读围炉夜话有感_围炉夜话读后感

2017-03-09

《围炉夜话》作者是王永彬。那大家读了这本书有何感想?下面是小编精心为你整理读围炉夜话有感,一起来看看。

读围炉夜话有感篇1

昨天用了一个下午的时间粗读了一遍《围炉夜话》,读后感觉每句话都有道理,但是都不让人印象深刻,就像天上的星星,看着都美,可是真想企及,却是无处着手。总结起来基本就是:勤学好劳、亲贤远佞、教育子弟、谨言慎行、勤俭节约等几个方面的问题,都非常符合儒家正统思想。其中也有一些比较新的思想,但也只是蜻蜓点水,大概是偶然得之,没有深思吧。总之,没有振聋发聩的感觉,也许将来成家立业有了孩子回过头来再看看可能受益匪浅。

全文比较通俗易懂,几乎全篇都有对仗的意思,颇有打油诗的味道,很多我们熟悉的道理用这种方式说来也别有风味。不过对于我这种通读的,可能记住的就不会很多了。摘抄几条印象深的:

与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;

对圣人言语,必要我平时照样行去,才算读书。

我以为,交朋友是一种感觉,对胃口就好,但是如果顺便能够留心到朋友的优点,向他学习,这未尝不是一件好事,但是做起来难度还是不小的,比如怎么发现,怎么判断,怎么学习。后半句当然强调的是身体力行,还是那句话,想到容易做到难。

稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多;

本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。

我以为,稳当话,应该说的是不夸海口,不随便承诺,而不是聊闲话,唠家常的意思。当今社会吹牛是一种风气,开开玩笑可以,但是时时都这样,未免会失于虚浮。另外,忠言逆耳,这忠言肯定不是稳当话,但是有些时候还是要说的,这个必须有。下半句对自己比较有警示作用,一定要本分,不要好高骛远,有时候做一天计划不如认真学习两个小时。

读围炉夜话有感篇2

一五三、读书不可知足 接物不可求备

求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。

追求完备的之心,可以用在自身修养上,不可用在待人接物上。易于满足之心,可以用在适应环境上,不可用在读书求知上。

追求完备要看事物而定。就像种花,如果种的花是兰花,当然要求它长得愈美愈佳;若是罂粟,又岂能要它长得太好?物质的需求是永不会满足的,只要过得去也就可以了,欲望本身是一个无底深渊,绝不可能将它填满。至于个人心性的修养,虽然也是无止境的,然而较之物质的追求,一个是走入深渊,渐失光明;一个则要攀登高山,迎向旭日。心性的和悦是长久的,而欲望的刺激是短暂的,究竟何者当追求,何者不宜太过,是十分明显的事。人之欢喜毕竟在心而不在物。

相同的,知足之心亦当善于运用,在不好的、恶劣的环境中,要常感满足,如此可以避免怨天尤人,使心境保持平和,在平和中求进步,而不致于失之偏激。但是在求学问的进步上,却永远不可知足。若是太过知足,便无法在知识和智慧上求上进,那么在能力和生命的境界中,都无法做更大的发挥和突破。

读围炉夜话有感篇3

《围炉夜话》好就好在形式和方法上,它不以逻辑严密的专论见长,而以短小精辟、富于哲理的格言取胜。其以处事做人为中心,分别从“修身、处世、谋略”三个方面,阐释“立德、立功、立言、立业”的要义,揭示人生价值的深刻内涵。而且通过家人和亲朋好友围坐一起,说笑交谈的方式,无拘无束,深入浅出,浅显明了,众口皆适、老少皆宜等。此书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。

“围炉”,“岁晚务闲,家人聚处,相与烧,煨山芋……”作者通过虚拟的手法,引用我国传统的“守岁”、“话年”的形式,一家老小围坐一起,聆听饱经风霜的长者,悠悠地叙述着人生的经验、智慧的法门,体现了一种其乐融融的氛围。所以,它不像《论语》哪样严谨、严肃、呆板或说教等,给人一种亲切、随和的自然之感。

“夜话”,“顾篝灯坐对,或默默然无一言,或嘻嘻然言非所宜言,皆无所谓乐。”“皆随得随录,语无伦次且意浅辞芜,多非信心之论,特以课家人消永夜耳。”一个冬日的夜晚,人们疲倦地送走喧嚣的白昼后,炉边围坐,自然而然的叙出琐碎生活中为人处事的道理,给家人以此消磨时光解除困顿之劳,就如炎炎夏日送上的一杯清凉冰镇水一样,纯情自然,悦心爽口,沁人心脾。

《围炉夜话》共分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫、乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义。书中隽语涉及社会生活的各个层面,将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联,使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味,让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。

《围炉夜话》尽管是因“围炉”而“夜话”,但是,书中俯拾皆是经典的精练之言,在立身处事、自我修养、待人接物、理想境界等方面,均蕴含独到的见解。且其文辞浅近,意旨深远,情真语直,意存劝诫,余味无穷。同时,其娓娓道来之言,恰如炉中之炭,默默地散发着恒久的热量,让人在寒冷的冬夜感到温暖宁静。

《围炉夜话》开篇正文第一句就是“博学笃志,切问近思,此八字,是收放心的工夫。”开篇明义说明学问的重要。作为一个人成就大业的人,要广博地吸收知识,否则无以见天地辽阔;要笃定志向,否则无法专精;遇到困惑要向人请教,否则无法通达;同时,还要时常细心地思考,才能使学问进步。所以,做人要有收放心的工夫。或者说,具有了收放心的功夫,才能成为人上之人。

《围炉夜话》紧接的第二句就是“神闲气静,智深勇沉,此八字,是干大事的本领。”这是第一句的启下句,说明一个人如果没有信心、毅力、斗志等修养,是干不成大事的。或者说,一个干大事的人,要有深广的智慧和沉毅的勇气,否则,临事不决或行事有误;若无沉毅的勇气,则会当为而不敢为也,或是为而慎为。只有具备“神闲气静,智深勇沉”的条件,方能称得上具有干大事的本领,否则,能力上不足以堪当大任,即使有机会,也可能稍纵即逝,从身边悄悄溜走。这句话充分说明了修养在事业成功中的重要性。

开篇前二句应该是通篇的总纲,直接阐明了要想“立志、平天下”、成为一个成功的人,就应该具备较深的学问和较高的修养。或者说,理想、信心、知识、学问、意志、毅力和修养等是成功的基础和关键。

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