比较文学中主题和母题的区别
比较文学是对两种或两种以上民族文学之间相互作用的过程，以及文学与其他艺术门类和其他意识形态的相互关系的比较研究的文艺学分支。你知道比较文学中主题与母题的区别在哪里吗?下面就让小编来为大家介绍一下吧，希望大家喜欢。
在比较文学中，要区别“主题”与“母题”，###母题是一种描述，主题是有价值判断的。比如“一个男人和几个女人”(唐璜)是一个母题。比如“灰姑娘”(简爱)。而“共产主义好”就是一个“主题”。
德国人早有“题材史”和“动机史”的研究。但是文学研究中的主题研究是受到很多批评的，它们被认为是对碎片的兴趣比艺术本身更甚。
主题学研究也可以研究一些意向：龙、落叶、月亮
还有一些民间故事的题材、人物形象，比如吝啬鬼、多余人、向上爬的形象。
举例1：蓝胡子bluebeard是一个富有的男人，他娶了六个妻子，第八个妻子，他交给她一把钥匙，说这个古堡哪里都可以去，就是这个房间不可以。后来她还是打开了，发现了六具尸体。这个故事流传了很久，在欧洲。
早先的童话总是把女性写为坏的、漂亮的、被动的，同时塑造男人为好的、积极的、英勇的。但是后来的童话《格林童话》中有很多对女性的积极描写。
举例2:第一部欧洲小说《唐吉柯德》塞万提斯(1547-1616)当时被认为是不学无术的才子，19世纪才被上升为伟大的小说家。《唐吉柯德》有第一、二部。第一部描写唐的荒诞不经，在第二部，其他人也参与到他的角色扮演中来，配合唐吉柯德来重复旧世界。而这个故事的时代背景是，西班牙在15世纪末16世纪初，有了骑士的热潮。
小说和读者之间有一种默契，就是允许读者去解读。
皮蓝德娄手法：唐吉柯德和他的读者们的新故事。如果说第一部写的唐吉柯德的疯病，第二部写的就是看了他的书的人的疯病，他们比唐吉柯德甚至更疯。他们把颠倒过来的东西再颠倒过来。现实和虚构并完全打通了。
塞万提斯认为翻译就是你把地毯翻过来看就是翻译，可见他对翻译的态度。他创作了戏谑小说，他打开了小说的可能性，他告诉你这就是小说，他让读者可以在虚构和现实之间穿梭，他在书中一直告诉你我在写小说，你在读小说。他和过去的小说文学做了告别。旧式的小说希望引人入胜，但他不想让读者进来出不去。他把神话颠倒了，他把施魔和驱魔的关系颠倒过来。
比较文学
指的是跨文化与跨学科的文学研究。比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。[1] 比较文学(comparative literature)一词最早出现于法国学者诺埃尔和拉普拉斯合编的《比较文学教程》(1816)中，但该著作未涉及它的方法与理论。使这一术语得以流行的 ，是法国著名的历史学家和文学批评家维尔曼 (1790～1870)。他于1827年在巴黎大学开设了“18世纪法国作家对外国文学和欧洲思想的影响”的讲座，并于两年后将讲稿整理，以《18世纪法国文学综览》的书名出版。在讲课和著述中，维尔曼多次使用“比较文学”、“比较历史”等词语，并从理论和实践上为比较文学提供了范例。1838年，他在出版其讲稿的第三卷序言中正式使用了“比较文学”这个专门术语，后人因此尊他为“比较文学之父”。
比较文学发展
19 世纪70年代后，比较文学在欧美各国有了很大发展，其中心在法国。1931年法国保罗·梵·第根的著作《比较文学论》，第一次全面总结了近百年来比较文学发展的理论和历史，主张把文学研究划分为国别文学、比较文学、总体文学三大范畴。第二次世界大战以后，美国成为比较文学研究的中心。1952 年《比较文学与总体文学年鉴》在美国创刊，按年总结比较文学发展的成绩与问题。
比较文学分类
比较文学研究，不同国家的学者强调的侧重点各有不同：以梵第根、伽列等为代表的法国学者强调不同民族文学的影响研究，以韦勒克为代表的美国学者强调不同民族文学的平行研究，以阿历克谢耶夫和日尔蒙斯基为代表的俄罗斯学者则认为影响研究和平行研究不可分，应该同时并重。在中国，鲁迅、茅盾、郭沫若等曾广泛比较研究过各国文学的发展，如鲁迅的《摩罗诗力说》、茅盾的《俄国近代文学杂谈》等。20世纪30年代中国开始介绍外国比较文学的历史和理论 。陈铨的《中德文化研究》 、钱钟书的《 谈艺录》、朱光潜的《诗论》等，在某个方面对中国比较文学的发展作出了奉献。70年代以来，比较文学在中国取得了前所未有的新发展，成绩斐然。中国学派强调跨文化研究，大约可以概括或总结出这样一些方法论：“阐发研究”;“异同比较法”;“文化模子寻根法”;“对话研究”;“整合与建构研究”。产生于19世纪的比较文学，是专指跨越国界和语言界限的文学比较研究，即用比较的方法来研究民族与民族、国家与国家之间文学与文学，或者文学与其他的艺术形式、意识形态的关系的新型边缘学科。从世界文学的角度着眼，充分揭示各个国家、各个地区、各个民族文学所持有的发生、发展的过程，探索文学发展的内在规律乃至人类文化发展的基本规律是比较文学的任务。歌德是比较文学的先驱。世界上主要有法、美两派。前者注重研究一国文化对另一国文学的影响;后者注重研究在相同的历史条件下不同民族文化的比较，找出异同及缘由，以找出共同的规律。
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