历史专业本科生必读书目,历史专业本科生必看书单

2017-03-08

历史本科生,必读多读跟专业有关的书,才能丰富学识。下面是小编精心为你整理历史专业本科生必读书目,一起来看看。

历史专业本科生必读书目:中国古代史

《史记》,司马迁,中华书局,1959年。

《左传》,杨伯峻《春秋左传注》本,中华书局,2000年。

《孙子兵法》,《诸子集成》(第6册)本,中华书局,1988年。

《日知录》,顾炎武,黄汝诚《日知录集释》(外七种)本,上海古籍出版社,1985年;岳麓书社1994年。

《诗经》,朱熹《诗经集传》本,上海古籍出版社,1987年;中华书局,1962年。

《论语》,杨伯峻《论语译注》本,中华书局,2005年。

《老子》,朱谦之《老子校释》本,中华书局,2000年/陈鼓应《老子注译及评价》本,中华书局,2005年。

历史专业本科生必读书目:中国近现代史

章太炎:《国学概论》(曹聚仁整理),上海古籍出版社,1997年。

梁漱溟:《东西文化及其哲学》,收入《梁漱溟全集》(一),山东人民出版社,1989年。

蒋梦麟:《西潮·新潮》,岳麓书社,2000年。

孙中山:《建国方略》,收入《孙中山全集》第6卷,中华书局,1985年。

胡适:《胡适文存》,收入欧阳哲生主编《胡适文集》第2册,北京大学出版社,1998年。

毛泽东:《毛泽东选集》(1-5卷),人民出版社,1977年。

鲁迅:《鲁迅选集》(4卷本),人民文学出版社,1983年。

梁启超:《新民说》,收入《饮冰室合集》(6),中华书局,1989年。

冯友兰:《中国哲学简史》,北京大学出版社,1996年。

殷海光:《中国文化的展望》,上海三联书店,2002年。

张宪文主编:《中华民国史》(4卷本),南京大学出版社,2006年。

来新夏:《北洋军阀史》(上下),南开大学出版社,2000年。

[美]费正清:《剑桥中华民国史》,上海人民出版社,1992年。

[美]费正清:《剑桥中中华人民共和国史》,上海人民出版社,1992年。

历史专业本科生必读书目:世界史

马克斯·韦伯著,于晓、陈维纲译:《新教伦理与资本主义精神》,三联书店,1987年。

[法]托克维尔著,董果良译:《论美国的民主》,商务印书馆,1988年。

伊曼纽尔·沃勒斯坦著,罗荣渠等译:《现代世界体系》,高等教育出版社,1998年。

顾准:《顾准文集》,贵州人民出版社,1995年。

斯塔夫里阿诺斯:《全球通史》(上、下),上海社会科学院出版社,1992年。

[美]爱德华·麦克诺尔·伯恩斯、菲利普·李·拉尔夫:《世界文明史》(1-4卷),商务印书馆,1995年。

马克思和恩格斯:《共产党宣言》,人民出版社,1997年单行本/《马恩选集》(第1卷)本/《马恩全集》(第4卷)本。

罗荣渠:《现代化新论》,北京大学出版社,1993年。

马克·布洛赫著,张绪山等译:《封建社会》(上下卷),商务印书馆,2004年。

历史专业本科生必读书目:史学理论及史学史

李大钊:《史学要论》,河北教育出版社,2000年。

柯林武德:《历史的观念》,中译本,中国社会科学出版社,1986年。

巴勒克拉夫著,杨豫译:《当代史学主要趋势》,上海译文出版社,1987年。

刘知几撰,浦起龙释:《史通通释》,上海古籍出版社,1978年。

章学诚撰,仓修良编:《文史通义新编新注》,浙江古籍出版社,2005年。

梁启超:《中国历史研究法》(外二种),河北教育出版社,2000年。

王夫之:《读通鉴论》,中华书局,1975年。

历史专业本科生必读书目:史记内容简介

《史记》系纪传体通史,一百三十卷,西汉司马迁著,约成书于西汉武帝征和年间。“史记”一词,东汉之前乃一切史书之统称,后始为司马迁史书之专称,原书最初被称作《太史公书》,到东汉桓帝才改称为《史记》。此书体例为纪传体之滥觞,分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,以纪和列传为主体,故名纪传体,记载了上自黄帝,下至汉武征和三年三千年的历史。司马迁撰写《史记》的目的在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,“原始察终,见盛观衰”。

司马迁,字子长,左冯翊夏阳人,博学多闻, 遍游名山大川,曾从当时著名学者孔安国学过《尚书》等,其父司马谈立志要写一部全面系统的史书,无奈生年有限,遗命司马迁完成。元封三年,迁为太史令,主管文史资料和天文历法,五年后,着手撰写《史记》。然世事难测,天汉二年,汉将李陵投降匈奴,迁向武帝表示应客观评价李陵功过,因而身陷囹圄,惨遭宫刑。这不仅是肉体上的摧残,更是精神上的凌辱,司马迁不堪此冤,甚至想离开人世,但想到自己的史书“草创未就”,不甘心半途而废,权衡之后,决心忍辱苟活也要完成自己的事业,是以“就极刑而无愠色”,《史记》的写作,直至临终才搁笔。

以个人力量编写纵贯中国整个上古时代的通史,几千年来,无出其右者。司马迁不以成败论英雄,而以人格的魅力作为抑扬的标准。例如对于失败者项羽,司马迁赋予了种种悲剧英雄人格力量,写项羽之神勇,诸侯将“莫敢仰视”,写虞姬项羽之别,悲歌和应,更是千古离别之冠,赚尽诗人才子笔墨,荡尽失意之人哀肠。这使《史记》不仅成为史书之典范,也是不朽的文学名著,鲁迅先生赞其为“史家之绝唱,无韵之离骚。”

整部《史记》,帝王将相无数,英雄豪杰无数,鸿儒硕学无数,司马迁“想见其为人”的,唯有孔子与屈原,司马迁欣赏孔子“知其不可而为之”的气魄;屈原的遭遇,与己身之遭遇同病相怜,其恢宏之辞章,也为司马迁所向往,融入历史的写作中,使其成为一幅瑰丽雄浑、荡气回肠、悲天悯人的历史画卷。

《史记》原为完帙,但在流传过程中却有残缺。《汉书·司马迁传》云《史记》“而十篇缺,有录无书”。元帝、成帝时,褚少孙补作的部分,均冠有“褚先生曰”字样,颇易区别。今本《史记》一百三十篇亦非全出自司马迁之手,但绝大部分是司马迁的手笔,基本上保留了《史记》的原貌。现存《史记》有三家注,即南朝刘宋裴骃的《集解》、唐司马贞的《索隐》和张守节的《正义》。三家注原先各自单行,自北宋始将三家注散列在正文下合为一编。中华书局1959年出版有点校本。

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