孔子励志上进格言
孔子是我国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。下面一起来看看小编为大家精心推荐的励志格言，希望能够对您有所帮助。
孔子励志上进格言精选一：
1. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
2. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
4. 学而时习之，不亦说乎?
5. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
6. 贤哉，回也!
7. 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。(善自省者德厚，德厚者待人以仁，则远离非议之所矣!)
8. 使民敬忠以劝，如之何?子曰“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
9. 放于利而行，多怨。
10. 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
11. 苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
12. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!(这句疑有误)
13. 温故而知新，可以为师矣。
14. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
15. 君子之仕也，行其义也。
16. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
17. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
18. 政者正也，子帅以正，孰敢不正?
19. 过，则勿惮改。
20. 不学礼，无以立。(何谓礼?合乎一般的待人接物行为处世的规则的言行罢，继以立，则非狂躁或恭卑之行为也。)
21. 礼之用，和为贵。
22. 巧言乱德。
23. 过而不改，是谓过矣!
24. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
25. 刚毅木讷近仁。
26. 百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
27. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
28. 士而怀居，不足为士矣!
29. 君子周而不比，小人比而不周。
30. 君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
31. 放于利而行，多怨。
孔子励志上进格言精选二：
1. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
2. 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
3. 文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。
4. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
5. 古者言之不出,耻躬不逮也。
6. 求仁而得仁，又何怨。
7. 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
8. 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说
9. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。(处事有底线，做人有原则。这样的人不但是可以使于四方，不辱使命，而且可以以“士”视之。至于是猛士?勇士?仁智之士?……兼而有之吧)
10. 事君，敬其事而后其食。
11. 孔子论从政
12. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
13. 有朋自远方来，不亦乐乎?
14. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
15. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(意通“三人行必有我师”，修德须“这山望着那山高”则德渐馨;“以其病病”则修身以养性，宽仁以济世，圣人之道也。)
16. 有德者必育言，有言者不必育德。
17. 不以其道，得之不去也。
18. 巧言令色，鲜矣仁。
19. 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服上好信，则民莫敢不用情。
20. 子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
21. 己所不欲，勿施于人。(严以律己，宽以待人也。严者义之存，宽者仁之所。)
22. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
23. 君于不以言举人,不以人废言。
24. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
25. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
26. 孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。(恭敬宽恕诚信聪敏予人以利，此五者，仁者之为)
27. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
28. 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
29. 人而无恒，不可以作巫医。
30. 人无远虑，必有近忧。(只要有了长远的眼光，就不会为了眼前的利益欣喜或为了当下的苦难而怨天尤人，而有了这远虑，则做事淡泊从容，不易有失。)
31.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。