春日登山散文
春日登山眺远,很多登山者都说:美在山峰。山峰真的美么?我不知道;下面是有春日登山散文，欢迎参阅。
春日登山散文：春日闲登山
虽然时节已经立夏，但气温一直维持在春天乍暖还寒的感觉里。因此，错时的气温把春天给缓慢地延长了。五月，在人的感觉里，也就是暮春吧。
原打算只是去看看老朋友，和她那间心慕已久的小茶室，顺便再去闲走下儿春日的法华院。脚蹬高跟鞋，一身半职业的打扮。无心修饰忙碌一春后首次比较正统的装束，没想到却惹来了一场爬山的官司。左顾右盼，其他两位更是光鲜亮丽，高蹬金莲。看来，女人的心情确实能受季节的带动，此刻竟也是花枝招展。
起因是陶公醉的饕餮大餐(特别是膨软的糖火烧)和葡萄美酒，吃得喝得大家是酒酣肚圆，只是简单的走两步是消化不了悄悄鼓起的将军肚，也消褪不了女人面红耳热的尴尬形象。还想矜持，优雅地坐在小茶室看海，听涛，喝茶呢，顺便打劫下儿主人店里稀罕的宝贝，这才是此行的目的。
同行的地主男士，非得引诱去法华院我们未曾踏足过的地方。谁不说俺家乡美。就像我总是拉着朋友去转滨海路一样。希望朋友能尽赏属于自己山海之间独特的美景。
说是只到法华塔看看，没想到一路领到山里去了。曲径通幽，无所顾忌的说笑声连路边的山花惊得都让开了路，只留香风卷起轻抚女人的粉面桃腮。高大的银杏树，叶子是油亮的嫩绿。被笑声揉碎的午后阳光，透过银杏树的叶子滚落一地。那暖暖的味道能让人想起刚晒过的被子。“真想躺下来困一觉啊。”这异口同声的愿望，也只是说说而已，谁也没有停下脚步。酒后穿一步裙蹬高跟鞋爬山的女人，那神态境界不带夸张和自恋的成分，基本可以用“移步如莲，语香若兰散。”来形容。不信，你问问那人去。呵呵!
一个赤脚大仙先自生成，那位绅士版的男伴，无所忌讳地帮着提鞋，那么咱也毫不客气地甩下背包让其驮着吧，反正一个妞是放两个妞也是放。有这样的登山护卫，何乐而不为。心想，我是可以穿着鞋子爬上山顶的，因为还有一位的鞋跟比我的还高，依然款步轻盈地在后面扭着呢。我就顾自一个人走着，不觉间已成了领路先锋。因为我的眼睛只跟着攀岩的高度，一路被岩缝里，沟崖边那些恬静的小花儿给迷住。朋友说，那叫“山空”花儿。美丽的小花，漫山绽放。红白粉相间生成。空山无语，叶落花不起，山空花自红，寂寞开无主。这花儿，很配这空山不空的灵秀净界。
“哇”的一声，吓了我一跳，以为出现什么险情了。一惊一乍的那赤脚大仙又一声“我的帽子啊!”扭头一看，两峰之间的险要风口处，狂呼乱叫她的帽子。我窃喜，谁让你不听建议摘下帽子当袋子装野菜，自私地用人家的伞套和背包装。大不了，我家里还留存一顶再给你吧。头顶无帽身自轻，这下可不用在后面磨蹭了。
这座山应该叫“赤山”吧。顶峰处有一块石写着“佛祖石”。坐下，怕亵渎了佛祖的圣洁。站在顶峰还真有点儿恐高和失重的感觉。山顶的风很大，忽忽的吹乱了发梢。这时，竟有想高声呐喊的冲动。抛开平日里的矜持和羞涩，面对着远山群峰，浩瀚之海，伴着呼啸的山风，有着一种“山高人为峰”的豪迈。“啊……”放声高喊。空山不空，竟无回声。
无为而为的一份快乐，是真实的。站在山顶，俯瞰那秀美的石岛湾，象一位轻罗素袖的仙子，柔曼静卧。整个法华院，象一块拼花地毯，铺展在净祠庙宇，佛殿圣境里。更像一幅画，无法描摹的一幅绝版仙迹。
下山之际，极乐菩萨界的音乐响起，钟声邈远，佛音浩荡。眼睛里，不觉间已有了润湿，是什么感动了我呢?是这方“实享清适，绝尘物外”之境，还是“桃花潭水深千尺，不及她们送我情。”的不情之情。静水流深，缓缓在心中。
春日登山散文：春日登山眺远
很多登山者都说：美在山峰。山峰真的美么?我不知道。我想：要登上很少人到达的山峰，在山峰那里看到的景致，应该是纯粹的、无我的、豁达的吧，那是其它的风景都无法取代的精神层面，一种可以领略到宁静而致远的极致。
于是，我渴望着有一天能到达山巅。
在我的安徽老家，有一座小山，名叫黛熬山，黛熬山发源的小河流经我的老屋，清沏见底，我从小在它的怀抱里嬉戏、憧憬、幻想，期望着有一天能躺在大山温暖的怀抱里，安静地想想少年的心事。可是，一直事不如愿。
后来，我参加工作了。工作的地点便在大山环抱之中的山峡，三峡的大山比离黛熬山不远的大别山还要绵长，连绵数百公里，竟究有多长有多高，我根本无法考证，但我知道，它肯定连到天边。
每天下午五点左右，大山便遮住了火红的落日，我和航道站的师傅，一起享受着夏日的荫凉。微微的、柔柔的峡江之风，吹乱我一身思绪：山外的那边会是什么样子?要是站在山巅呢?挟峡江之风，挽神女之手，裹雷雨之电，睹千舟竟发，送李白远行，听汽笛声声……静静的把美尽收眼底，那应该是件很美的事啊!
远方的风景就这样在大山之巅，对我充满了莫名的诱惑。大山也就这样，时常在我的梦中靠近，像鲜花一样摇曳，新鲜而又灿烂。
后来，我到了宜昌城区，迈向山的脚步，受到心灵的蛊惑，当熟悉的三峡群山渐渐隐退，宜昌城区对面模糊的山影闪现的时侯，在我眼前慢慢的展开一片光色旖旎的风景的时侯，我终于有了登山的冲动。
那是一个周末，一个早春二月的清晨，我和爬山的人流一起朝着城区对面的磨基山攀登。杨柳依依，春风和煦，江水欢歌，我情不自禁地想起了“行到水穷坐看云起，望春风又绿杨柳依依，醉月迷花深闺梦里，看春风乍起池水凄凄”、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的诗句描述的那些景致。
我拾级而上，尽情地吮吸着久违的山的气息，欣赏着沿途的石壁上，那些粉笔写满的小诗，那些在野花小草烘托下的诗芽，全是对景的赞美、对山的领悟：“常恐好诗山不识，诗心山色共争奇，谁知路绝云深处，犹有好山诗不知”。
我在诗韵里，顺着诗一般、蜿蜒曲折的林间小路，艰难地登上磨基山巅，宜昌城区便尽收眼底：街道上人群车辆穿梭，林立的高楼有如蜂窝般耸立。不见嘈杂不闻喧嚣，朝阳下的宜昌城静若处子，穿城而过的那一江碧水，恰似少女的纱巾，平添无限风情。我突然有了吟诗的冲动：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
我终于明白：山才是心灵的驿站，在山路上远离了浮躁奢华，摒弃了功名利禄，人生便回到了童年。世界也正因为有了山，才充满了起伏变化，就会以不同的高差铺展着各异的风景，又以大自然的平衡之手，着意营造了大山险峻的美丽。
我汗水淋漓地坐在山峰的石阶上，望着绿水如练的长江，恍然忆起故乡的温馨，恍然想到航道站师傅的亲切，恍然留恋起航道站工人的生活，思念的情思又牵着我不由自主的回到过去的岁月。多少次的流浪和漂泊，多少次的巅簸和徘徊，都是大山给了我激情，总让我向着美好的目标出发。
后来，我又在周末陆陆续续地爬了几次磨基山。每一次登山，都是一次心灵的旅游，都是一次美的享受，总是向上、向善、向爱出发，铭记在心扉上的永远是我们的欢笑与感恩，永远是美好与喜悦。
再后来，爬山的次数多了，我开始相信：人生就是一次登山、一次旅行，勇敢而自信地去攀登、自由而快乐地去游览。理解人生的目的和过程，除了勇气和毅力之外还需要智慧，一种可以平衡理想与现实的智慧，一种与自然结合的智慧。
刘墉说：你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。
春日登山散文：春日登山随想
墙外熙熙攘攘车水马龙，墙内人迹稀少淡然静谧。
数抹迎春花在一片黯淡之中开的绚烂，鹅黄意浓浓，暖了肆虐的春风带来的阵阵清寒，使人不禁向着这沁郁的颜色敞开久闭的心扉，脸生笑颜。念想：我看花儿多妩媚，花儿看我应如是。春，总是会让所有的生灵都荡漾出别样的情怀，含情脉脉不过是顺应世间万物造化的必然。
许久没有这样走到自然之中，身心俱展。每日里是纷繁的忙碌，为了许多劳神费形的工作而进行着无用功。不入虚境，不知坐化，单纯的蝇营狗苟，难以超脱此生的束缚种种，不过是圣人眼中的区区小人而已。而今，忘却俗世的烦恼，独自静守这一片躁动中隐匿的小小天地。听风吹的声音，撩动心弦，奏着一首倾天覆地的绝世之作，大言契合宇宙神州，小语顺应呼气换息，物我俱失，我物同化。似乎我不再是我，而是春天林泽中的野马，随风直上，虽不及几千尺的高度，达不到逍遥游中鹏的境界，却也不会仅止于蜩与学鸠的浅浮。
拾级而上，脚下是已经被磨得发亮的台阶，一看便是被诸多人踩过之后,日积月累产生的效果。这些原本逍遥的存在于世间的石头，被人工的力量采集穿凿，做成石阶，供人们踩踏，不知它是否会觉得委屈。毕竟，做别人的垫脚石且得不到别人的感恩,反而不停的听到路人的抱怨嫌石阶太滑太窄是多么不公平的一件事情。假如石阶可以开口讲话的话，我相信，它也会破口大骂有些人们的寡廉鲜耻。忍不住的，我俯下身，用手指拂过石阶，那滑滑的感觉，好像雨花石一般的细腻，只不过，雨花石被人们握在手里把玩，而石阶却不得不忍受人们的踩踏。同样身为石头，待遇却相差那么大，这许是同于人世间吧，有些人生来富贵，而另一些人只有努力许久才能抵得上或者永远都抵不上他人的随意玩玩的成果。我相信：生死由命，富贵在天。毫无疑问我是宿命论者，在我看来那些所谓的拼搏带来的命运的改变，也不过是命运里早已做下来的安排。无论我们做什么，都只是逃不过宿命的安排。所以，顺其自然才是生之大道。
在到达山顶之后，绷紧的神经瞬间松垮下来。不欲做半途而废的人，却又怕自己因为畏惧劳累半途而废，直到达到巅峰，我才能松下那口气，要不然只会再而衰三而竭。许是抱着这样的心态来爬山，所以反而没有顾及到周围的风景。在我们的生活里，总是会因为有所得而同时有所失，无论是从能量守恒定律还是阴阳合而万物得来看，世界总是均衡的。水满则溢，月盈则亏，故不去追求完美，只要能在某方面有所得，就应该觉得庆幸。做到知足常乐易，但是要做到乐后知足更难，正所谓人心不足蛇吞象。我不是不知足的人，我只需要守得我想要的中正，达到属于我的目标，这就足够。随之，我自躲进小楼成一统，不管春夏与秋冬。我不想做达人，因为我没有兼济天下的能力。我只想独守我的心灵，独善吾之身，已足够。试想，天下所有人都能独善其身，那还需要兼济天下的人吗?
山上的风景不算宜人，不过是一个小小的山头，自然不可能让人产生“会当凌绝顶，一览众山小”的感叹，若真有人能在此吟出这等诗，我只想说要么此人是真的心怀宽广，要么就这能是虚假的矫情。当我从山上望下去，那些曾经高大的足以遮蔽我的视线让我变成鼠目寸光的人儿的建筑物，在此刻却再也无法挡住我的双眼。我不过是征服了一座小山，却觉得征服了整个世界，难怪希特勒会在征服德国后发起世界大战，因为征服后那种站在巅峰的感觉，只会更加的激发人们无穷无尽的欲望，令世人欲罢不能。所幸的是，一阵风过，吹醒了我的迷幻。笑自己的痴傻，刚刚才欣羡了庄子的逍遥无为，而今却又在意图谈论霸道，或许一会儿我又会沉浸在孔子的仁政里难以自拔。中国古代的文化，真是博大精深，包容万物。我们现在总是斥责五四的时候废四旧引进西方文化而忽略了中国五千年传承下来的优良传统，但是反观现代，学术界仍有很多学者依旧在仰西方鼻息，认为舶来品才是学术的最前沿，从而忽略了深入研中国的本土文化。他们的做法，和在某种程度上和被批判的五四时候的做法有多大的区别呢?不过是换汤不换药的矫饰而已，都没有切实的尊重根生的中国文化。在此，我不想说中国古代的所有思想文化都是好的，都应该被提倡被重新施用到现实社会中，以此来阻绝外国文化的暴力入侵。我只想说中西并存，并且以中国文化为本，而以西方的为辅，或许才是可行的吧。我不敢想，失去了“本源”的文化，该怎样堂而皇之的称自己为本土文化。
坐在山顶的那一段时间，我觉得山上的风景，似乎独属于我一人;而我，又似乎属于整座山。静穆的远望，欲等待观落日照晚，只因素来爱夕阳，爱那抹可以染红整片天的余晖，爱那艳丽而又炙热的颜色。很多人说青年人不应该看落日，而应该去看朝阳，因为朝阳的生机才符合青年人的心态。我不以之为然，我自认为朝阳有朝阳的美，夕阳有夕阳的壮烈。欣赏美的东西本来就用该保持无功利的心态，要不然怎么能够产生心无感应物我交流的审美活动呢!只要是发自内心的喜爱，又无损于别人，那么这喜爱里就已经包含了真善，管它是朝阳还是落日，都是最美。那日落的几分钟里，我的心在沸腾，似乎随着她的渐落渐低，看到了人生的轮回流转。不欲多言，因为在此景面前，一切的语言都是苍白的俗物。
终是下了山，一步一个脚印。看着在渐暗的天色里，山下的迎春花似乎都变得恹恹了，失了那一抹耀人心扉的华彩。
山内与山外，只隔了一堵墙，却是两个世界。我回望一眼寂静山林，大跨步的迈向繁华都市。想这一天，安然!