言恭达草书书法精选

2017-06-06

言恭达受业于著名书法家沙曼翁、宋文治先生。精多种书体,工篆刻,善绘画。作品参加全国第二、三、四、五、六、七、八届书法篆刻展和数届全国中青年书法篆刻家作品展,是我国当代非常知名的草书书法家。下面是小编为你整理的言恭达草书书法精选,希望对你有用!

言恭达草书书法精选欣赏

言恭达草书书法精选图片1

言恭达草书书法精选图片2

言恭达草书书法精选图片3

言恭达草书书法精选图片4

言恭达的评价

作字行文,文以载道,书以焕采,切如时需。此言虽然朴素无华,却高度概括了中国书法的内涵和价值。书法首先是表达、记述的需要,在此基础上,它又要担当起“助人伦,成教化”的道义,然后才有“笔底龙蛇,万岁枯藤,几至若皮、肉、筋、骨、气等如人一般的审美需求”,于是,书法上升到了艺术的高度。当然,书法的艺术价值不仅仅体现为线条的遒劲和神采奕奕的气格,它更应该是能把握住时代的脉搏,从某种意义上讲,它是一部以线条艺术的视角记录时代特征的史诗。这就是书法的内涵和价值所在。

正因为书法对中华文明所具有的重要性,和它对普通大众审美所具有的广泛影响,基于中华文明的传承和时代的需要,有识之士热切呼唤书法艺术回归传统审美精髓,即求真、向善、追美。这是对中国书法的负责,也是对中国书法文脉的负责,更是对中华文明的负责,简而言之,是对中国负责。于是,书法审美的取向,上升到中国书坛,乃至是中华文明脊梁的高度。

笔者为何要泼墨言书,甚至是发肺腑之言作忧天之虑呢,究竟今天的中国书法在审美上出了什么问题?当我们发现这些 “以丑为美”、“极度强调个性,忽视书法本体美”的所谓流行书风真正地流行起来时,当某些别有用心的人赋予书法很玄乎很符号化的功用时,书法离妖魔化不远了,它被扭曲了,只能弯下腰,低垂着头,无奈地被他们驱使和利用。更为可怕地是,中国书坛刮起了这两股歪风,甚至有越演越烈的趋势,不知他们究竟有何用心,要将中国书法和中国大众的审美带向何方?

带着这些担忧和质疑。于是,言恭达的意义和重要性就充分地凸显出来了。他以其雅正、高格的书法艺术向这两股歪风宣战,中国书法不容忽视本体美,书法还是要在传统和法度中汲取营养,在规矩中有限的拓展,展现出具有中国传统审美的大气象、大格局。言恭达认为书法的线条是心学,每一笔下去都是书家心电图的写照,是书家生命状态的体现。诚然,一个具有较大影响力的书家,他的血液里流淌着的是中华文明刚劲而又内敛的基因,他的气格是阳刚正大的,他的审美是中华民族五千年来一脉相承的,是真善美的化身,是体现时代的脉搏,鼓舞国人更坚定、勇敢、文明地迈进新时代,从而完成了“助人伦,成教化”的道义担当。挺起脊梁,这是一个书法大家应该有的勇气和担当,是一种社会的道义和历史的使命感,也是言恭达用其书法艺术默默地担当着。

当我们看到了《世纪脊梁——言恭达书推动百年中国历史进程人物诗抄》巨幅书法长卷作品时,也许人们真正地看懂了言恭达的书法审美,看懂了言恭达对中国书法和中华文明的敬畏感和使命感。挺起脊梁,请言恭达先生以其书法艺术和书坛影响力继续挺住!挺住!

更多相关阅读

最新发布的文章