高中精彩议论文例文素材
学生在写作过程中语言的贫乏,结构的混乱,认识的浮浅都是目前高中议论文写作教学面对的瓶颈。下面是小编为您整理的关于高中精彩议论文例文素材的内容，希望对您有所帮助!
高中精彩议论文例文素材一
翻开畅销书，刀光剑影，生死离别;
打开电视机，俊男美女，恩怨情愁;
路过音像店，振耳欲聋，爱到死休;
当今的我们正被一大批现实文化所包围，各类卡通、韩剧、时装、广告正铺天盖地向我们袭来。我们应如何应对?
我认为我们应肯定流行文化，并指引其走向文明、健康、向上，使其成为时代的经典。
为什么要肯定流行文化?我认为任何一种文化都是当代人们的社会心理及审美要求的反映。如武侠小说的风靡，反映了在世态炎凉冷漠的速度时代，人们对“侠”的理想;在对偶像们的疯狂崇拜中，折射出随着人们生活质量提高对外在美的追求及向往;在世界名曲进入广告中，其实也表明了对高雅音乐影响力的认同。也许你对这些文化不以为然，认为“古筝”“琵琶”比吉他高雅，世界名著比言情小说深刻，捐躯将士比偶像高尚。诚然，这些都没有错，胆当今是21世纪，顺应时代潮流，跟上世界信息化步伐是中国融于世界的前提。是的，流行文化是没有传统文化那样经典，但否认流行文化是一定错误的。流行文化的存在我们必须接受，并肯定其存在的意义。
流行了，必定会引来糟粕。而我们不能因为玉有瑕而斥其为石头。应给予其适当的指引。
武侠小说中的刀光剑影颇为暴力血腥，但其中的“侠”精神我们应发扬。其实我本人也是武侠迷，我以为金庸小说这样惩恶扬善，坚毅不屈，很能感染青少年不时奋进，行善帮弱。
由武侠小说我们可以得出其它的指引方式。如卡通的流行，中国人应创造出属于自身民族特色的道德育性的卡通片给儿童看。如人们所担心的时装T台热，可以在居委会举办“老人T台秀”等丰富老人生活，且让年青人懂得只有岁月考验的青春才是美的真谛。
小学时看孙悟空的穿云入雨，上天入地，也曾决心惩妖除魔护正义。
初中时，看《天龙八部》的乔峰顶天立地地、精忠为民，心想要做个大义凛然的中国人，凭着胸中的豪气，拜读了岳王爷的忠肝义胆，品读了林则徐的“苟利国家生死已(以)”的毅然。
高中的我，对流行更是保着一种积极的心态，在纷聚的流行中品出一份时代的韵味，剔除一份糟粕的瑕疵。
任是流行也精彩。春秋的赛龙舟、包粽子转为端午的习俗，宋元的柳叶眉，水蛇腰成为中国人的审美情趣。流行只要经过时间的考验也能蜕变为每个人心中的经典。
何不怀着积极的心态、创新的精神及严肃的态度去审视当今的流行?让它也成为世界多彩文化的一抹“中国红”?
高中精彩议论文例文素材二
凡事阴极而阳，阳极而阴;衰极而盛，盛极而衰。一个人聪明过分，也不是一件好事，就拿杨修和王熙凤来说，就是“聪明反聪明误”典型例子。
要说杨修之死得冤，首先得来看看《三国演义》中杨修的聪明：
其一、一天，人们为曹操新修了一个花园，曹操观赏一番后，于是在花园的门上提一“活”字，左右都不解其意，而杨修说“门内添一活字，为阔，这是丞相嫌门太阔了，应该拆去这道门。”后曹操知道此事，虽脸上喜欢，心中却很忌恨。
其二、曹操征汉中，带上杨修。正在进退两难的境地，曹操夜颁号令“鸡肋”，杨修便叫军士，各自收拾行装，准备归程。夏侯惇问及此事，杨修说：“鸡肋者，食之无味，弃之可惜。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。”于是军中无不准备行装，曹操听闻此事，大怒，立刻命人将他推出斩首示众。
杨修的聪明，在于很能揣摩主公的心思，但有才却被杀，正是被聪明所误。曹操手下谋士林立，将才云集，像程昱、郭嘉等人其贤能并不比杨修差，但他们都能克制自己的表现欲望，把自己的聪明藏在心里，显得老实，实则是大智若愚。
《红楼梦》判词：机关算尽太聪明，反送了卿卿性命，正是说的王熙凤。应该说，她上得贾母、王夫人的欣赏，下得小辈及仆人的尊敬。“于世路上好机变，言谈去得”，“少说着只怕有一万心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人也说不过她呢!”“真真泥腿光棍，专会打细算盘”，“天下人都叫你算计了去”，“嘴甜心苦，两面三刀。”
王熙凤这样一个精明人物，却落得孤家寡人，身心劳碌至死最终又一无所得的下场，她的努力，她的“鞠躬尽瘁”，换来的是贾府上下人的一片不满，最终也没有使贾家有什么起色，最后自己也凄惨地死去。这不正应了“聪明反被聪明误”?
王熙凤只知进，不知退，不知得饶人处且饶人，只知损人利己，不知广施恩泽。倒是李纨并不轰轰烈烈，并不劳心竭力，却落得人缘好，儿子的功成名就，处处显得老实，实则是“难得糊涂”的大聪明。
其实说到底，杨修、王熙凤都是不是真正的聪明者。真正聪明的人看起来和做起事情来都像“糊涂”一样，不计较暂时的得失，不计较个人的利益，不看重眼前短暂的目标。为了心中的理想和长远的目标，可以忍受一切的孤独和寂寞。
苏轼给儿子取名为苏钝，即是希望他儿子看上去，不是那种太聪明的人。而郑板桥的“难得糊涂”真是一语道破天机。
高中精彩议论文例文素材三
初夏明媚的早晨，我照常下楼取信。借着照进信箱的一线光亮，我看到一个纤巧的牛皮纸信封安详地躺在里面。坐在窗边，我小心地拆开这从新西兰远道而来的信件，里面掉出几张照片和一张卡片，上面用隽秀的笔迹写着：“落地请关手机。”
我不觉微笑了。窗外天空正蓝。
几天前新西兰的天空也是这样的蓝。
那时的我初次踏上这片土地，寄宿在一个台湾女孩家里。全木制的房子建在小山坡上，推窗就是浓绿和湛蓝。牛羊悠然行走在山脚下，溪水潺潺从脚边流 过。她带我去爬山，山上是一座古老幽密的红树林。我们慢悠悠地走，走得倦了便在兀起的老树根上并肩坐下，我忽然感叹在这里的几天从没用过手机，没人打扰、 与世隔绝的感觉真是让人舒心。“本来就该如此，安静平和的慢节奏生活不是更好吗?”她说着，我沉默地望向远处一片明亮的湖。
仿佛就在昨日，世上从没有手机、电话、电脑，那时的世界多么单纯，生活多么宁静。王维中年隐居山林，辋川别墅便是他心灵栖息之地。他“行到水穷 处，坐看云起时”，他“倚仗柴门外，临风听暮蝉”;山间的景色四时不同，他用诗意的目光审视“明月松间照，清泉石上流”的晚景，用内心感受“雨中山果落， 灯下草虫鸣”的禅意。没有催人的电话铃声，终日只与自然为伴，那一首首清幽玄妙的五言绝句便是对这慢节奏诗意生活的最佳唱和。
也许有人会疑惑，在繁忙嘈杂的大都市中，如何享有慢节奏生活?且读陶潜的诗句：“结庐在人境，而无车马喧。”身处闹市，只要保有一份淡泊宁静的 内心，回归生活的本意，则“心远地自偏”。纵使生活忙碌，也需为自己的灵魂留一块空地。现如今，许多人成了手机的奴隶，要么被来电时一叠声的铃声催得东奔 西跑，要么埋头刷微博打游戏以至茶饭不思，最可悲的是逢年过节人们不再登门问候亲朋，取而代之的是一条条模式化的群发祝福短信，收到后只能让人苦笑。是手 机泯灭了当代人的生活意趣?还是我们在高科技的浪潮中迷失了自我?
请关掉你心中的手机吧，别让那催魂的铃声时刻响在耳边。把大自然的美装进你的眼里、心里，即使你此刻身处北京的市中心，推窗仍是那一片浓绿和湛蓝。若是追求情趣，大可效法古人鱼雁往返，看着那未干的墨迹，似乎心也宁静下来。天地似乎广阔许多。
窗外天空正蓝。
我不由回想起小山坡和红树林，还有那个在大洋彼岸的女孩。她寄来的照片上有一片湖，它在我心上闪闪发亮，宁静安详。
“落地请关手机”。