高中语文必修五文言文知识点总结

2017-03-16

文言文是中华民族传统文化的载体,是高中语文学习的一项重要内容。为大家更好地掌握,小编整理了必修五文言文知识点,希望能帮到大家!

必修5

《归去来兮辞》教与学知识点梳理

一、《归去来兮辞》基本常识

1、题解

辞,是介于散文与诗歌之间的一种文体。起源于战国时的楚国,故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋,辞和赋还是有区别的。一般说来,辞重言情,赋重铺陈

2、作者

陶渊明,东晋诗人。出身于破落官僚家庭,家境贫寒。29岁起为江州祭酒,不久自解职归。以后做过镇军、建威参军,因不堪行役之苦,转任彭泽令,仅80余天即辞归田园。晋安帝义熙末,50多岁时,被征为著作佐郎,不就。晚年穷到“窥灶不见烟”(《泳贫士》)的程度。最终在贫病交加中死去,卒年62岁。

陶渊明的诗留存一百二十多首,其中有20余首是写田园生活和景色的田园诗。这些诗冲破当时“玄言诗”的风气,为五言诗开辟了新境界。

陶渊明长于诗文辞赋。作品题材大致分为两类。一类是描绘田园美景,抒发厌恶官场、洁身自好的情怀。如《归园田居》、《饮酒》、《移居》等;另一类为咏怀诗,如《泳荆轲》、《读山海精.精卫填微木》等,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文首推《桃花源记》,辞赋《归去来兮辞》称著文史。欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”

3、写作背景

陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

二、《归去来兮辞》字词语言

1、古今异义词

悦亲戚之情话 亲戚 古:指包括父母兄弟在内的内外亲属

今:指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员

情话 古:指知心话 今:指男女间谈情说爱的话

农人告余以春及,将有事于西畴 有事 古:指农事 今:泛指

既窈窕以寻壑 窈窕 古:幽深曲折的样子 今:指女子文静而美好

觉今是而昨非 是 古:正确 今:判断词 非 古:过错、错误 今:不

恨晨光之熹微 恨 古:埋怨、遗憾 今:仇恨、怨恨

2、词类活用

(1)名词作状语

园日涉以成趣 日:每天

时矫首以遐观 时:有时

(2)形容词作名词

携幼入室,有酒盈樽 幼:儿童、小孩子

(3)名词作动词

乐琴书以消忧 琴书:抚琴、读书

或命巾车,或棹孤舟 棹:划船

策扶老以流憩 策:拄着

(4)使动

眄庭柯以怡颜 怡:使。。。。。。愉快

(5)意动

乐琴书以消忧 乐:以。。。。。。为乐

悦亲戚之情话 悦:以。。。。。。为愉快

善万物之得时 善:以。。。。。。为善 羡慕

3、一词多义

引 引以为流觞曲水 疏导、引来

引壶觞以自酌 端起

引而不发,跃如也 拉弓

相如引车避匿 掉转

引兵欲攻燕 率领、引导

秦军引而去 避开、退却

乘 聊乘化以归去,乐夫天命复奚疑 顺应

因利乘便,宰割天下 趁着

以区区之地,致万乘之势 shèng 量词,古时一车四马为一乘

牛十二,乘韦先 四的代称

策 策扶老以流憩 拄着

振长策而御宇内 马鞭子,引申为暴政

夸父弃其策 拐杖

策之不以其道 鞭打,引申为驯养

行 善万物之得时,感吾生之行休 将要

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 行为

汉天子,我丈人行也 辈分

三人行,必有我师焉 行走

4、虚词把握

以 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣 连词 相当于“而”

问征夫以前路,恨晨光之熹微 介词 把、拿

忠不必用兮,贤不必以 动词 用,采取

日以尽矣,荆轲岂无意哉 副词 通“已”,已经

相当于“何”的疑问代词:

田园将芜胡不归 胡

既自以心为形役,奚惆怅而独悲 奚

世与我而相违,复驾言兮焉求 焉

寓形宇内复几时,曷不委心任去留 曷

三、《归去来兮辞》理解分析

1、结构层次

(一)申述“归去来兮”的缘由

(1)“心为形役”——为衣食所迫而做官

(2)“觉今是而昨非”——认为以前所为是错的

(二)归家之后的情状

(1) 心情愉快——小舟轻飏,和风吹衣

(2) 归心似箭——“问征夫以前路,恨晨光之熹微”

(3) 家人欢迎——“童仆迎接,稚子候门”

(4) 修身养性——饮酒、游园、观景

(三)回归田园的愉快生活

(1) 远离官场,享受天伦

(2) 读书抚琴,颐养天年

(3) 驾车乘舟,寻幽探胜

(四)抒发诗人乐天安命的情怀

(1) 人生苦短,淡薄名利

(2) 乐天安命,顺其自然

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