幽灵公主的影评3篇
幽灵公主的影评1
在《幽灵公主》中，开篇低沉悲凉的画外音讲道：“很久很久以前，这个国家被茂盛的森林覆盖着，众神自太古以来就住在这里。”随着此起彼伏的伐木声，一颗颗大树倒下，接着郁郁葱葱的绿色就成了灰色。幻姬的铁镇，浓烟滚滚，在大全景的镜头中犹如浓绿森林中的一块疮疤。
男主角阿席达卡为救护本族少女免受魔神之害，刺杀猪神，却留下了诅咒疤痕。作为人类和森林动物战争的受害者，他清醒地认识到双方争斗的实质是一场生存之战。铁镇上的人类为了生存，必须砍伐森林和开矿，而这对森林造成破坏，从而威胁到动物的生存。
人类和动物双方都有生存的权利，但是人类砍伐森林的活动最终是自掘坟墓的行为。在影片中尽管人类的活动是必须而为的，但是却受到谴责和批评。而森林动物作为受害者，它们的报复行为尽管以悲剧收场，但是它们是被迫的，也受到同情。在宫崎骏看来，首要的过错在人类，而动物仇恨人类，则是被动的，无奈的，也是应该的。
而人类在环保方面却是无能为力的。《幽灵公主》中的男主角阿席达卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看着人们因为不破坏自然而活活饿死。因此他只有在这种不可调和的斗争中痛苦地生活下去。
宫崎骏曾谈到过《幽灵公主》中的阿席达卡：“他不是一个快乐的、无忧无虑的男孩，他是一个命中注定忧郁的人。从人类的角度看，杀死威胁自己生命安全的怪兽是天经地义的事情。于是一个荒谬的悖论出现了：不杀怪兽，人类灭亡;杀死怪兽，他被诅咒。同样荒谬的事情在当今社会依然存在。”总而言之，少年族长阿席达卡不是传统意义上的爱憎分明的英雄，而更是一个被不幸的命运折磨的思想者。
而电影中的女主角珊，确实一个自小被人类抛弃的遗孤，有森林众神抚养长大的幽灵公主。她为了保护森林不再被人类放火烧山伐木耕种，不断与人类文明进行着战斗。但纵使珊是狼神的养女、森林的公主、为保护森林宁愿牺牲自己，可她依旧不被所有的动物接受。猩猩族认为她会为摆脱森林而带来毁灭的命运，因为她是异族——人类，因为只有人类才会毁灭万物的家园——繁茂的森林。
珊也是一个悲剧式的人物：她身为人类，自己却无比憎恨人类;不愿成为人类，但注定不是山犬;被人类憎恨，又不被所有动物所认可。珊和阿席达卡，都是作为人类与森林动物战争的受害者。
人过中年的宫崎骏认识到人性的复杂性，战争和社会问题不能仅仅归因于个别野心家的个人私欲，而是有其更为复杂的原因。通过《幽灵公主》中的幻姬形象， 也深刻探讨了人与自然的关系。从人类角度来讲，幻姬是个杰出的领袖，为了生存应该也必须开发森否则铁镇的人们便无法生存。但从动物的角度来讲，开发森林就使它们没有了生存之地，也就等于毁灭了它们。因此，对于幻姬这个形象，从外表来讲既美丽又高贵，完全没有丑化和否定之意。但她的行为结果却正中朝廷野心家的下怀，被狼神所伤，在宫崎骏看来她应该受到这样的惩罚。宫崎骏塑造这个形象，使《幽灵公主》成为具有深层次思索而不是把问题简单化的作品，使他的人文思索达到了与其他作品迥然不同的高度。
电影的高潮是在“人类弑神”的时刻。铁镇的女首领幻姬终于举起了火枪瞄准“麒麟兽”头颅射去。一声枪响后，孕育自然的“母神之首”瞬间从天而降，自然由此崩溃了。这是令人悲哀的一幕，如果说战争中的屠杀是人类最道德败坏的行为的话那么人类强行改造自然，为了生存不惜去弑神又该怎么定义其道德标准呢?在宇宙赐予我们的这个独一无二的空间“地球”上，似乎人类注定要用毁灭自然规律的方式来创造出人类社会的行为准则以及道德标准，这样的行为是否正确呢?
宫崎骏最后还是给出了一个似是而非的答案：纵使一切都在瞬间毁于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成废墟的家园仍然能够再建。在宫崎骏看来，人类原本就是罪恶斑斑的一种生物，创造了再毁灭，毁灭了再创造。我们重复着这样的生存方式，但却把握不了一种永久安定、与自然协和、与其他物种和谐共处的局面。
在影片最后，阿席达卡不顾一切救了射掉麒麟兽头颅的幻姬，并以自己的勇力将仇视人类的幽灵公主珊从困境中就出来。后来又帮助麒麟兽找回头颅，使其在消失之前重新将汲取的生命还给大地。但他的这些行动只是暂时使人类逃过一劫，并没有使森林诸神和人类达成和解。猪族全军覆没;狼神莫洛和猪神乙事主悲惨地死去;麒麟兽在太阳出来时也消失了;珊并没有和阿席达卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重头再来......未来可以朝着共生共荣和谐共处的方向发展，也可以出现新一轮的战争，因为森林诸神和人类的两败俱伤既可能使双方醒悟，也可能埋下更深的仇恨......
《幽灵公主》是宫崎骏在对自然和人类的关系苦苦思考后的作品，是自己也没有答案的宫崎骏面对这个时代所能够看都的唯一希望。影片没有通常的大团圆结局，阿席达卡认识到战争还远远没有结束，他对珊说的那一句话“一起活下去吧”,可以看出宫崎骏在宣扬理想没有答案的情况下的无奈和期待。宫崎骏没有指出一个光明的未来，他清醒地认识到人类与自然难以和谐共处。
正如影片中，当“森林之神”找到它的头时，一切仿佛又恢复了正常，万物更新，鸟语花香。但是那以及不再是过去令人敬畏的森林了，而是被驯化、被开垦以后的森林。这不仅是现今日本正在进行的 “改造大自然的壮举”的真实写照，更是现如今人类正在进行的“改造地球的壮举”的真实写照。
“想要天地间所有的东西是人类的罪孽啊!”
“天地万物，尽握手中，这才是人类的本性。”
幽灵公主的影评2
直到此刻，我的脑海中仍回放着阿席达卡质问黑帽大人的那句话：“人和森林难道就无法和平共处吗?”我不知道如何去回答这个问题，是或不是，我无法下这个定论。
对于《幽灵公主》这部电影我无法像以前看的那些影片那样笃定地说这个人是坏的，我们要去恨他或她。代表自然的珊，代表人类的黑帽大人，她们都是不完美的，但她们的身上都有着可爱的精神。阿席达卡是迷茫的，我认为。我们就像阿席达卡那样问着自己，问着自然，难道就不能和平共处吗?
幽灵公主男女主角
黑帽大人是让我最为纠结的一个人。她有着惊人的毅力，在某些方面连男人都比不上。她领导的达达拉城过着富足的生活。女人不必活在男人的阴影中，她们坚强，勇敢又富有正义。女人的强大说明黑帽大人的领导是优秀的。黑帽大人尽自己的最大力量率领达达拉城的人过的富足。在这个方面，我是敬佩她的。可同样的我恨她。恨她因为炼铁将森林破坏了，恨她因为一颗铁弹将拿各神变成了邪魔，恨她一枪杀死了山神兽，差点将自己辛苦创建的达达拉城与爱戴自己的城民们毁于一旦。但她也会为了这些丢失了自己的一只胳膊。为此我并不惋惜。人类如此破坏自然是会得到应得的报偿的。就像黑帽大人所说的“没有想到还能捡回一条命。”我不知道宫崎骏这样画的目的，就当是大自然送她的吧。
黑帽大人1黑帽大人2
小珊身上有很多优秀点，她也有不完美的一面。小珊所饰的就是代表自然的幽灵公主。人类为了逃亡连自己的儿女都可以不要。小珊是幸运的，作为一个弃婴，她被犬神莫娜收养，但她又不幸的。被人类社会所遗弃的她注定作不了人类，可作为犬神族来说，本身是人的，她永远当不成山犬。当她对阿席达卡大喊：”我不是人，我是山犬。”的时候，我相信此刻的她心中是在哭泣的。她对人类遗弃她的恨，对人类破坏大自然的恨已经深入骨髓，就算人会悔改也无法弥补对她的心的伤害。就像人类对于大自然的伤害，就是人类已经明白了自己的错误但对自然伤害也是无法弥补的。小珊的心是自然给的。她的心也属于自然。就在大家都感叹着“山兽神简直就是花草神”的时候小珊却望着以前的森林忧伤地说：“森林再也不是原来的森林了。”珊是矛盾的，她喜欢着作为人类的阿席达卡，但从小就因破坏自然而憎恨人类的珊也无法说服自己去喜欢人类。当她喊着“我讨厌他，我讨厌人类”的时候那种心情我没有办法感受。这个矛盾的女孩用自己幼稚的行为控诉着人类对自然的种种罪行。作为人我们应该自省。
幽灵公主女主角小珊幽灵公主女主角小珊2
阿席达卡是个迷茫的主角。是他的正义感让他用自己的生命去保护村庄，是他的正义感让他救下被山犬攻击的人类，是他的正义感让他救了小珊也是他的正义感让他救了黑帽大人。但因为自然的诅咒，他不断地挣扎着。他右臂上的咒语使他出箭则伤人，不让中箭的人死去决不罢休，阿席达卡就像那些有正义感的人们。他们执着于拯救自然又无法对于人类破坏自然而做出伤害人类的举动。阿席达卡代表着现在我们这样迷茫的人们不停问着“难道人与自然就不能和平共处吗?”作为现在的我们实在无法回答能或者不能。和平共处是一个愿望，一个不知什么时候才能实现的遥远的愿望。
幽灵公主阿席达卡幽灵公主阿席达卡2
邪魔是可悲的。诸山神在生前拼了命也要保护了自己的领地，但由于人类的不断强大一直没有实现这个愿望，死后这执着的信念化作了对人类的怨恨，是怨恨使山神变成了邪魔从保护森林转成攻击人类。邪魔应该是可憎的，可当我面对着乙事主变成的邪魔却如何也恨不起来。可能是因为他一直喊着“战士，我的战士们呀，继续去战斗吧。”也可能是因为他在生前无论如何都要保护森林的信念。当他带着小珊变成邪魔的时候，我的心里充满了悲凉。在那个村庄里神婆说过山神经历了我们无法想象的痛苦，他们承受了什么?我无法想象，但我相信人类对他们的伤害一定比变成邪魔所承受的更让他们痛苦。
幽灵共组合邪魔
我觉得最为讽刺的就是山兽神竟长着一张像人的脸。我看到那张脸的时候被吓了一跳，也许，真正掌握这生死的，是人类本身吧，我想。
山兽神1山兽神2
我不得不承认疙瘩大人是一个老奸巨猾的人但也是因为他，阿席达卡才能找到达达拉城，才能认识小珊，才有了这场人与自然的战役，他可爱又可憎，我无法恨他可也无法爱他。
疙瘩大人1疙瘩大人2
黑帽大人是幸福的，她有着永远无条件支持她的达达拉城的城民们，与她相比，小珊是不幸的，她的身边只有犬神族的人守护她，森林里又那么多的猴子反对她，我相信当小珊看到猴子们反对时她的心里苦的。
至此，我无法去爱任何一个人，也无法去恨任何一个人。在这部影片里人都是人，他们有着自己优秀的精神，但毕竟都是人他们也都是人他们也都有着人性的不完美。上帝是公平的，他给一个人美好的品质时也会给他一些不完美的人，这样的人是真实的。
最后，阿席达卡的手上还有疤痕，拿各神的诅咒已经被完全解开了，那疤痕对阿席达卡的生命没有任何威胁，但这也说明人类对于大自然的破坏无论如何修补最终都会留下不可磨灭的印迹，那印迹像是在提醒着我们，又像是在控诉着我们，向所有人倾诉着我们到底对它做了些什么。
幽灵公主最后的山兽神幽灵公主的自然景色
虽然这部电影的背景设定在几百年前，但对于现在甚至是以后的我们都是一个警示。若人类继续破坏自然的话大自然定会向野猪们一样对人类发起进攻，而那时没有山神兽还我们一个自然，没有阿席达卡阻止这场战役，我们又该怎么办?
善待自然吧，我们可找不到一个山神兽来还我们一个新的自然了。
幽灵公主的影评3
这部片子我想主要讲述的是自然和人类之间的矛盾、冲突。这个主题是很容易想到的，今天的世界如此繁荣，人类工业文明高度发达的同时，伴随的是人类对自然环境的巨大破坏。由此也招来了自然的惩罚和报复，山洪、泥石流、风沙，种种灾害也给人类带来了巨大的生命财产损失。我想宫崎骏通过这部片子主要就是想昭示，人类应该想法设法缓解这一矛盾，不然最终受害的会是自己。
但是，这部电影也还有别的寓意。比如我所看到的，仇恨与宽容。一开始，拿各神的出现，就是因为它对于人类的仇恨如此的强烈，以致于它在从西方国度逃离到东方国家的路途中，毁坏了很多的人类村庄，夺去了很多人和动物的生命。人类的石火弹让拿各神遭受了巨大的痛苦折磨，同时也激起了拿各神强烈的仇恨。直到最终倒下的时候，拿各神说的最后一句话仍然是“人类最终会体验到我的痛苦和仇恨”。在阿西达卡身上留下的诅咒在拿各死后也不能够解除，终于有了阿西达卡的这一次远途的探寻。
阿西达卡确实是开明、善良、勇敢、正直的少年，同时在这部片中也是宽容的化身。拿各神强烈仇恨带来的诅咒使他具有了巨大的力量，在他西行路上和敌人交锋的时候可以明显地体现出这一点。但是他不以为喜，想到的只是“有两个人因为我而死”，也许自己不应该来。他承受了拿各的诅咒，也背负了拿各的仇恨，却一直在努力克制自己，克制拿各的仇恨。
在达达城，自然和人类的矛盾如此尖锐，相互之间的对立无法调和。这里冲突带来的仇恨在本片的故事情节中扮演了极其重要的角色，贯穿了影片始终。阿西达卡刚刚到达达达城，看到的就是犬神族和由黑帽大王带领的达达人之间的流血冲突。幽灵公主心中充满了对黑帽大王的仇恨，所以一而再再而三地刺杀黑帽大王。而黑帽大王也身负了在和犬神族对抗中死去的达达人的仇恨，所以意图除去犬神族和幽灵公主而后快。这里双方相互之间的仇恨很深，在幽灵公主心中，既有幼年被人类遗弃的痛苦，有犬神族在人类的石火枪攻击下伤痕累累的愤怒，也有保护森林和为被人类所破坏的森林复仇的强烈信念;而人类也有在犬神族对抗中失去亲人的苦痛。他们作为强烈仇恨的双方，彼此之间都不能够相互原谅。
在后来的人类和山兽的战争中，猪神乙事主在族人全军覆没的巨大痛苦和仇恨中终于发生了变异，也变成了邪魔，浑身被令人恐惧的虫状液体所包围。这个时候，它已经失去理智，心里想到的只是复仇。在这里可以清晰地看到影片的意象象征，虫状的液体代表着乙事主内心无妨抑制而从身体中迸射出来的仇恨，以及由此而来的强烈怨恨和诅咒。自然而然的，邪魔也就代表着那些因为内心充满强烈仇恨而失去理智，只想疯狂报复的生灵。在影片运用和表现这些丑恶可怖的意象的背后，影片的制作者是在告诉人们，人如果内心充满了强烈的怨恨会是多么的可怕。这期间，阿西达卡一直在努力阻止双方之间的仇恨和杀戮，但是在这种强烈的仇恨面前，阿西达卡所代表的宽容和理性显得如此苍白无力。
在后面的情节进展中，就连山兽神也不可避免地坠入了仇恨的深渊。失去了头部的山兽神也失去了理智，在森林中疯狂破坏，再一次表现了仇恨的巨大破坏力。这里仇恨的主体一直是在逐步升级的，从一开始的拿各神到后来的猪神乙事主，再到掌管万物生死的山兽神，仇恨主体的层次越来越高，同时仇恨带来的破坏力也越来越大。这里影片也蕴含了另外的含义：即使主体非常明智和贤达，也会有在强烈仇恨的冲击下失去理智的危险。最后阿西达卡终于成功阻止了人类企图带走山兽神头部的行动，把头部还给了山兽神。此时的山兽神终于表现出了它作为万物主宰的理性，在找回了头部以后平静地倒下，没有在死前给与残存的人类最后一击。就像一切终于过去之后阿西达卡说的：“山兽神没有死，它仍然掌管着我们的生与死，是它让我们活下去。”在这里影片充分表现了宽容的伟大。
影片的最后，虽然森林终于恢复了平静，因为战火而焦裸的土地重新绿草茵茵，幽灵公主阿桑却说到：“即使恢复生机，也已经不再是原来的森林。”她最终还是没有能够原谅人类，离开了阿西达卡而去，预示仇恨一旦发生，造成的灾难性后果是永远无法抹去的。而开枪射下山兽神头部的黑帽大人自己终于也失去右臂，付出了惨痛的代价，说明仇恨的创造者自己必然也会受到仇恨的惩罚。仇恨和宽容的对立，终于在电影结束的时候表现得淋漓尽致。
影片透过故事情节告诉我们，仇恨是没有止境的，只有宽容才能最终结束这一切。这个道理很像中国俗语所说的“冤冤相报何时了”，看似简单却又深难。