古瓷收藏的一要三不要

古瓷在收藏的时候我们要知道哪些需要我们去注意的，哪些需要执行的，古瓷收藏有一要和三不要，那么下面一起来看看小编为大家精心推荐的古瓷收藏的一要三不要，希望能够对您有所帮助。

古瓷收藏的一要三不要

古瓷器是中国历史文化的重要组成部分，有很高的艺术收藏价值，爱好者甚多。可火爆的市场、高额的利润，致使大量的仿品流入市场。赝品越仿越真，档次越仿越高，做旧手法越做越到家，搞得一些专家们也真伪难辨。那么，怎样才能提高自身的鉴赏能力，避免收藏一些假古瓷呢?这就需要注意以下一要三不要：

要长些陶瓷学问。我国的陈设艺术陶瓷，分陶和瓷两大类。陶主要产地有以紫砂壶和花盆著称的陶都江苏宜兴，有以陶塑人物和动物造型见长的广东石湾，还有生产唐三彩的河南洛阳，生产黑釉陶罐的山西浑源，生产刻花陶器的四川荣昌等;瓷主要产地有以生产青花、玲珑、粉彩、颜色釉四大传统名瓷的瓷都江西景德镇，有以釉下五彩装饰美术瓷而闻名的湖南醴陵，有生产雨点釉和发展刻瓷艺术的山东淄博，生产花釉和象牙瓷的河北邯郸，生产白瓷的福建德化，生产青瓷的浙江龙泉，生产釉上彩花瓷的广东潮州，生产仿南宋官窑艺术瓷的浙江萧山等。陈设艺术瓷作为商品，价格并非越高越好，这需要认真加以鉴别，比如釉下彩和青花，要看画功是否熟练、清晰，色泽是否莹润、透明，釉下装饰注重工笔式写意，必须是手工绘制，不是印花、贴花，而且颜色要光亮。对陈设艺术陶瓷的选购，既要看整体效果，也要仔细察看器形是否周正，有无变形，釉面是否光洁，色度有无异样。选购陈设艺术陶瓷要在白天光线好的地方，灯光往往会出误差，对瓷质可轻轻弹叩，听声音是否清脆响亮，沙哑声音有裂纹的，再好看也不值钱，而且有裂纹的陶器不易保存。

一不要总想从旧货古玩市场买到珍稀名瓷。珍贵古瓷相当少，很早以前便受到人们的珍视，如官窑、汝窑、哥窑这些珍品瓷器，目前国内外的存世量几乎都有数可查，因其十分珍贵，即使皇家也不易得之。如元青花瓷在元代烧造较少，当时烧制元青花用进口青料，成本是很昂贵的，民间能用得起这种高档瓷器的为数甚少，主要是祭祀用器，因此遗存及少。但元青花在20世纪30年代被发现认识以来，声名远播，人人皆知其珍稀名贵，即便地摊小贩亦知其贵重。若能轻易廉价买到元青花，实属可疑，当慎之又慎。

二不要受古瓷鉴定理论书的误导。收藏者往往依照古瓷鉴定理论书中的特征，按图索骥，往赝品上凑。目前，有些理论专著是研究我国瓷器艺术成就和历史的，书中的论述对象往往选择最能代表当时成就的名品。这方面的资料比较多，仿伪者往往依据这些资料描述的特征和图片进行仿制。在民间收藏活动中，一辈子也难碰上一件珍品，所以这些书籍只能帮助我们了解历史上各时期的制瓷成就和代表名品，于实际收藏活动的指导意义并不太大。但是，市面上的仿品却有很多特征与书本上相符，如果按图索骥，便最容易上当。再有一种情形便是一些作者迎合兴起的收藏热，编辑出版一些指导购藏的图录，常常为了给书本增色，便不惜抄录一些根本不可能在民间流传或世上交易的珍品图片，随意地标上参考价格，使人产生这些珍品曾在市面上出现而被廉价购走的错觉。

三不要把收藏定位放得太高。对所处地区正常可能收藏的瓷器品种缺乏认识，不从实际出发确定收藏品位，这是许多爱好者的通病。对那些有收藏价值又有条件买到的古瓷不屑一顾，只想买那些没有可能出现的珍品瓷器，正好跌入制售赝品者的圈套。这种不切合实际的收藏定位观，主观上便拉开了接触珍品的距离。

民窑青花瓷画

以这块清康熙民窑青花刺猬纹瓷画为例，笔者曾因难判其寓意而纠结。后来有幸向一位研究传统文化的老者请教，得知：源于原始社会先民对万物有灵的思想观念产生图腾崇拜，衍生出对祖先、神明的崇奉，继而出现对诸多妖仙级别的神灵敬奉现象。

古人认为：有些野生动物颇具灵性，被认为最容易修炼成精，逐被认定为“妖仙”原形。这些精灵尽管未修成正果、也未被列入仙班，但在民间受到敬奉的事实由来已久，它们被尊称为仙家或草仙;曾经在乡村常见的动物“刺猬”即是其一，又名：猬、毛刺、猬鼠、偷瓜獾(蜮)、刺鼠、刺球子、刺鱼等，在民间它既是吉祥动物，又是亦妖亦仙的“白仙”化身。呈人形时通常以慈眉善目、凤冠霞帔的老太太形象出现，一般认为其精通巫术与医术，具有防疫治病的法力，代表着招财进宝的寓意，被社会尊称为白老太太。

它与表感情的胡仙(狐狸)、表事业的黄仙(黄鼠狼)、表平安的柳仙(蛇)、表智慧的灰仙(老鼠)，合称“五大仙家”。同时它还是汉族广泛流行的四大仙以及八大地仙的成员;出于对灵异传说的敬畏，尽管刺猬皮被称为异香、仙人衣，是重要的传统中药材，但在古时很少有人敢肆意捕杀，出于崇德兴仁的理念衍生出仙家楼、全神像等多种形式的敬奉。

以古人对宇宙万物的认知，他们非常重视人与自然之间统一和谐的关系。他们在成长及自我修行中以多种形式净化着心灵，推崇着不食三月鲤、莫打三春鸟等善行人间的理念。他们以良知在潜移默化中强化和遵循着自然规律、维护着可持续发展的包容性规则。这或许就是古人遵守的无字生态环保法规;在他们意识形态中认为，只有这样才能得到神灵的护佑和赐福。倘若有意破坏生态平衡，各路神灵将会对人类进行灾难性惩罚，世人将面临黑暗的未来。纯朴的观念反映和寄托着古人趋吉避凶、迎祥纳福的愿望。

随着上世纪文革的结束，经济得以飞速发展，曾经被古人敬奉的诸多精灵不再有神秘的光环，其大部分人文信息已随时光的逝去消亡殆尽，人们淡忘了它们具有反映自然生态优劣的积极意义。而今，人类身处生态遭到破坏的隐患之中，对其知识点了解早已悄然转向：刺猬法则、宠物饲养、爱怜昵称……留“白仙”悠长的担忧在人间，相信生态与环保的是非功过自有后人论!