读弟子规有感480字

2017-06-07

《弟子规》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容所用《论语—学而篇》第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义,以三字一句、两句一韵编策而成。下面是小编向各位推荐的读弟子规有感480字,希望对各位能有所帮助!

读弟子规有感480字篇一

《弟子规》是教育孩子守规矩很好的材料,《弟子规》,道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。《解读弟子规》是一本适合老师、孩子、家长阅读的书,我们学校已把它作为教育孩子的校本课程。仔细读过《弟子规》,令我印象最深刻的莫过于“事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。”它不时在我耳边叮咛:做事不要匆匆忙忙,匆忙容易出错;遇到该办的事情,不要怕困难而犹豫退缩,也不要轻率随便地敷衍了事。

我想每一个人,都能够亲身体会到,当自己很忙的时候,心里就会愈来愈紧张,越紧张越不知所措,甚至没有一点头绪,做出事情来就会漏洞百出。不是事情忘了做,就是做得一踏糊涂。所以这一段话“事勿忙,忙多错”,就是告诉我们做任何事情,我们心里都要先有一个计划。什么是优先次序?我们都要明了,哪一个应该先做,哪些比较重要我们应该要先做。千万不可以等到时间非常紧迫的时候,才匆匆忙忙非常地紧张来把它完成,“欲速则不达”。往往会做得不好,也很容易出差错,而且也会影响整个团体。如果是团体行动的话,你的紧张、你的忙乱都会让人家情绪整个受到影响。所以,我们做任何事情,内心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙乱得没有头绪。做任何事情,应该从容不迫,要有充裕的时间去稍微计划,我们的事情应该怎么做,免得事到临头,挤在一起做,乱成一团,最好能养成“今日事,今日毕”的习惯。

“勿畏难”也是在说我们做事或者学习,在工作也好,或者在处理事情也好,我们要有不畏困难的这种心态。人往往都会挑好做的去做,碰到困难的大部分都会畏缩,不敢前进。也因为这种心态,所以人要超越自己的能力,往往有相当大的困难。我们也看到很多人,遇到上级布置的工作,不是推脱就是觉得压力大,承受不了,就是脾气暴躁,乱发飙,这样不但不会完成任务,而且会把自己弄得身心疲惫,到头来一事无成,还落得一身病。我们何不乐观接受任务,把自己怕困难的这种心去除掉。碰到困难的事情,我们冷静一点,头脑冷静一点,能反覆再三的学习,肯定可以做好。即使我们做出来的结果不如我们预计的好,但至少我们已经努力过,没有遗憾了。“勿畏难”,也是我们做人处世相当重要的一种鼓励,要鼓励自己不要怕困难,要经常勉励自己,向自己挑战。果能如此,经常向自己挑战,你的才学都会慢慢的进步,更为提升。

读弟子规有感480字篇二

《弟子规》一书是中华民族优秀文化教育的重要内容,虽然历时久远,但仍具有极强的阅读价值和深远的教育。虽然是规范小学生言行,树立正确的世界观、人生观的基础启蒙教育,但成年人阅后也倍受教育。虽然都是些日常小事,但讲的都是为人处事,做人的道理。

《弟子规》分8段,总叙,入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文。总叙“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨,信;泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这一段总包括《弟子规》的全部内容。而每一段的标题则也是那一段意思包括。《弟子规》是古代先贤留给后人教育下一代的“秘方”,是古人教育方法思想的菁华与结晶。读《弟子规》后,感受十分深。

特别是第三部分“信”良好的品德和生活习惯的培养中,有一篇“无心非,名为错,有心非,名为恶”,对我感触尤其深。说的是无意做了坏事,我们说他是做错”,但明知不对的事,却还要故意去作,这就是非常可恶的行为了。联系到现实生活,我们总是要工作的,但只要工作,难免有时会干些错事,这就是所谓人非圣贤,孰能无过,错了不要紧,要紧的是如何认识错误,是感到内心羞愧,还是无所谓,是真诚道歉,改正错误,还是强词夺理,千方百计推卸责任;是立即改正错误,虚心接受批评,还是隐瞒事实掩盖错误,这是一个人思想品质和道德品德的表现,我们要做前一种人,做一个诚实守信有错必改光明磊落的人,决不学那种欺上瞒下说谎造假推卸责任有错不改的人。后一种人则必须受到严惩。

还有一句话是“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜。”这句话的意思是有错能改,这个过错就没有了,可要是故意掩饰,那就错上加错了。我认为这一句十分有道,读完后感受十分深。做错事不要紧,主要看你能不能改,故意瞒过去只会让你错上加错。其实这个道理是教育一个人要诚实。在生活中有许多这样的事例,在做人方面,《弟子规》也写到很多,人首先要有孝顺长辈的心,要有一颗友爱的心,只有一个人的品德高了,才能做好人,学习的根本就是:人的品德修养。“敏而学,慎于行”要力行,又要学文,这样了,才能成为真正有用的人。所谓品德,就是一个人的道德修养,也许一个人很会学习,但处人方面,不一定会很好。一个人的素质是很重要。

由此我们还可以看出,《弟子规》不仅是孩子的规矩,也是我们成人的规范。古人云:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。”也就是说,所谓风俗教化,是从上向下,从前向后推行的。这个道理对于兴旺家族如此,对于兴旺民族,兴旺国家也是同理。由此可见,学习《弟子规》,不仅是对我们优秀传统文化的传承,也是对我们民族传统美德的传承,是现在,将来每一个人的责任。

读弟子规有感480字篇三

学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来,竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同,所以学校才会要求我们朗诵。其实不然,学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。

《弟子规》中有一句话使我感触颇多。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”

我们应该学会孝敬父母,正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告,反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事,我们应该赶快行动,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意为父母效力;父母教导我们时 ,应该恭敬地听而不可以随意打断他们,要将话听进心里;我们犯了错误,父母责备,应当顺从他们并且承担过失,不能顶撞他们,让他们伤心。

如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。

这些事例足以看出孝悌一直是中国文化的基础。作为炎黄子孙,我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大。

我们要做孝顺父母的人!

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