高中哲理性文章

2016-12-09

在我们的高中语文学习中,我们不仅仅要学习知识要点,更要学会人生哲理!下面是小编网络整理的高中哲理性文章,欢迎阅读。

高中哲理性文章:学会让生命转弯

文章的开头,先给大家讲三个“生命转弯”的故事吧!

艾戈尔是德国的自由职业画家,他历经千般苦,竭尽万般努力,梦想着有朝一日会成为德国出人头地的大画家。然而,经过数年的努力,仍然事与愿违。这时的他才忽然明白和意识到自己的想法和做法太过肤浅、太不切合自己自身的实际情况了!他毅然决然地忍“痛”割“爱”,放弃最初的理想和追求,让生命及时变通与“转弯”,他试图寻找一个更为适合自己的生存方式和生活方式,给自己的人生换一个前进的方向,以达到和实现人生的理想!于是,他认真思索、反复论证,终于有了自己成熟的想法,决定改变自己艺术追求的方向。他成立了自己的餐巾设计公司。经过十几年的努力打拼,艾戈尔从一个食不果腹的“自由职业画家”,成功地转型为业界设计师!另一个故事是,我国著名的硬笔书法家张文举,原本是一个地地道道的农民,从小就立志将来当一名让人羡慕的作家。为了实现自己的人生夙愿,他在文学之路苦苦追寻与“攀爬”。然而,神圣的文学“灵感”与思想“火花”不曾眷顾他,一直没有“像样”的作品问世,甚至连一封退稿信也没有收到!更没有只言片语的文字变成梦寐以求的铅字!他在写作无为的情况之下,也就是在他29岁那年,他总算是意外地收到了他人生中的第一封退稿信!信中写到:“看得出,你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你,你的知识面过于狭窄。生活经历也显得相当苍白,但我从你多年的来稿中发现,你的钢笔字越来越出色……”。还真是“当局者迷、旁观者清”啊!编辑老师的善意忠告与友情提醒,却使得“云里雾里”的张文举惊喜地发现了自己长处---他的书法之美!“我苦苦地寻找,却原来你在这里”!他第一次陶醉在自己一人的世界里!于是,他放弃了如影随形多年的“作家”的梦想,毅然让生命“转弯”。经过苦练,最终成为我国一代著名的书法艺术大师!成功后的他不无感慨地说:“一个人能否成功,理想很重要,勇气很重要,毅力很重要。但更重要的是,在人生的十字路口要懂得舍弃,要懂得转弯!”。中国现代小说的奠基人、现代文学之父鲁迅,在日本留学(学医)期间感觉到了医术只能拯救人们的身(肉)体,而文学则可以医治人们的思想和改变人们的灵魂!换言之,人即使有强壮的身体而思想的愚昧也是不行的。所以,他为了民族的未来,要用饱蘸激情的笔触来拯救和塑造民族与国人的灵魂!他决然地让生命“转弯”,弃医从文。毛泽东曾评价鲁迅先生说:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。

艾戈尔在执着中不忘变通,在放弃中作出新的抉择,让自己的事业完成了一次成功的飞跃;张文举,让理想在执着于变通中飞舞,“事业”在变通中起航,他才有了今天骄人的成就!生命在转弯时赢得了无限的精彩与极致的辉煌!鲁迅面对外国列强的入侵,故园山河的破碎,让理智占先,勇敢担当民族大义,让生命“转弯”,用犀利的笔作刀作枪直至刺向敌人的心脏!他的作品不断涌现,蜚声世界文坛,他对“五•四”运动之后的中国社会思想文化发展具有重大久远的影响!

让生命转弯,前两例是因为兴趣、方向的不对而“转弯”的,后一例是因为以国家、民族的利益为重而转弯的。前者使我们得到有益的启示;后者令我们敬仰!无论如何,在我们有限的生命之中,懂得变通与转弯,不失为人生的良策。只有这样,我们的人生才会锋芒毕露;也只有这样,我们的人生才会大放异彩!

后记:我写本篇的目的并不是让大家重新改行或去跳槽选择新的职业,而是通过本篇所反映出来“变通”与“转弯”这样的主题来进一步指导与促进我们的工作!当我们的工作陷入“维谷”、走到“山穷水尽”时;当我们的思路过于狭窄或偏离了工作方向时;当有些群众对我们的工作态度或工作方法有想法、甚至产生不满时……,我们可曾考虑让思路 “变通”一下,让工作方向来一次“转弯”呢?!

高中哲理性文章:心里养了两条鱼

阴阳一太极,太极本无极。

白鱼,黑鱼。首尾呼应,无形有相。在心间遨游,风起云涌,静如止水。

世界上没有两片相同的树叶,谈笑间,翻云覆掌;地球上山峰耸立,河海蜿蜒;日月星辰,天地苍穹,自然界无不以大手笔诉说阴阳。

两条鱼,把世界撑得满满。

又无非是,一个人的太极。

习练太极,清欢的心。比不得白炽炽的广场舞,四肢欢摆,干巴巴的节律,闹市表情。即便在集市里,心中的两条鱼,仍安然潜游。若水浑了,水底动乱,鱼儿便一闪不见。水流停滞,鱼儿也会搁浅。怎去寻这清欢?水面如何震荡,水底本自巍然,鱼儿安在。意在,潭静,水清,太极在。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

打一套拳,虚实,开合,动静,收放,快慢,进退,松沉,提顶,腰为轴,力从地起,螺旋,节节贯穿,每一式既为结尾,又是下式初始,一气贯通,连绵不断。皆以心行气,以气运身,酣畅淋漓。不过是,我独知。

太极,练心,练脑。是一场与自己的对话。

练拳无人似有人,不可随心所欲,需遵从太极身法,控制自我,守住平衡。与人推手,有人似无人,意识集中在对方来劲。训练时,不可过于要求对方,世上的力道千变万化,勇于失败,方能认识并学习处理不同的力,守己中,破彼中,松空圆活,渐渐训练出知彼功夫。心里平衡,推手中身体失衡,心思会放在分析失利上,而非消耗于心气不平。心里不平衡,推手中赢得胜利,自得其乐,忘记了对方才是自己的一面镜子,当遇到比自己功夫强者,不过,五十步笑百步。

两条鱼方向相反,颜色对立,反而相安无事。为何?它们相合依存,你中有我,我中有你,互不可缺。它们共同存活在一个立体大圆里,这个大圆里没有直线,非圆即弧。似立体水球,水波荡漾,有清有浊,清水养草,浊水养鱼。水至清则无鱼,水至浊则鱼死。

太极,是恒温的。练家自己的温度,用心来统领,用身来调整。身体若恒温,不会感受到热的烦躁,不会冷的发抖,会很舒服。也允许微热,微冷,适应并调整,只要不超越身体承受范围,无妨。习练太极,重在“恒”字,字义拆开,意思是心志像日月一样长久不变。太极的恒温,是心态,是意,是练。太极,科学的挖掘人体潜能,不似小说中仙风道骨、不接地气,也不似群众左右切瓜;太极,以意为先,用意不用力,非脱离载体纯粹以意识练,非以拙力技击拼输赢,而是练身肢放长,产生内劲;太极,不是看遍理论,以为行万里路,不是日日拳打数遍,便得道。是在师父口传心授中,在自己练拳体悟中,不断琢磨,不断实践,用身体印证太极论,用推手检验太极功夫;习练太极,也并非要日日须去室外耍拳一遭,不然心里不安。任何不可抗拒因素都有可能出现,不如顺其自然。心中有太极,时时都能练,行,立,坐,卧,无处不太极。练的自然,练的舒适,无负担,在练中发现新意,接受缺憾,寻找进步,日日训练,平常心,不急,不躁,如同亘古不变的日出日落。武功反而日臻精进。

从出生到离世,一人来,一人走。逗号与句号之间,是有限的省略号。练不练太极,太极也在人生中了——物极必反,乐极生悲,否极泰来.....很多制衡,很多轮回。天地为一大太极,人身为一小太极。心中的两条鱼儿,灵动恬淡,其阴阳之道,简单,深刻。

高中哲理性文章:舍得何尝不是一种智慧

鱼和熊掌是很多人难以取舍的问题。但在这其中也蕴含着两个字:舍得!

古今中外,多少成功人物成功的必要条件,大多人认为是勤奋与努力。我却认为还有舍得。“舍得?”可能你会提出疑问,但不可置疑的是答案是对的。

人一生会经历许多次取舍,不能学会取舍的人,他的一生注定是不完美的。例如:学习充满了舍得,你舍去游戏的时间,去学习,也许你的成绩并没有特别好,但你会觉得很满足。在学习中,在书本中陶冶自己的精神,不是比在游戏中虚度时光更有意义吗?相反你舍去学习的时间,去游戏,那么效果也是不言而喻的。

很久以前,就有人说过一句话:舍得舍得,有舍才会有得。晋代著名田园诗人陶渊明,当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时,尽管也彷徨过,动摇过,但最终还是没有向现实屈服。因为他向往的理想生活是那黑暗的朝廷不能给予的。即使陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。但在那年冬天,太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。尽管 陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

可能你认为这和舍得没有多少关系,其实不然。当他决定当县令时,他的内心是纠结的,想要守住自己的清节,却又为养家糊口所迫。无奈之下,他选择了后者,当他终于意识到自己的内心时,他毫不犹豫的选择了离开,这份取舍令人所钦佩不是吗?

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