孙氏太极拳之闪战与长短互用

孙氏太极拳是现代人喜爱的健身运动，还被人们用作武术竞赛。太极拳的特点轻灵圆活，练好太极拳可用作健身或者防身。当今人们练太极拳的好处是强身健体，下面是小编为大家整理的关于：孙氏太极拳之闪战与长短互用。欢迎阅读!

孙氏太极拳之闪战与长短互用

太极拳的本质是武术，通过学习太极拳可以提高自身的技击技能，太极拳也是中国传统武术，能用于实战中。

闪战是“空与进”的艺术。

展打是“虚与让”的艺术。

学习太极拳要掌握太极拳的运动规律，初学太极拳要善于观察，多看、多学、多问，这样才能掌握太极拳的思想。

腾击是对展打能力的补充。

挪杀是对闪击能力的升华。

空是瞬时效应，使对方一击而空，同时我闪击对方，所以说闪战是“空与进”的艺术。

虚是持续效应，使对方感到总在眼前却又难以捕捉，所以说展打是“虚与让”的艺术。

这里仅就闪战略举数例，以为举一反三。

孙氏太极拳是众多太极拳流派之一，也是当今人们喜爱的运动之一，常练孙氏太极拳，可提高身体的灵活性和协调性。

闪战的技法极多，常备之技有三，即惊弹、鞭打、冲炸。

短用为惊弹，长用为鞭打，进步为冲炸。

诱或让对手进身，自己重心潜换，力出惊弹，将对手打出。惊弹多用自己全部小臂(从拳至肘)或小臂的某一部分作用于对手。若不能做到以肘为拳，惊弹力很难发出，更难应用。

惊弹绝非仅仅是守株待兔之法，也可以用于主动进攻，战术是逼近对手，逼得对手出拳的一刹那，重心潜换，力出惊弹。支燮堂先生打某拳师即用此法。

踏位进身惊敌，身法因敌突变，出其不意，步不进而身长，或掌或足远击之，是谓鞭打。鞭打，或手或足，一气贯出，势如抖鞭。

鞭打与惊弹一样，即可用于进攻，也可用于防守，总以出其不意为原则。所谓长短互用，虚实交变。示之以短，忽之以长。示之以长，忽之以短。此为闪进中的节奏变化。当年孙振川先生打某太极拳名家，即是出其不意，施以鞭打，奏以奇效。

同样，冲炸亦合此理。都是虚实交变之中，长短互变之用。

冲炸乃进身时，主动发力，进身过程中间没有停顿或变化，全身一片射入，触之即发，是其特点。当然也是以出其不意为前提。实际应用时，进身的时机(距离与角度)至为关键。

惊弹、鞭打、冲炸，实战中三者要虚实互用。不可专于一法。

孙氏太极拳盘架要求

1.要求内意如行云流水，绵绵不断，形断意不断，式停意不停，纯以神行，循环无间。

2.要求运动形态要松、整、匀、轻、静。即关节、筋肉要松柔协调，不得较劲，板劲。

身形构架要整，即始终不离内外六合之要。速度要匀，其动若静，身体重心变化不露于形。起落要轻，起似沉，落似提，起钻落翻内中行。

当中，要注意身体重心的变化，不能偏移。

劲意要静，似静水流深、渗之遥遥。不可冲、炸、震、捣。

3.要求身体状态要以“九要”为规范。“九要”即塌、提、扣、顶、裹、松、垂、缩，起钻落翻分明。

孙式太极拳练习的五大理论

“三合一拳架”

什么是孙式太极拳的“三合一”，就让我们一起了解下吧!

“三合一”是拳架、推手、散手三合一，也就是说跳架子就是推手，就是散手，在跳架子时也就同时练了推手和散手。

我在练习中发现拳架的每一式都是推手或散手的精华用法。因此，我认为，练拳架时勤加体会，天长日久，必有感受，在推手和散手时自然就会运用出来。

孙式太极拳的所有的动作和拳架，都是需要经过反复的练习的。

准确地说，就是每一个动作都是武术技击的精华全息元，也就是每一个动作包含了无限的可能性用法。

所以说，初学者应该学一些具体用法，但必须明白，绝对不能仅仅限于这几个用法，随着水平的不断提高，应该突破具体用法而达到对全息元的理解，这样，才能理解为什么“无限胜有限，无招胜有招”、“无胜于有”。

“孙式太极拳修炼的三原则”

要练好孙式太极拳，必须把握“三原则”，一是高度协调，在孙式太极拳训练的每一个环节，每一个动作，都要全身高度协调，而且身体和心灵也要高度协调。

在孙式太极拳的修炼过程中，最主要的运动方法就是要锻炼自己身体的协调性。

一旦调性达到高水平，那就会出现德国当代著名学者哈肯的《协同论》中所说的“协调产生新的力量”，在孙式太极拳的修炼中才能产生不可思议的整劲力量。

二是和合凝聚，和合凝聚是一种感觉，从一开始，练习者就应该把握这一点，所有的动作都必须体现和合凝聚。

和即和谐，合即合作，凝聚是力量、感觉、精气神，都要有一种凝聚在一起的感受，绝对不能分散，特别是感觉不能分散。

三是向内收敛，收敛和分散是对立的，所有的动作都产生一种感觉，向内收敛，而不是向外发散。

协调、凝聚、收敛，我认为这就是修炼中国各种功夫，特别是孙式太极拳功夫的根本原则，只有这样，才能练成功夫。

“打空”解

古拳谱中说“轻比重来重比轻”，又说“打重不如打轻，打轻不如打空”，说的都是一个意思，高明的打法是打宅。

所谓“空”有两层意思，一是“引进落空”，使对方进入“空”的状态，即对方所有的力量全部落空，任你千般力，瞬间全落空;二是把对方打空，比如对方一只手过来，我抓住其手，翻转其手，并托其肘，下压，一个“白鹤亮翅”，对方立刻被打翻在空中。

广义地讲，孙式太极拳的75个招式中的任何一个招式都可以瞬间把对方打在空中，把对方凌空发放出去。能同时做到这两点，就达到了“空”的境界。

“中正”解

“中正”为阴阳平衡之意，在孙式太极拳的练习中，表现为在任何情况下，身体都不能失去平衡，重心不能歪斜，身形不能破体，力量不能出身形之界限。

虚领顶劲，肩身正直，不能歪斜;头项正直，不能歪斜;整体正直，不能歪斜。特别要注意的是，手随身转，手到身到，手能超越身形之中线。

在推手与散手中，唯有中正，才能保证自己处于顺势，而背势往往因为违背中正原则。

论 “无为”

“无为”并非无所作为，而是顺“其 自然，舍己从人”。

在清朝时，许多高手都已经认识到 “不求形骸似，但求神意足”，“拳无拳，意无意，九意之中见真意”，古人的见解绝非空穴来风，而是有其实践中的深刻体会，只有当练到一定的水平之后才能体会到。

我认为，练到十几年后，就会感觉到，已经有一种随心所欲的境界，无所谓练也无所谓打，练就是打，打就是练，正所谓“无为方能无不为”。