断进取以养拳

俗话说：艺无止境。可有些人在训练稍有所成,便感满足,不肯进一步由粗到精、由表及里、由具体到抽象去发掘领会提高,不能大受,中途自辍;另一些人自以为是,固步自封,不与同道交流、切磋、探究,没有相规相成,久之定形变味。不进则退是事物发展的规律,自满的产生便是拳术生命走向衰弱的开始,即所谓满招损。

钻研理论以养拳

任何拳术都有自己的一套思想理论,且比形式更富神奇奥妙。某些人虽能依样画葫芦,有模有样,但由于对内在的东西缺乏深入钻研,不知其所以然,无法感化思悟,品尝不到拳中妙境,感到乏昧后他会自愿停弃,深化不了。这是造成拳术生命短暂的第二大原因。

结合生活以养拳

首先,要尽量使自己的生活习惯不悖于拳术的运动规律。比如太极拳要求松柔、入静,生活中自己就要设法避免无谓的用力和不必要的紧张。其次,尽可能将拳理落实到日常生活的各个环节中，要因时、因地制宜,随时随地养拳。

气、神、意的练习对拳术保养有良性影响,可随时随地进行。说没一点时间练拳那是借口,排队、等车、看报、聊天都有练拳的机会。

如果常规训练一停,就忘了自己是练拳之人,那他练拳的时间也就那么一些;而有些人却善于见缝插针,平时也能做到“人在拳中”,行、走、坐、卧不离拳。显然后者的拳术生命将会更长久、旺盛。

修心养身以养拳

身心是拳术的载体,任何对身心健康不利的对拳术也不利。六淫侵扰、饮食不调、起居无常、过劳过逸,以及七情偏激、骄横、忌妒、贪欲、狂妄等内外因素,都会降低生理和心理对拳术的适应性和运载能力,影响身心对拳术的专注力和投入力,缩短或摧残拳术的生命。

总之,正像创业容易守业难一样，练拳容易养拳难。只有对拳术热恋痴情的人,才会将拳术看成自己生命的一部分,认真细致地加以爱护和保养,使拳术的生命之树长青。

“练拳似休息”是讲：练拳练功要求心神安静专一，全身内外周身协调。练拳的过程就是静养休息的过程，全身内外不得紧张，处处筋肉放松，做到心静安神。太极拳具有消除疲劳、恢复体力、愉悦心情、松弛神经的功能，是一种调养身心的养生运动，而不是疲劳身心的体力劳动，应当是越练越舒服。

“练拳似休息”的思想方法既符合万物顺序自然的法则又符合养生之道，也是一种脱规矩而合规矩的练法。练拳时，全身内外、上下、左右、四肢全体、大脑思想全部放松松开。

松则气通无阻力，心不外想，神不外游，目不外视(也可两眼微闭)，耳不外听，忘却鼻息，随意漫行，无拘无束，只在意不在形。所以练拳练功是一种养精、气、神的过程，通过练功达到神经细胞的休养，从而保持全身的活力。

太极拳的养拳之道

武德

简单地说，习武之人要遵纪守法、尊敬师长、不逞强好胜，同时又要具有不惧邪恶、见义勇为的良好品德，只有做到参身养性，礼貌待人，不骄傲自大的良好心态，才能在社会交往中团结同道、愉悦身心，使自己保持良好的心情。在生活中，更好地学习工作，保持融洽的人际关系。

身体

传承着太极阴阳理论，一人一身一阴阳。

所以要求我们过饱、过饥、酒后、睡眠不足、患病、身体虚弱时均不能练拳。我个人认为，通过武术训练可以使我们的体质得到增强，体能发挥到最大化，但是，为了追求技击能力，经常超负荷训练，过度透支精气神，必然会造成人体亏损。

人的身体犹如一盏油灯，拨大灯芯，固然可增加亮度,但亦加速油耗，最后导致油枯灯灭。古代有的技击大家练功刻苦，不注重养生，威名一世。老来患上脑淤血、半身不遂的情况时常发生(因怕惹来无谓的口舌之争，不便写出这些宗师的名讳)。

记得有篇文章中有位少林方丈讲：“寺中武功高强者，鲜有高寿。”比如泰拳手一向以训练刻苦闻名。虽然功夫深厚，但身体过度透支，平均年龄一般只在40至50岁之间，这都是因为他们轻养重练的结果。

如何避免过度训练，我认为首先要遵循科学的练功方法，练拳要循序渐进，不能急于求成，以自己稍感疲劳为准，日久天长，从量变达到质变。其次，结合散步、养气功(如易筋经)、桩功的练习，使人体有张有弛，更好地挖掘人体潜能，从而达到练养结合之目的。

场地

练功场地，以僻静林中三合土地为第一，僻静处能使自己较快地放松身心、排除杂念，树林空气中以负离子较多，对人练功大有益处，古人多喜在坟地、树林、无人之荒野练功便是此理。而在水泥地、石板地上练拳，对人体下肢关节、脊椎、大脑震动较大，没有缓冲作用，故不适宜。

季节

季节温差也是决定练拳之道，如果两季气温相差不大，还是适合做动作的定型。

散手实战提高速度反应能力，多做功力性训练，如打桩、靠树、排打、打袋等。武林界有“冬练三九，夏练三伏”之说。夏天天气炎热，不要在烈日下练功，以免中暑。练功最好选在太阳未升之前，练功后出汗较多，避免用冷风吹、冷水洗，因为练功后毛细血管张开，如遇冷水冷风毛细血管会突然闭塞，容易致病，这就是所谓的“避风如避箭”。

冬季温度较低，在室外如遇风雨天、下雪天、雾天，对练功皆不适宜，最好选在室内练习。其次，做好练功前的准备活动，充分活动身体以防肌肉拉伤，夏、冬两季是磨练意志的最佳时机。

时间

我认为早上5至7点为最佳练功时间，在这个时间段练功可以使人头脑清醒、精神振奋、增强记忆、排除干扰，利于功力增长，练功时间以不超过两个小时为宜。

方位

练习桩功、内功，一般以地球磁场相对应为准，即背北面南。练习套路则有 “早不向东，晚不向西”之说。如面向太阳练习，则目必被阳光所刺，不利于正常练习。

医药、营养

在习外家拳中，多有硬功练习，如打桩、铁砂掌、靠桩、拍打等，这些练习极易造成练功部位的肿痛、淤血等现象，练功后，如用舒筋、健骨、活血的汤药或药酒擦拭，可缓解消除以上症状和痛楚。至于营养，青少年一般不需要去额外增加，有条件的或者老年人，可多食牛肉、羊肉、鱼类、蛋类等进行食补以增强体质。

以上观点既有武林先贤之要求。又有我教拳授徒数十年之经验，特整理出以献给广大同道，以期能对诸位有所帮助，以健康强壮之身体，发扬我辈之武林精神。

太极拳的好处

一、人人都易接受

太极拳不受场地限制，几米之内，随处可以开展。学习太极拳，不受器械限制，不污染环境，受到社会认同和政府鼓励。能够在不破坏环境、不污染环境的前提下，促进人类身心健康，是人类追求健康生活的共同目的.

二、是健康食品

健康食品是人体摄取营养物质，满足身体正常新陈代谢的必须食品，是保证人们健康长寿的重要方面。习练太极拳，从另一生理角度反映出其强力的保健养生性。是食养所不能代替的或不具备的功效。

一个人身体健康状况，主要受衣食住行等多方面影响，食是主要一方面，但是科学发现，在通风的衣食住行条件下，同样的体质，坚持练习太极拳的人身体状况比不练习的长寿。

无数实践证明了其科学性。通过长期练习太极拳，能使自己的身心得到荡涤，肌体得到锻练或恢复，气血通活顺畅，保持青春永驻，从这个意义上说，太极拳的保健功能赛过健康食品。

三、是陶冶性情

习练太极拳，能够在时光的推移中，逐渐丰富和完善自己的个性。由于太极拳多主“柔”，兼及刚，在习练运动风格和应用中主张“柔化刚发、慢劲快打”，导致了急躁个性的练习者，逐渐在拳功的约束下，除去火性，变得含蓄了许多。

性情柔软的练习者，逐渐在拳功的约束下，不知觉中改造个性，培养了阳刚之气质，变得“干练”了不少。如此自然自我调节，能够给你一个丰富和完善的人生，何乐不为?

太极拳之修身养性以养拳

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