有关日本妈妈的十条家训
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。以下是 日本妈妈的十条家训，大家可以参考下。
1、必须对见到的人先打招呼，受到别人任何恩惠和帮助必须口头或者书面表示感谢，做了给别人添麻烦的事情一定要当场道歉。
2、公共场合(除了可以放开玩儿的地方以外)说话音量控制在不让第三个人听到。
3、不愿意告诉爸爸的事情，你可以只告诉妈妈;不愿意告诉妈妈的事情，你可以只告诉爸爸。但是不能对两者都不说。
4、不许撒谎骗人，否则你会失去朋友家人最宝贵的信任，让你后悔一生。
5、如果不能避免打架，不许用工具和牙，也不许戳眼睛，除此以外可以狠狠的打，而妈妈则希望你能打赢。
6、掉在地上的硬币可以拣起来拿回家积攒起来，但是钱包却不能据为己有。
家训
7、别人真诚款待你吃东西，如果你不喜欢的话可以说“我吃饱了”，但是绝对不能说“很难吃”。
8、任何食物和东西都是有生命的，绝对不能想吃就吃，想扔就扔。
9、必要时遵从集体和权威的意见，但是内心一定要保持自己的想法。
10、每个人都和他的名字长相一样都是不同的，用不着和别人比较。
但是，当你感觉到危险和有必要的时候，你可以无视对方，大声地喊叫，还可以撒谎，咬人，戳人的眼睛，偷东西，打坏任何贵重的东西，你听说过的任何规矩都不用遵守，因为你的生命比什么都重要。
中国家训二十四条
举止行为
一.作善降之百祥，作不善降之百殃。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此四语，当终身服膺。
二.举止要安和，毋急遽怠缓;言语要诚实，毋欺妄躁率。
三.见人之善扬之，见人之恶掩之。彼之于我，亦如是矣。
四.内外亲族，无论尊长同列，皆当以礼接之。毋得简傲笑谑，不恭不敬。
交友治家
五.交友，所以辅德也。须亲直谅、多闻者，远便僻、柔佞者。
六.治家之余，日取经史传记三五百言读之，以养德性，以长识见。毋博弈嬉戏，虚费时日。
七.作家，但得衣食、祭祀、宾客之费无缺，足矣。毋过求赢余，为世所讥。
八.凡邻里亲故，平昔善良，倘有婚姻丧疾应助者，即量力助之。毋慕豪侠之名，轻意肆志，贻忧父母。其无赖之人，当敬而远之，一与交游，为患不小。
九.人之生死，秉于有生之初。世俗愚昧，多倾家荡产听于巫祝，深可悯笑。神聪明正直，岂邀人祭祀，以为祸福?戒之戒之!
十.田亩差役，承事官府，必诚必信。如有所费量，于人户均取。毋损人利己，暴敛多科。本户钱粮，尤当蚤为完纳。
为人处事
十一.世之生事诈人者，亦必伺人有过，然后起衅。我若无缺，彼虽凶恶，岂敢凌我谨守礼法之人。
十二.不可习学吏事，为人写状害人，以干阴谴。
十三.饮酒随量，不可过度，以灭德丧仪。
十四.待奴仆小过，宜以理谴责，毋轻出恶言，非理挞辱。若有故犯，则重惩不恕。
十五.讨租讨债，宜善言催取。彼贫民岂无羞恶?遽出恶言，在我亦有所不忍。
十六.蚤起夜眠，闻犬吠声即起。有盗徐逐之，勿急追。
十七.日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来，量入为出，务从节俭。毋暗举债息，外示有余。
十八.书画要时时收拾，毋轻假人，俾狼藉毁失。
十九.买田，须择有水有佃户处，否则抛荒赔税，贻患子孙。至于卖田之人，定因缺乏，田价宜公平，勿用轻等色银，使其亏损。
二十.营造房屋，先须打点物料完备，又量我衣食有余，方可鸠工。如轻信他人言，遽兴土木，室成而用竭，悔不可追。大厦尤不可妄建。
二十一.四门面湖背海，田亩无多，岁尝缺三月之食。今于秋成时，不拘谷麦，尽力收贮。俟布种时，族党有不足者，平粜与之，免其高价远买。而吾仍不失本资，又可为来年储备之计。二十二.种田养蚕，及一切裨益家务者，皆宜留心整理。勤则有余，怠则不足，不能备述，当随时处置。
二十三.凡造一应器皿，务从朴素。毋雕刻花卉，擅用朱砂，违法费财。
二十四.陶朱公云：若要富，养十牝。勤种不如杂养，
二泗门谢氏八世祖明赠少傅谢莹立