工笔人物画精美图片_工笔人物画精美作品
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六朝工笔女性人物画的用色技法
中国色彩绘画史的开始时间可以上溯到新石器时代。这一时期的色彩绘画粗犷豪放,主要以单纯的勾勒形状外轮廓,再平涂填色的方式进行。神仙思想出现后,人们脑海里出现了很多幻想形象,迄今所见时代最早的女性人物画是战国时期楚国的《人物龙凤帛画》,画中妇女的口和衣袖有朱色简易晕染,不过相对于流畅劲健的线条来说,色彩就显得有些微不足道了。
战国之后的秦汉时期的墓室壁画,画像石和画像砖上,出现了很多女性形象,其线具有很强的写意性,色彩以红,赭,黄,青、白、黑为主,色彩附属于墨线,在五行论中,以白、青、黑、赤、黄五色来表示金、木、水、火、土五行。这也许是先秦两汉最早的色彩观。那时所使用的颜料大多是纯度高且色相明确的颜料,色彩以平涂为主,晕染仍然显得简易。随着时间的推移,汉画逐渐发生着变化,到了魏晋时期,线条更加精细了,色彩方面,颜料色系已经基本齐全,这为画家自由调配颜色提供了可能,晋画的杰出代表当属大画家顾恺之,传为他的作品有《洛神赋图》卷、《女史箴图》卷以及《烈女仁智图》卷。早期艺术受宗教信仰的束缚,服务于封建道德,作用是成教化、助人伦,对女性人物的描绘就继承了人物画普遍的秀骨清像的特征。这三件作品都是后代的临摹之作,《女史箴图》为绢本浅着色,勾勒后,只以朱磦、朱砂、赭石等矿物色微加薄染,设色原则是“薄染以浓色,微加点缀,不求晕饰”。
至此,工笔女性人物色彩语汇体格初步完备,绘画理论上也开始了对于色彩理论的初步建构,谢赫“随类赋彩”概括了中国画中色彩的审美理念,强调了事物色彩的恒常性,恒常性是画者的心象,可以不考虑时间空间的变化,赋哪种彩源于人们的认知,色块与色块也通过对比、呼应、承接、避让等关系来搭配,所谓“布色”就是这个道理。