迎元旦黑板报资料
元旦,即新年开始的第一天。我国人民欢度元旦,距今已有四千多年的历史,那么关于迎元旦黑板报怎么做呢?下面是小编整理的一些迎元旦黑板报的文字资料和图片，希望对你有用，欢迎阅读!
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元旦的故事
今天是2016年的元旦，今天就说说元旦的故事。元，是开始的意思。旦，大家从字面上就可以知道，太阳跃出地平线，表示旭日东升。元旦也就是新年的第一天。我们要说元旦的故事，还是要先从历法开始说起。
大家都知道地球是绕着太阳转的，地球绕太阳公转一圈就是一年。这一年之中，天地万物，春生、夏长、秋收、冬藏，正所谓“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。正是通过对自然万物的观察，人们逐渐有了年的概念。尤其是作为农耕民族，我们的先民需要根据自然的节律来安排农业生产，历法尤其重要。
根据儒家文献《尚书·尧典》的记载，尧任命羲和制定了历法：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”传世文献《大戴礼记》中还有一篇《夏小正》，据说记载的是夏代的历法。这些都是没有办法去证实的事情。
关于历法，最早的可信材料就是殷墟出土的甲骨文。根据甲骨文的记录，殷商时期人们已经有了历法，有了干支，也有了闰月。到了西周以后，大量的传世文献和出土的金文材料，使得我们对周代的历法有了更多的了解。
此后，历朝历代都把编制历法看成是朝廷的一项重大事务来做。在史书之中也留下了大量关于历法修订的记录。而且在中国古人的观念中，制定并颁布历法不仅是朝廷的责任，更是天子所独享的权力，除了天子，没有任何人有颁布历法的权力。比如儒家经典《春秋公羊传》在开头解释“元年春王正月”这几个字的时候，就说道这里所使用的是周天子的历法，而之所以强调所使用的历法是周天子颁布的历法，就是要表彰天下的一统。
儒家《公羊》学派认为，一个新的朝代建立以后，第一件要做的事情就是要颁布新的历法，公布新的官服式样，这叫“改正朔，易服色”。之所以如此，是为了让百姓耳目一新，让大家知道一个新的王朝建立了。他们认为，夏朝的历法是以建寅之月为岁首，殷商王朝建立后，为了表示自己是新获得上天任命的天子，于是就把一年的开头提前了一个月，以建丑之月为岁首。而西周王朝灭商以后，又公布了新的历法，新的历法将一年的开始又提前了一个月，以建子之月为岁首。我不知道这些说法有多少能获得考古学的支持，但是，周代历法的确是以十一月为一年的开始。
秦始皇建立秦朝以后，在全天下推行颛顼历。这个历法的标志就是以每年的十月为一年的开头。所以对于秦朝而言，十月初一，是非常隆重的新年。有趣的是，十月虽然是一年的开头，但是依然还叫十月。当时一年十二个月的顺序是：十月、十一月、十二月、一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九月。秦朝末年陈胜起兵的时间是秦二世元年七月，到了秦二世二年的十二月失败。很多人以为陈胜是坚持了一年半，其实他从秦二世元年七月起兵，经历了二世元年八月、二世元年九月、二世二年十月、二世二年十一月到二世二年十二月，大家数一下就知道，他起义之后不到六个月就被杀了。
到了刘邦建立汉朝，一开始也沿用了秦朝的历法，一直到汉武帝的时候，一百多年间始终都把十月初一作为元旦的。到了汉武帝罢黜百家之后，那些儒生天天在汉武帝身边讲，我们不能再沿用秦朝的历法了。后来汉武帝就让落下闳、司马迁、邓平等人一起制定了新的历法，这个历法在太初元年(公元前104年)正式使用，所以被称为“太初历”。
太初历正式把正月改为岁首，正月初一，就成了元旦。从此后，只有在王莽的时代、曹魏初年和武则天的时期之外，其他时间里一年的开头都是正月初一。此后虽然还不断有新的历法颁布实施，元旦的日子并没有发生改变。
此后，虽然制定颁布历法的权力仍然是只归朝廷所有，但是并是所有的新朝代建立都公布新的历法。毕竟制定历法是很专业的事情，也不是一朝一夕就能完成的。后世的皇帝们也都坚信一个新的朝代建立，一个新的皇帝即位，必须让老百姓知道，“改正朔、易服色”那一套还是要搞的，只不过是用颁布新的年号来代替。比如王莽当了真皇帝就立即宣布，改年号为初始元年。刘秀登基称帝，就把年号改成建武元年。
迎元旦黑板报内容2：
《丁卯元日》
清·钱谦益
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
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