走进国学经典论语的作文

2017-03-28

走进《论语》,心中便升腾起一种简单而朴素的快乐,下面是小编整理分享的走进国学经典论语的作文,欢迎阅读!!!!!

走进国学经典论语的作文篇一

“温故而知新,可以为师矣”“己所不欲勿施于人”这些我们从懵懂时期就开始接触的人生智慧,一直在潜移默化的影响着我们。《论语》的思想一直是具有超前性的,其魅力也是世界性的。《论语》流传至今,其中既有圣人的智慧,还有幽默生动的故事,也有发人深省的寓言,更有从孔子言行中悟出的人生道理。大哉孔子,博闻精思。在今天,繁忙的紧张学习之余,我们也要品味国学的魅力,感受孔老夫子带给人们的思想启迪,心灵震撼。

一、《论语》校园

在岔河中学的校园中,我们所接触的论语并不少。进入校园,浓浓的校园文化在心中油然而生,首先映入眼帘的校训:仁、义、礼、智、信。时刻提醒着我们仁德、义气、礼貌、智慧、诚信才是做人的根本。在岔河中学,我们倡导的并不是学习第一位,而是做人放在首位!

二、潜移默化的影响

进入楼道,墙壁上挂着一幅幅老师们自己烙的画,边上放的是老师们用镌秀的粉笔字写在小黑板上的人生格言。开始老师要求我们背全本《论语》,说实话我们挺愁的,但是背起来后发现并不难,因为有多一半都是我们在楼道中所熟知的,所以背起来自然容易!

在每个班级的门口如果你想寻找班牌,那你就错了。因为我们岔河中学从来不挂班牌,比如:“八一班”命名为“笃敬厅”。还有的,这些都是论语的精髓!

三、《论语》专修课

每周三下午第四节课是我们的论语必修课,在那节课中,我们可以尽情享受论语带给我们的智慧,我们可以尽情的朗诵,可以在论语的世界里陶冶情操。在论语课上,师生齐读,诵读经典,那是一种令人陶醉的境界!

如果真正的了解岔河中学的论语文化,那么用胡适的话来说就是:岔中的文化太深,我的笨笔写不出一万分之一二。的确如此,虽然来到岔河中学已经一年半的时间了,但我仍然不能深入的了解它的独特魅力,在以后的日子里,我要将论语融入我的生活,将自己作为君子之人。

走进国学经典论语的作文篇二

在窗前,桌子上放着一杯热茶,手中捧着一本书,这个有些诗意画面经常出现在我的生活中,我是一个书虫,深信着高尔基所说的“书籍是人类进步的阶梯’’。我认为一本好书就像是你的一个良师、一个益友,他开拓你的视野,增长你的智慧,洗涤你的心灵。我也喜欢把我所读的好书跟所有同样爱书的人分享!

最近读了一本自认为很好的书—《于丹《论语》心得》,在没有读这本书之前就很喜欢于丹。看到她才知道原来讲《论语》的不一定是老头子,喜欢听她讲的《论语》,因为是那样的与众不同:没有文邹邹的死板语言,有的只是生动的趣语。还记得于丹的一句话,至今让我印象深刻,她说:“在我心中孔子只有温度,没有色彩。”多么精彩的一句话,还不成熟的我不太理解这句话,可读完这本书,我认为孔子是灰色的,他不是高高在上的,而是普通的,贴近人心的。我们不需要仰望他,只需平视。

之所以买这本书,一是因为于丹,二是因为孔子。孔子是家喻户晓的,自上学前我就对他有一定的了解,用他自己的话来形容自己,就是“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”;另一方面从“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”可以看出他不求富贵,只求道义,他认为行义是最重要的;同时孔子生性正直,老子曾这样评价他:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”他善良,富有同情心,乐于助人,待人真诚。作为一名学者,他勤奋好学,学而不厌,诲人不倦。

《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书,历代常说“半部论语治天下”,现在的人们不再关注于古典,他们更关注时尚的、新潮的语言,这难道不是人类一种变相的落后吗?正是因为社会的发展,人类的进化,才使现在的人们少了一些纯真,少了一些真诚

我也许就是同学所说的落伍的人吧,但是不知怎的,我对那些时尚的东西总是没什么兴趣,我可能更中意于古典的东西吧!其实谁说少年不能读《论语》,论语是我道德品质的教材,论语所代表的思想其实也是儒家的主张,从古至今,儒家思想一直是历史的主流,最早是汉朝时的“罢黜百家,独尊儒术。”,近代则是,中国在各国所设立的孔子学院,论语是中国的一个标志,孔子是中国人的典范。

作为一名新中国的少年,我应该向孔子学习,学习他的精神—不求名利,乐于助人,勤奋好学,正直,力争成为第二个孔子!

轻轻地合上书,闭上眼睛,脑海中浮现的依然是孔子的形象和语言,睁开眼时忽然发现窗外不知何时下起了细雨,论语何尝不是着春雨呢,滋润着我们的心灵。

走进国学经典论语的作文篇三

走进《论语》,心中便升腾起一种简单而朴素的快乐,好像太阳每天从东边升起一样,好像碧叶上的露珠,好像春天要播种,秋天要收获一样。静静地,真实而清晰,竟不知到底是简单孕育了快乐,还是快乐升华了简单,只静享着论语!

走进《论语》,就可以呼吸到文学所散发出的淡淡书香,随意的一段一句。“贤哉,回也”的咏叹淫佚之美,“人不堪其忧”的反衬渲染之美,“天厌之,天厌之”的淋漓尽致之美,这种芬芳随着你的呼吸至体内,尔后遍布全身,或觉得哀痛,或感到快乐,或心有触动,此时,轻轻地坐下,微闭上眼,任这香息在你的肺腑中百转千回,柔顺着你的心扉,像小溪静静流过,只有开达,只有清新,就想到文字千百年的美丽,想到晚风和朝霞,想到曲水和高冠,忘却了时间,忘却了忧烦,只是轻轻地读着“知之为知之,……”

走进《论语》,有随心的快乐,“莞尔而笑”的快乐,“浴乎沂,风乎舞雩”的快乐,“夫子矢之”的童真,这种快乐,是心灵深处的传递。我轻问:“何以快乐?”曰:“躬自厚而薄责于人。”“何以立?”曰:“民无信不立。”“何以长久?”曰:“无欲速,无见小利。”孔子的快乐是一种简单的快乐,贯穿在立身处世治国齐家的各个方面。它是平凡的,又是伟大的;是简单的,又是复杂的;它是人生的起点,又是不断追寻的目标。一时间,你会觉得有一种东西轻轻从心底浮了起来,眼里又有了无限的渴望。

走进《论语》,是走进了文字的美丽经典和传情!

走进《论语》,是走进了简单朴素和快乐!

我们唯一能做的,也是唯一想做的便只是用心去感悟,携着论语还原到最原始的形态方式和生命,静静地观望时光,观望生命。

我只是想,《论语》真好!

我只是想,这才是真的生命!

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