关于高等教育的论文
高等教育规律表明,高等教育与社会的关系是相互影响、相互作用的,高等教育为社会发展提供思想动力、人才支撑和技术支持。下面是小编为大家整理的关于高等教育的论文，供大家参考。
关于高等教育的论文范文一：中澳高等教育男女科学教育比较
摘要：科学之所以纳入学校课程中，有两个主要原因：首先，学生可以有机会了解身体情况和所处生态环境;其次，各阶段的科学都为更复杂的研究奠定基础。通过学习，部分学生会从事科学或科技的研究工作。学生在学科选择方面的明显不平衡，这是一个需要花费很长时间来改善的问题，存在各种各样的影响因素。科学教育对学生的高等教育，起着至关重要的作用，在性别方面，也有着很长的一段历史。本文通过对社会、政治和智力等因素的分析，对中澳高等教育中科学教育在性别上的不同进行比较。介于比较的重点是性别，本文的研究对象是男女同校。
关键词：性别;高等教育;科学教育;社会;政治;智力
一、澳大利亚的科学教育
高等教育在澳大利亚是一个相对新颖的概念，可追溯到20世纪60年代，中等继续教育取代少数人或特定学生群体的经验，成为受教育的标准，1964年马丁报告(MartinReport)之后，高等教育作为扩展教育进行重组。澳大利亚的高等教育经历一段充满争议的阶段。这其中，社会和政治因素对教育的发展产生巨大的影响，特别是在性别方面。20世纪70年代早期，与男孩相比，大多数的女孩不会完成学业，因此她们接受高等教育的机会少之又少。学校教育习惯性地忽视女孩，教师很少注意她们，学校也不可能分给她们非学术类的课程。同样，在12年级，与男孩相比，女孩也没有机会学习所有的可以获得升学机会的学科，因为当时的校方认为，为女性学生提供这样的机会没有必要，声称“女孩并不会从高等教育中受益”。所以从本质上来讲，女孩的学校教育决定她们所处的社会阶层和身份。因此，关于高等教育中性别平等的政策在1973年出台，联邦学校委员会组建一个临时委员会，以调查学校教育是否影响女性学生的高辍学率。最终，联邦学校委员会在女性学生中间做了一个关于对于学校教育要求的问卷调查，这在澳大利史无前例。这份名为《女孩、学校和社会》(Girls，SchoolsandSociety)的调查报告指出，学校加强了性别模式化教学：采用具有性别歧视的课程材料，不使用可显示出女性重要社会角色的材料，不重视非模式化家庭;低估人际交往能力，不指任女性担任学校校长或加入学校执行委员会。这项政策影响了学校课程的设计和改良。自各种政策施行之后，公众开始广泛关注女性教育，本文称之为“向女性教育的倾斜”。在这种条件下，女孩的学术能力得到一定程度的提高。当然，她们在接受继续教育和职业选择方面就有了更广泛的选择。种种有利条件吸引女性乐于学习很多科学相关科目。澳大利亚国家数据统计显示，女性开始学习与生物相关的课程，且在全国范围内，女性在各个科目报名学习的比例分别为：科学35%，医药40%，牙科30%，但只有7.5%的女性选择工程类。与此同时，国家天主教会委员会报道，天主教会学校正着力解决教育资源分配不均的问题。他们改善女学生在学习科学、技术和体育的设施，以保证资源的平均分配。国家私立学校委员会也分配给女学生更多的教育资源。尽管在当时，女学生逐渐开始进行科学科目学习，但报名上课的很大一部分仍然是男学生。学习科学的主要群体仍然是男学生。
研究表明，当不同年级的学生被要求画出一位想象中的科学家时，95%的学生画的是男性科学家。由此可以得出结论：在大多数学生和教师的观念中，科学家通常是男性。事实上，性别在学校中被重新情境化了，“对男女恰当的行为方式的理念转化为了使之接受恰当的学科教育”。一旦一门科目对参加学习的学生有了性别要求，比如男性报名时，男学生就会得到鼓励，而女学生的积极性则会被削弱。反之亦然，一些如语言和打字之类的学科，则会吸引更多的女学生。就读于中学和大学的学生比例己证实未来科学的前景属于男性。在某种程度上，澳大利亚和西方及北美国家所处的情况相近。在20世纪80年代中期，科学教育的“歧视”现象就己被提出。美国国家评估中心的一项研究表明，中学及高等科学教育中存在一个主要问题：学生成绩下滑和兴趣丧失，是因为很多高中和大学毕业生发现，己掌握的科学知识很难应用于现实生活中。个人来讲，科学课的内容设计己超出实用范围，这导致更少的女学生参与这些科目学习。大约在20世纪90年代中期，澳大利亚学校性别平等政策中对女学生的关注开始向男学生转移。自由国家联盟政府己投入大量资金到教育项目中，例如“男学生的成功”，在当时己不再有针对女学生而采取的投资干预措施。作为澳大利亚政府的门户之一，澳大利亚科学教育部(DEST)网站在2004年11月出现“学校”的图标可供学生进行选择，然而只有“男性教育”却没有相应的“女性教育”，显然说明针对女性的教育己不再得到重视。对政策的接受或妥协，只会让教育各个部门达成一致，但同时“女权保障”办公室(由联邦女性权益办公室资助)对女性教育提出一些建议，如“对女性在校教育的需求”进行评估，这看起来己不再有“性别差异”，特别是评估那些可能没有完成学业，或由于经济等原因无法完成学业的学生对学校教育的需求。纵观公众或政府对性别教育所做出的努力，这是一个曲折且充满未知的过程。在近几十年中，和男性比起来，更多的女性在中学及大学学习科学课程，这一现象被大量报道。但对一些高收入的领域，如物理和化学，女学生并没有很高热情。因此，通过对性别教育的历史和现状的研究，可以得出结论：政策和社会影响可以促进男性教育，而这一结果并不是有意而为之。因为，对女性教育的关注，意味着要指出教育的困难或障碍，如哪里出了错或哪里需要改进，以便向教师提供更好的教材和教学方法，这不可避免地会使男学生接受到更好的教育。例如，教师在课堂上不可以只提问男学生，而是要对不积极的男学生和女学生投入更多的精力。教师也不可以只使用策略提问女学生，而忽视成绩好的男学生，他们同样需要得到教师的注意。所以，实施一种更好的针对女学生的课程，而不使男学生从中受益，是不可能的。除却这些优势，男学生可以意识到他们的女同学在智商、能力和野心方面与他们是相同的。在世界范围内，女性在工作中己经获得很大成就，而且这一趋势会一直持续。因此，更多的女性选择接受大专等高等教育，尽管在20世纪90年代中期出现过短暂的“向男性教育的倾斜”，但这是否意味着未来教育趋势会转向男性?这一项目的成功很可能取决于教师、辅导主任及教育部门的管理人员。
二、中澳科学教育比较
本部分讨论的是中澳中专以上的科学教育在性别差异方面的历史和现状。两国都经历长时间饱受社会、政治和智商等因素影响的斗争。基于研究结果和笔者的经历，本部分会对中国教育现状做简要描述，同时比较两国的教育特征。首先，与澳大利亚的教育历史类似，早年中国无论是小学教育还是高等教育，都存在性别歧视。当中国刚开始施行教育之初，大多数人就坚称只有男孩可以接受学校教育，女孩应该在家里照顾家人。学校的创立始于吴怀旧(音)，他支持女性参与公共教育以强国，介于当时为外国势力所利用，及清朝日渐衰落的政治和经济，所以教育的目的是“拯救并复兴中国”，显然这是强调个人对国家的贡献，而澳大利亚课程的设立是以个人发展为目的。其次，两国课程设计覆盖范围很广。尽管中国教育包含道德、中文、外语、算术、历史、地理、绘画和体育，但是学校对“家庭和体育教育”投入更多的精力。与此不同的是，澳大利亚更多地注重自然科学教育。因此，中国教育的中心是提高个人体能，而澳大利亚投入更多精力的是在扩展和加深学生常识和基本知识方面。再次，政治因素在性别教育的发展中产生深远的影响。澳大利亚的科学教育广受无处不在的报道和大事件的影响，而非出于个人想要受教育的愿望。联合国教科文组织(UNESCO)呼吁成员国成立工作小组，作为学校课程设置的重要组成部分，分享各自在科学、科技和数学课程教育方面的经验。中国科学教育同样受到西方文化和政治的影响，在中国，甚至一些由西方传教士所经营的高等教育机构，一些有识之士也提出针对中学及高等教育有远见且有实践意义的想法和理念。1919年，国家教育联合会第五次会议在山西太原召开，会上代表坚持男女学生在教育方面不应存在理论上或实质的差别。然而，由于研究证明，男女的大脑构造不同，知识界对此进行热烈的讨论。一篇发表于当时最前沿的激进期刊《新青年》题为《女性问题》的文章指出，平等教育，并不意味着女孩和男孩学习相同的科目，由于“生理结构区别”，女学生应该学习人文科目，而男学生应该学习科学。
当时社会提供给女性的接受高等教育的机会并不多。澳大利亚的一些专家也持有类似观点：“女孩并不会受益于这种类型的教育”，本文前半部分对此有所提及。由于对女性教育的歧视，整体教育趋势是更多的女性在接受高等教育时选择艺术而非科学，这导致科学教育性别不平衡的现象更为严重。10年前至今，中国教育的领先观念之一己转向女性教育，特别是那些只有极少数女性学习的科目。中国政府发表一篇题为《中国女性现状》的报道，体现对女性高等教育发展的高度重视。这包含大量培养科学家和技术人员并鼓励女性参与其中的意思。这篇报道的目的是提高女性的生活和工作条件，以吸引其从事科学方面的研究。结果是很多女性从大学或职业学校毕业后，在各个领域，如物理、基因工程、微电子和宇宙研究等方面取得显著成功。不到10年的时间，接受高等教育的女性人数增加3倍，从27000增加到183000人。由此看来，中国“向女性教育的倾斜”经历一段相对较长的历史时期，且女性吸引来自社会、政治和知识团体的注意力，她们致力于实施各种方法，以改变女性在高等教育中所处的劣势。这些方法进展顺利，比如调整科学课程设置、教师对男女学生的态度以及用以吸引学生对科学课兴趣的方法等。在这方面，澳大利亚与中国相近。唯一的显著区别是在20世纪90年代中期，澳大利亚自由国家联盟向男性教育提供大额资金支持，而当时中国教育部仍着力提高女学生在科学学科的成绩。最近，两国教育部发布一些针对高等科学教育中性别平衡的政策。但既然一些“生理原因”导致男性在某些领域占有优势，那么未来教育的发展趋势是否会再次倾向男性，还是不同性别在科学学习方面终会平衡?
三、总结
现今社会，社会大众看重基本科学知识，并把它作为从事高科技领域的有效手段。没有性别差异而广泛接受的科学教育，是众望所归，用Cohen的话说：“我们并不清楚未来将会带来什么，但是我们期待会有一个不断丰富的、全球共享的资源和模式以改善科学教育，这种教育易于理解接受且适用于任何人。”
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关于高等教育的论文范文二：民族器乐高等教育教学研究
【内容摘要】达尔克罗兹教学法、柯达伊教学法、奥尔夫教学法自诞生以来广泛应用于西方音乐教育中，传入中国后，被推广运用于一些幼儿音乐教育中。作者认为，这三大音乐教学法同样适用于中国民族器乐高等教育教学。文章就西方三大音乐教学法在中国民族器乐高等教育教学中的应用进行了论述。
【关键词】音乐教学法;民族器乐教学;达尔克罗兹教学法;柯达伊教学法;奥尔夫教学法
众所周知，西方的音乐教育体系众多。上世纪80年代以来，西方的三大音乐教学法：达尔克罗兹教学法、柯达伊教学法、奥尔夫教学法传入中国，并逐渐被中国音乐教育界所接受和认同，之后得到了迅速的发展。但是由于这些教学法自身的特点，多应用于音乐启蒙教育、早期业余音乐教育中，在专业音乐教育中的应用很少。笔者经过对三大音乐教学法进行研究后发现，其中很多方法适用于中国民族器乐教学，甚至有些方法在高等教育教学中更能够发挥出重要作用。
一、达尔克罗兹教学法与民族器乐高等教育教学的结合
达尔克罗兹教学法的内在结构可以概括为“一个方法、三大板块”。“一个方法”即体态律动，是该教学体系的核心;“三大板块”则是教学的主体内容，即节奏律动、视唱练耳、即兴创作。这三个主体内容围绕着体态律动这一核心方法执行着不同的教学任务。笔者经研究实践发现，达尔克罗兹教学法中的体态律动与中国民族器乐高等教育教学可以很好的结合。节奏感是人最基本的音乐感知能力。达尔克罗兹教学法主要通过体态律动培养学生的节奏感。在演奏器乐作品时，体态律动往往能够体现出演奏者对曲目节奏、韵律、情感等多方面的理解。而在中国民族器乐演奏中，大多数初学者都会因为紧张导致演奏过程中出现动作死板、僵硬等问题。达尔克罗兹教学法通过体态律动，打通人的听觉与动作之间的联络通道，有助于解决初学者演奏过程中的这些问题。在民族器乐演奏教学中，可以通过训练解决学生在演奏过程中的气息、手臂以及身体的动作等方面的问题，提升学生对于节奏的把握能力。如教师可以带着学生反复进行起落手臂、身体的前后运动训练，将有助于学生更好地感受到音乐作品的节拍、气口以及曲调的律动性。
二、柯达伊教学法在民族器乐高等教育教学中的重要作用
柯达伊教学法认为，从幼儿教育开始，歌唱就是培养幼儿音乐素质的最好途径，并建议采用多声部的合唱训练。柯达伊说过：“歌唱教师要比歌剧指挥重要得多。因为一位蹩脚的指挥只会令听众失望，但是一位糟糕的教师将会在整整30年内将30个班级的学生对音乐的热爱统统扼杀掉。”柯达伊认为，人的嗓子是人类最直接可用的乐器，并且是走进音乐、理解音乐和鉴赏音乐最好的工具。分析柯达伊的音乐教育思想，可以发现其教学法中有两个非常清晰又并行不悖的目标：一是让音乐属于每一个人，即“全民音乐教育观”;另一个是继承和弘扬民族音乐文化传统，使其不断地传承和发展，即“民族音乐教育观”。柯达伊教学法以歌唱作为音乐教育的基本方法。在中国民族器乐高等教育教学中，柯达伊教学法也能够得到较好的运用，并起到至关重要的作用。如大多数学生在演奏作品时，总会出现节奏不稳、强弱不明确、音高不准、感情表现较弱等问题。当演奏中出现这些问题时，教师可以让学生放下手中的乐器，并在教师的引导下识谱，按照乐谱中标记的节奏、速度、强弱、情绪记号等，清晰、准确地唱出整个乐曲的旋律，并在唱谱中建立起内心听觉。经过多次唱谱训练，再演奏乐曲时，学生会发现之前所出现的演奏问题基本已经解决，并且乐感得到了显著的提高。柯达伊教育法提倡在幼儿时期进行节奏感的培养，但是我国民族器乐演奏专业的本科生大多数在幼儿时期并未接触过西方先进的音乐教学法。因此，在民族器乐高等教育教学中需要开发学生这方面的潜能，培养其唱谱能力，并加强其对于唱谱的重要性的认知。
三、奥尔夫教学法在民族器乐高等教育教学中的应用
奥尔夫教学法是重点训练儿童创造性思维的一种音乐教学法，它不要求教师很快教会学生唱歌、演奏的技巧，而是让学生接触音乐实践;不要求学生对教师所教授的内容进行完全的模仿，而是要求师生共同进行创造性活动。奥尔夫教学法倡导的原本性教学非常符合我国素质教育改革提出的“以人为本”的精神。现阶段我国民族器乐演奏本科教学中，存在着学生与指导教师对于同一首作品的演奏极为相似，甚至如出一辙的现象，体现出学生在即兴创作方面能力的缺失。即兴创作既是促进学生音乐思维发展的手段，也是验证其音乐水平的重要途径。学生所具有的即兴创作能力，有助于其在演奏音乐作品时感悟并挖掘音乐作品之外的价值。即兴创作是创作者在发挥想象力的同时，结合自身个性所进行的音乐创作。因此，在中国民族器乐的高等教育教学中，教师应引导学生自主理解乐曲所表达的意义和情感，让学生自由发挥，对乐曲的情感和强弱表现进行处理，之后教师再指出哪些地方可以改进，并给学生进行示范、讲解，这样可以极大地提高学生对于乐曲的自主创造性。
四、结语
达尔克罗兹教学法、柯达伊教学法和奥尔夫教学法都在音乐教学实践中弥补了传统音乐教学中强调枯燥的技能训练和刻板的理论学习的种种弊端和缺憾。这三种教学法的教学方式、教学步骤和教学内容各不相同，但所体现的教育理念、培养目标和主要的教学原理却是基本一致的。这三种教学法应用于中国民族器乐高等教育教学中，符合我国当前大力提倡的素质教育及提高全民素质的要求，对于改善和优化人文环境有着积极的意义和启示，值得广大音乐教育工作者认真思考。这三种音乐教学法在培养人的全面素质，提高人的创造能力方面的有益探索和成功经验值得我国高等音乐教育教学所借鉴。
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